Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия. New generation. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.08.2026
Размер:
763 Кб
Скачать

Что почитать?

1.Силаев А.Ю. Философия без дураков. Как логические ошибки становятся мировоззрением и как с этим бороться? М.: Бомбора, 2020. 416 с.

2.Кареев Н.И. Беседы о выработке мировоззрения. М.: Либроком, 2020. 182 с.

3.Дионисио Гарсия Мировоззрение. М.: Либроком; Едиториал УРСС, 2009. 376 с.

11

3. Функции философии

Функции философии – это роль, которую она играет в обществе. Среди большого разнообразия философских функций особенно можно выделить следующие.

Мировоззренческая функция связана c формированием индивидуального или коллективного мировоззрения – системы общих представлений о мире и человеке. Как уже отмечалось ранее, мировоззрение является основой философии. Мировоззрение постоянно развивается, может изменяться в сторону прогресса, регресса, эволюции или инволюции. Несмотря на то, что мировоззрение носит субъективный характер, объективность философского мировоззрения отражается в философских теориях. Впрочем, сами философы не лишены критики своих учений. Так, немецкий мыслитель Фридрих Ницше говорил: «Еще ни один философ не оказывался правым. В том числе и я».

Многие функции связаны непосредственно с философскими дисциплинами.

Познавательная (гносеологическая) функция связана c познанием мира и человека. Познавательные способности человека изучаются различными науками, в том числе и гносеологией, которая предлагает решать вопрос о познании через призму гносеологических теорий. Например, одним из самых важных вопросов является вопрос о возможности познания мира человеком. В соответствии с ответами на него выстраиваются гносеологические концепции гностицизма, скептицизма, агностицизма, конвенционализма и др.

Методологическая функция связана c разработкой общих принципов и методов познавательной и практической деятельности человека. Философская методология, наверное, самая что ни на есть научная отрасль философского знания, которая признается всеми без исключения учеными, скептически относящимися к истинности философских знаний и теорий. Именно благодаря философской методологии происходит классификация и систематизация методов и изучаются возможности их применения.

Логическая функция связана c осмыслением и формулированием общих законов рационального мышления. Со времен своего основателя – Аристотеля – логика практически не

12

претерпела никаких изменений за исключением классификации модусов и фигур простого категорического силлогизма, формулирования четвертого закона логики немецким мыслителем В.Г. Лейбницем, а также развития неформальных логик (математической, диалектической, социальной и др.). Рациональное мышление осуществляется с помощью трех форм – понятия, суждения и умозаключения. Задача данной функции в философии – обосновать истинность философских теорий через законы логики.

Ряд функций философии имеет духовную направленность. Это связано с тем, что по своей сути философия сугубо гуманистична и является выразителем ценностных ориентаций человека и общества.

Ценностная (аксиологическая) функция связана c осмыслением и обоснованием значимости духовных ценностей для человека и общества. Аксиология – одна из основных дисциплин в структуре философского знания. Материальные и духовные ценности, несомненно, определяют тенденции в развитии человеческой цивилизации. От ценностных ориентиров зависит в том числе и содержание, наполненность самой жизни индивида и существование социума.

Гуманистическая функция связана c обоснованием ценности человеческой личности, ее достоинства, прав и свобод. Гуманистические основания философии выводят ее в один ряд с другими типами мировоззрения – религиозным и научным. Гуманизм всенепременно должен стать основополагающей ценностью современного общества.

Эвристическая функция связана c проникновением интеллектуальной интуиции в область неведомого и направлением научного познания. Еще со времен Сократа и Архимеда достижение истинного знания считалось главной добродетелью, причем интеллектуальная интуиция считалась творческой акциденцией в достижении результата познавательной деятельности. О большом значении интеллектуальной интуиции в математике говорил великий французский мыслитель Рене Декарт.

Эстетическая функция связана c изучением законов красоты и ее восприятия человеческим сознанием. Эстетика также является одной из основных дисциплин в структуре философ-

13

ского знания. Это наука о познании прекрасного, о формировании, развитии и совершенствовании художественно-об- разного мышления, о законах красоты и видах искусства. Через понимание прекрасного, оцениваемого по субъективной шкале, формируется эстетическое отношение к действитель­- ности.

Практическая функция связана c выработкой смысла целей, правил, принципов и механизмов практической жизни человека. Практика, несмотря ни на что, по-прежнему является основным критерием истинности любой теории, знания

вцелом. Специфическая философская дисциплина – праксиология – своей целью имеет изучение всех сфер человеческой практики и оптимизацию ее эффективности.

Культуро-транслирующая функция связана c обобщением и передачей от поколения к поколению важнейших достижений духовной культуры человечества. Без развития культуры дальнейший прогресс общества невозможен. Потому данная функция указывает на одно из основных значений философии

всоциуме. Именно философия с помощью своих манипуляторов способна ретранслировать достижения человечества в области культуры и передать имеющиеся и дополненные знания последующим поколениям.

Итак, функции философии весьма разнообразны и их роль

вобществе трудно переоценить. Список функций не ограничивается только вышеперечисленными и дополняется с развитием человеческой цивилизации и углублением как положительных, так и отрицательных процессов, происходящих в социуме. Изучение функций позволяет понять место философии в системе научного знания и закрепить ее роль как одной из ведущих форм общественного сознания.

Над чем подумать?

1.Как вы полагаете, какие функции философии являются наиболее актуальными в нашем XXI столетии?

2.Какова социальная роль философии в периоды кризиса общества?

3.Можете ли вы предложить суррогат философии, если философия не сможет выполнять возложенные на нее функции?

14

Что почитать?

1.Уикс М. Используй философию! Наука, которая помогает в жизни. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2018. 160 с.

2.Таранов П.С. Острая философия. Книга важнейших начал к объяснению всех проблем мира. М.: Реноме, 1998. 560 с.

3.Философия с иллюстрациями / С.И. Некрасов, А.А. Перминова, А.П. Ветошкин, Н.А. Некрасова. М.: РГ-Пресс, 2021. 624 с.

15

4. Назначение философии

Философия занимается рациональным описанием и толкованием действительности. Она стремится понять мир из его собственных, внутренних начал и оснований, опираясь при этом на силу логического, аргументированного рассуждения и веру в силы самого человека, в Человека с большой буквы.

Философское знание является системным, последовательным, как и наука, философское знание организованно, и одни его положения должны следовать из других в соответствии с правилами логики. Как и научные знания, философские знания доказательны. Они опираются не на веру, не на мистическое откровение, не на настроение или эмоции, а на обоснованные аргументы. Как наука, философия, прежде всего, стремится к истине. Она вырабатывает знания, объективные

ине зависящие от субъективного произвола, дающие нам информацию об особых реальных процессах и отношениях.

Основываясь на мировоззрении, философия пытается выполнить возложенные на нее за все время существования задачи. Опираясь на опыт предшествующих поколений философов

ина особенности современного развития человеческой цивилизации, к таковым можно отнести следующие.

1.Ответить на наиболее фундаментальные вопросы о мире и человеке. Что есть мир? Кто есть человек? Каково отношение между миром и человеком? Эти мировоззренческие вопросы являются основополагающими. Однако, конечно же, есть масса промежуточных вопросов, связанных так или иначе с метафизическими абстрактными понятиями. Так, И. Кант полагал, что необходимо ответить на четыре главных вопроса бытия и познания: «Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться? и Что есть человек?». Причем, если ответить на последний вопрос, то и на первые три будут получены ответы.

2.Помочь осмыслить свое место в мире и смысл жизни. Поиск личностью своего места в этом мире является одним из самых сложных. Мир постоянно меняется, меняются условия существования человека в окружающей среде. К этим условиям относятся как внутренние, так и внешние факторы системы. Начиная с биологической точки бытия и заканчивая социальной значимостью своего существования, бытийственные вопросы личности расширяют свой спектр, но, справедли-

16

вости ради, необходимо отметить, что все-таки они подразумевают по большей части материальное нежели духовное бытие. Философские вопросы обнаруживают свою причастность к судьбе каждого человека, а следовательно, обнаруживают и причастность каждого к философии, даже независимо от степени осознания такой причастности. Человек же, сознательно формирующий свое поведение, обязательно приобщается к философии, причем подлинная сознательность требует подлинно научной философии.

3.Обучить принципам «мудрой жизни» (т.е. жизни без иллюзий, страданий, заблуждений и т.д.). Обращаясь к философии «Живой этики», жизнь без иллюзий, без заблуждений, с духовной ориентацией – это своеобразный путь – путь добродетели. Скорее всего, в наше время он может строиться субъективно.

4.Укрепить внутренний духовный «стержень» и развить способность стойко преодолевать жизненные трудности. Данный пункт в течение тысячелетий не претерпел никаких изменений. Философия по-прежнему является единственным способом формирования духовного стержня не только отдельной личности, но и нации, человечества в целом. Что касается способности стойко преодолевать любые жизненные трудности, то в данном аспекте намечаются новые горизонты, так как трудностей становится меньше, но они приобретают качественно иной характер, позволяющий поставить человечество перед вопросом существования на нашей планете.

5.Научить синтетическому (философскому) стилю мышления, т.е. способности глубоко и всесторонне видеть любую проблему и плодотворно решать ее. Философское знание синтетично по своему содержанию. Основная задача философской картины мира – это синтез картин мира частных наук в единую систему. Это касается всех основных философских дисциплин: онтологии, гносеологии, философской антропологии, социальной философии. В каждой из них синтезируется знание в области понимания бытия, сознания и познания, человека и общества и в конечном итоге формируется философская теория. Именно благодаря философии исследователь может приобрести способность глубоко и всесторонне видеть проблемы разного рода и имеет возможность решать их. Знаменитый

17

норвежский исследователь и путешественник Тур Хейердал, отвечая на вопрос: «Какую роль выполняет в науке философия?», сказал, что ученые, подобно копателям, настолько зарываются в своих областях науки, что появляется необходимость кого-то оставлять «наверху» в качестве дирижера. Функцию дирижера и выполняют философы.

6.Научить совершенствованию и раскрытию своих внутренних сил. Одно из самых сложных предназначений философии. Вопрос о совершенствовании и раскрытии своих внутренних сил также является одним из центральных в субъективной философии. Лорд Бертран Рассел полагал, что учить тому, как жить без уверенности, и в то же время не быть парализованным нерешительностью – это, пожалуй, главное, что может сделать философия в наш век для тех, кто занимается ею. И здесь нельзя не согласиться с выдающимся английским мыслителем, так как в действительности очень сложно быть

вкурсе всех происходящих событий, тем более, что их трактовка преподносится сугубо с одной наиболее выгодной стороны, и поэтому именно от уровня философского мировоззрения личности зависит способность и возможность раскрытия своего внутреннего потенциала в существующих условиях, при этом не изменяя принципу «всегда оставаться Человеком».

7.Научить познанию будущего. Будущее всегда привлекало человечество своей непредсказуемостью, фантастичностью и потенциалом. Каким оно будет – ближайшее и далекое – на этот вопрос дает ответ наука о будущем – футурология. Естественно, ответ вероятностный. Но так как эта наука относится в том числе и к философскому знанию, то ее выводы во многом зависят от того, что происходит в действительности. Сможет ли человечество справиться с глобальными проблемами и изменить ход истории? На этот вопрос однозначного ответа пока нет.

Итак, назначение философии получается многовекторным. Но важно отметить ее сугубо гуманистический характер, направленный на духовное совершенствование человека и мира.

Над чем подумать?

1.Каково назначение философии на взгляд «гаджетмэна»?

2.Могли бы вы предложить собственные идеи по поводу предназначения философии?

18

3. Часто в философии используется словосочетание «мудрая жизнь». Что для вас «мудрая жизнь»?

Что почитать?

1.Мид Дж.Г. Философия настоящего. М.: Издательский дом ВШЭ, 2014. 272 с.

2.Экберг П. Понятная философия с Петером Экбергом и Свеном Нурдквистом. М.: Белая ворона, 2020. 78 с.

3.Руденко А.М. Философия в схемах и таблицах: учеб. пособие. М.: Феникс, 2020. 382 с.

19

5. История предфилософии и зачатки философской мысли

Возникновение философии относится к глубокой древности. Зачатки философских знаний отчетливо обнаруживаются еще в конце II – начале I тысячелетия до н. э. в Египте, Китае, Индии, Центральной Азии, в наиболее развитых странах Средиземноморского бассейна.

На протяжении многих тысячелетий в сознании древнего человека господствовали различные формы первобытной мифологии и религии: культ предков, вера в одушевленность окружающих предметов, в многочисленных богов, управляющих силами природы и т.п.

Формирование зачатков мировоззрения восходит к родовому обществу. Когда человек находился на стадии становления, его отношение к реальному миру носило чисто «потребительский» характер. Предметы могли его интересовать лишь в той мере, в какой они служили удовлетворению его естественных потребностей. Когда же человек достиг сравнительно высокого уровня производительных сил, приобрел способность к отвлеченному мышлению, то изменились и его потребности. Наряду с материальными потребностями развивались и духовные, которые изменили отношение человека к реальному миру. У человека начинают формироваться более глубокие запросы к вещам, жизни и самому себе. Само познание вещей начинает выступать как сознательная цель человеческой деятельности, которая сама по себе лежит вне природных потребностей человека и связана с ними лишь опосредованным путем. Так или иначе, удовлетворяя эти возникшие в ходе жизни потребности, люди стихийно вырабатывали свое мировоззрение.

Первые сведения о философии Древнего мира восходят к концу IV – началу III тысячелетия до н. э. к государствам Ближнего Востока – Вавилону и Египту. Это было тесно связано с возникновением первооснов научных знаний в области астрономии, математики, космологии, медицины. Именно древневавилонские и египетские ученые создали лунно-сол- нечный календарь, установили периодичность затмений. Делаются попытки философского осмысления явлений природы. Достижения древних вавилонян и египтян оказали немалое влияние на культуру Эллады.

20