Теории личности. Учебное пособие

УДК 159.923 (075.8) ББК 88.37я73 Д 36

Рекомендовано РИС ОрГМА в качестве учебного пособия по дисциплине «Теории личности» для студентов, обучающихся по специальности 030401.65 – Клиническая психология

Рецензенты:

Н.В. Литвиненко, доктор психологических наук, доцент

И.А. Чайковская, кандидат психологических наук, доцент

Д 36 Теории личности: учебное пособие /

В.А. Дереча ГБОУ ВПО ОрГМА Минздрава РФ. – 121с.

Вучебном пособии приводится структурированный обзор литературных данных

оразвитии учения о теориях личности – в рамках научных направлений общей и клинической психологии; анализируются подходы к пониманию человека в природе, истории и индивидуальной жизни, к пониманию сущности феномена личности и источников её развития и персоногенеза, роли личности в поведении, адаптации и выборе образа жизни.

Предназначено для студентов, обучающихся по специальности «Клиническая психология», а также для врачей любых клинических специальностей, для работников отраслей образования, социального развития и чрезвычайных ситуаций.

УДК 159.923 (075.8) ББК 88.37я73 Д 36

3

ОГЛАВЛЕНИЕ

ГЛАВА 3. СИСТЕМА ПОТРЕБНОСТЕЙ И МОТИВОВ

3.1.Личность в психологии мотивации…………………………………... 62

3.2.Социальные мотивы личности……………………………………….. 69

неблагоприятствование успеху …………………………………………… 90

ГЛАВА 5. СОДЕРЖАНИЕ И НАПРАВЛЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ

5.1.Экзистенциально-гуманистические свойства личности…………….. 93 5.2. Направленность, отношения, ценности и смыслы личности ………. 99

4

5.3. Способности, как личностный ресурс ……………………………….. 105

ГЛАВА 6. САМОСОЗНАНИЕ И САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ

6.1.Эго и самость…………………………………………………………… 110 6.2.Самосознание…………………………………………………………… 112 6.3.Самоактуализация и саморазвитие личности………………………... 115

ПРИЛОЖЕНИЕ №1

Обучающие тесты (в электронном варианте) по дисциплине «Теории личности» (100 тестов)…………………………………………………….. 119

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА………………………………….. 120

5

«… что я сделал, что я могу сделать, так ли построил свою жизнь, как это согласуется с основными идеями, которые строят мою личность?» В.И. Вернадский

Дневниковые записи

1890-1894 годов

ВВЕДЕНИЕ

Каждый человек представляет собою неповторимое создание Природы. Его своеобразие определяется совокупностью множества признаков, интегральными проявлениями которых являются такие близкие свойства, как личность, характер, индивидуальность.

Все люди, имеющие достаточно развитый интеллект, становятся личностями. Быть личностью – это наша сущностная способность. Она стала ясной человечеству не сразу. Вначале люди гордились тем, что они вообще «люди», т.е. «Homo ludens» – существа играющие. Затем с удовольствием стали называть себя «Homo sapiens» – существами разумными и «Homo faber» – существами созидающими. Но всё звонче звучало местоимение Я: «cogito, ergo sum» – я мыслю, следовательно существую; «volo, ergo sum» – я повелеваю, значит существую. Человек – существо волевое, т.е. свободное в своём выборе, а это – уже сугубо личностное свойство, присущее одним и отсутствующее у других.

И.Крамской сказал когда-то: «Насколько у человека есть чувство страдать за страдания другого, настолько он человек». Это чувства высокие, личностные и они, как и сильная воля, могут быть лишь у людей личностно совершенных. У «нелюдей» и «нечеловеков» они невозможны.

Глубоко нарушается формирование личности при психопатиях, грубых дефектах воспитания, социально-педагогической запущенности. Однако поврежденным развитие личности может быть также вследствие

6

агрессивных психологических воздействий (идеологических, религиозных сект, сексуального рабства, пленения и т.д.

Личностные свойства могут полностью отсутствовать при глубокой олигофрении (малоумии) и утрачиваются (руинируются, разрушаются) при глубоких деменциях (слабоумии). Но когда они есть, их можно наблюдать,

изучать, оценивать, корригировать, развивать. Задача лишь в том, чтобы выделить эти свойства из сложных взаимосвязанных систем и подсистем психики, определить насколько они соответствуют критериям нормы и

патологии.

Так исторически сложилось, что в трудах, прежде всего отечественных психологов (Ананьев Б.Г., Божович Л.И., Братусь Б.С.,

Выготский Л.С., Лазурский А.Ф., Леонтьев А.Н., Мясищев В.Н., Мерлин В.С., Петровский А.В., Платонов К.К., Рубинштейн С.Л., Узнадзе Д.Н. и

мн.др.) заложено понимание личности именно как высших свойств человека, представляющих собою его взгляды, принципы, убеждения,

ценности, воззрения, отношения, его позиции и установки,

формирующиеся и проявляющиеся в деятельности и в поступках,

определяющие, в конечном счете, образ мыслей и образ жизни данного

человека, его содержание как индивида и его жизненную направленность.

Д.А. Леонтьев в одной из своих работ (1997) отмечает, что «теорий личности очень много, но отнюдь не все из них попадают в учебники».

Сложилась своего рода «обойма» теорий личности. В зарубежной литературе она представлена психоанализом (Frend S., Jung C.Q.),

социально-психологическими теориями (Adler A., Horney K., Fromm E.,

Sullivan H.), бихевиоризмом (Watson J.B., Torndike E.J., Hull C.J., Skinner B.F., Wolpe J., Bandura A.), гуманистическими теориями личности (Maslow

A., Rogers C.R.) и экзистенциальными (Binswanger L., Boss M., Franke V.,

преимущественно с позиций ее деятельности и саморазвития в процессе деятельности (Леонтьев А.Н., Асмолов А.Г.), становления ценностных ориентаций в ходе общественного воспитания и по мере прохождения событий жизни и фаз жизненного пути (Ананьев Б.Г.), формирования системы воззрений и отношений индивида (Мясищев В.Н.), его социального и культурного развития (Выготский Л.С.).

В мировой литературе имеется безбрежное множество работ,

посвященных вопросам личности. В последние годы предприняты попытки систематизации основных теорий и направлений в её изучении

(Куликов Л.В., 2000; Colvin S.N., Gardner L., 1997; Hjelle L.A., Ziegler D.J., 2000; Pervin L.A., John O.P., 2001). Как показывает их анализ, большинство подходов к исследованию личности относятся к отдельным её сторонам и аспектам вследствие исключительной сложности объекта изучения. Из-за этой сложности очень трудно дать конкретное определение личности и ещё труднее отграничить её функции от функций других подсистем психики человека, в частности – провести грань между личность и характером, характером и темпераментом, дифференцированно оценить их роль в поступках и поведении, в образе жизни.

Ещё сложнее обстоит вопрос о норме и патологии личности. Изучать данную проблему возможно лишь в единстве психологического,

патопсихологического и психопатологического подходов, потому что в каждом типе личностной нормы содержится прототип возможных её заострений, расстройств, изменений. С другой стороны, как бы ни была расстроена или изменена личность, в ней всегда остаются свойства нормальные – пусть в разной мере выраженные. Разобраться в столь многоликом конгломерате сверхтонких или сверхгрубых проявлений,

выявить в нём преморбидные особенности личности, найти в них прототип патологии, определить формы заострений личности или виды её расстройств, типы её изменений, оценить сохранившиеся аспекты

8

личности и подобрать адекватные психотерапевтические и фармакологические методы лечения и коррекции – всё это требует бригадного подхода в клинической работе, сочетания усилий психиатра,

психотерапевта, клинического психолога, социального работника. А от каждого из них требуются соответствующие знания смежных специальностей. Важно понимать, что данные требования относятся к клиницистам не только психиатрической и наркологической направленности. Не в меньшей степени это касается врачей любой другой клинической специальности, особенно психосоматологов, кардиологов,

неврологов, онкологов, спидологов и т.п.

Распространение терроризма, возрастающая частота чрезвычайных ситуаций в повседневной жизни, вовлечение в различные формы военных действий, - всё это также ставит вопрос о необходимости понимания того,

что такое личность, как она реагирует, каким видам нарушений подвергается, как ей оказывать помощь и как её реабилитировать.

Само собою разумеется, что знать личность в норме и в патологии одновременно важно также педагогам, социологам, политикам и вообще всем, кто напрямую работает с людьми, потому что к одной из самых острых проблем современного общества относятся дезадаптация личности

(школьная и социальная), отклонения в формировании и развитии личности, девиантное поведение, всевозможные зависимости личности,

онтогенетические её расстройства и хронические изменения под влиянием различных патогенных воздействий, которых, к сожалению, становится всё больше.

9

ГЛАВА 1. ЛИЧНОСТЬ КАК ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ

ПОДСИСТЕМА ПСИХИКИ

1.1.Определение личности и ее функциональная структура

Поскольку личность неотделима от психики в целом, то для понимания её сущности требуется сначала дать понимание психики. С

позиций системно-функционального подхода (Анохин П.К.,

Крыжановский Г.Н. и др.) психика является сверхсложной, открытой системой с обратной связью и иерархической структурой. Как во всех других системах человеческого организма (дыхания, пищеварения,

кроветворения, обмена веществ и т.д.), целью функционирования психики является выживание и адаптация к условиям существования, которые осуществляются благодаря познавательным процессам и организации собственного поведения. Такова функция психики в целом: познание с целью адаптации. Анатомической основой этой деятельности является головной мозг в единстве с организмом в целом.

В человеческой психике, наряду со многими другими функциональными подсистемами и блоками (чувственного и абстрактного познания, памяти, умственной деятельности и др.), в процессе эволюции сформировалась подсистема субъективности. Она представлена функциями чувствовать себя, осознавать себя, относиться к себе,

управлять собою. Это функция Самости, нашего Я, нашего Его.

Данная функция проявляется не сразу после рождения. Детки вначале, как известно, говорят о себе в другом лице («Маша хочет..») и

только потом появляется «Я хочу».

Данный момент З. Фрейд назвал аутоидентификацией, т.е.

определением Себя, нахождением самого Себя. И, действительно, ребенок находит себя. Это значит, что у него созрела функция субъективности (лат.

10

- subjectum): Я есть, Я – как индивид, как живое существо, как носитель желаний, знаний и мн. т.п. Самость в таком понимании становится точкой отсчета личности и остаётся на всю жизнь её центром.

Вместе с тем, было бы очень мало сказать, что личность – это определившаяся самость. Чтобы самость действительно стала личностью,

она должна пройти три процедуры многолетнего формирования: развития,

социализации и культурализации. Тогда личность можно будет обозначить как определившуюся самость, получившую должное развитие и прошедшую социализацию и культурализацию.

Определившаяся самость – это самость, не только нашедшая себя и отождествившаяся с собою, но также научившаяся чувствовать себя,

осознавать себя, выражать себя и утверждать. И всё это происходит не одномоментно, а в процессе развития, длящегося на протяжении многих лет и даже всей жизни.

Развитие самости, по-сути, является саморазвитием, когда формируются и видоизменяются самоосознавание, самовоспирятие,

самооценка и самоотношение, самовыражение, самосовершенствование,

самоактуализация и т.п. Всё это происходит вначале в процессе воспитания. Однако главное для развития самости – это учеба и труд,

способствующие формированию самостоятельности и жизненной зрелости.

Социализация самости состоит в усвоении стиля и манер взаимодействия с другими людьми, в приобретении поведенческих паттернов, способов реагирования и рисунков поведения. Социализация самости формирует характер личности: на основе биологической индивидуальности (конституция, темперамент, инстинкты и др.)

вырастают черты, привитые воспитанием (позитивным или негативным).

Но и здесь самость не есть пассивный субъект, поскольку всегда в той или иной мере имеет место самовоспитание и сознательное формирование и

11