Теоретическая педагогика. Учебно-методическое пособие

41

ется как формирование типа поведения воспитуемого с помощью разрабо-

танной системы подкреплений (Б. Скиннер и др.).

2. Социетарная модель базируется на определенной системе ценно-

стей, присущей данной социальной группе или обществу. Все иные ценности признаются ложными. Например, религиозная, коммунистическая, национа-

листическая модель и т.п.

3. Идеалистическая модель – воспитание как создание для воспитуе-

мых такой среды, благодаря которой заложенные в душе вечные и неизмен-

ные идеи сформировали бы полноценную личность (Платон, Т. Мор,

Т. Кампанелла, И. Песталоцци и др.).

4. Прагматическая модель – обучение воспитанников решению ре-

альных жизненных проблем и достижению успеха в жизни, передача только полезных в жизни, ориентированных на практическое применение знаний,

направленность воспитания на индивидуальное саморазвитие воспитанника

(М. Монтень, Г. Спенсер, Дж. Дьюи и др.).

5. Гуманистическая модель организуется на основе взаимодействия,

учета личностных и индивидуальных особенностей воспитанника, принятия его таким, каков он есть, создания атмосферы доверия, поддержки и защиты

(Э. Фромм, К. Яс-перс, К. Роджерс, А. Маслоу и др.). Основными личност-

ными факторами развития индивида, с точки зрения гуманистической педа-

гогики, являются саморазвитие, самовоспитание, самообразование,

самообучение.

С категориями «развитие» и «воспитание» тесно связана категория

«образование».

Образование – это единый процесс физического и духовного формиро-

вания личности, процесс социализации, сознательно ориентированный на не-

которые идеальные образы, на исторически обусловленные, более или менее четко зафиксированные в общественном сознании социальные эталоны

[2, 19-28].

Образование в качестве педагогического явления рассматривается как:

42

• процесс и результат усвоения определенной системы знаний в инте-

ресах человека, общества и государства;

• многообразная личностно-ориентированная деятельность, обеспечи-

вающая самоопределение и самореализацию личности в изменяющейся со-

циокультурной среде;

• становление, развитие, рост самой личности как таковой.

По уровню образование делится на дошкольное, начальное общее, ос-

новное общее, среднее (полное) общее, высшее. Формы получения образова-

ния также различны: стихийное, получаемое в процессе как целенаправлен-

ных, так и спонтанных действий; и формальное, организованное, получаемое в специальных образовательных системах. По содержанию оно подразделя-

ется на общее, профессиональное (учитель, врач и т.п.) и специальное (учи-

тель начальных классов, врач-хирург и т.д.).

4.2. Выделяют типы, модели и виды образования

Типы образования:

•мифологическое – образование в древних обществах: освоение мира

вформе сказок, былин, мифов, песен, эпосов и т.п.;

•схоластическое, с характерной для него культурой текстов и словес-

ной природой знаний о земле и небе, тренировкой памяти и воли, овладением грамотой и риторикой, учением о сущности и смысле человеческого сущест-

вования;

• просветительское – возникшее в XVII в. в период бурного развития научного знания, становления систем школ.

С начала XXв. в мире наблюдается разнообразие типов, моделей, видов образования.

Модели образования:

• образование как государственно-ведомственный институт – сис-

тема образования создается и контролируется государством;

43

• образование неинституциональное – организация образования вне социальных институтов: на «природе», с помощью Интернета, в условиях

«открытых школ», дистанционное обучение и т.п.

Виды образования подразделяются по [21]:

• доминирующему содержанию – гуманитарное и естественнонаучное,

теоретическое и прикладное и др.;

• характеру освоения культурных ценностей – религиозное, класси-

ческое и др.;

• масштабу освоения культурных ценностей – отечественное, на-

циональное, европейское, международное, глобальное и др.;

• характеру усваиваемых научных знаний – филологическое, биоло-

гическое, экономическое и т.п.;

• виду человеческой деятельности – техническое, педагогическое, ме-

дицинское, музыкальное, художественное и т.п.;

• характеру образовательной системы – академическое, универси-

тетское, гимназическое и т.д.;

• сословному признаку – массовое, элитное.

Механизм образовательного процесса осуществляется на основе обучения.

Обучение – специфический способ образования, направленный на раз-

витие личности посредством организации усвоения обучающимися научных знаний и способов деятельности.

Развитие индивида, его воспитание, образование и обучение происхо-

дят на основе деятельности педагогов, наставников, преподавателей. Поэто-

му в педагогике большое значение придается педагогической деятельности.

Педагогическая деятельность – особый вид социальной (профессио-

нальной) деятельности, направленной на реализацию целей воспитания и об-

разования: передачу от старших поколений младшим накопленных человече-

ством опыта, ценностных ориентации и образцов поведения, знаний, навыков и умений, создание условий для их личностного развития и подготовку к вы-

44

полнению определенных социальных ролей в обществе. С точки зрения гу-

манистической педагогики, движущей силой педагогического процесса явля-

ется не педагогическая деятельность, а педагогическое взаимодействие.

Педагогическое взаимодействие составляет сущностную характери-

стику педагогического процесса. Оно, в отличие от любого другого взаимо-

действия, представляет собой преднамеренный контакт (длительный или

временный) педагога и воспитанников (воспитанника), следствием кото-

рого являются взаимные изменения в их поведении, деятельности и от-

ношениях.

Педагогическое взаимодействие включает в себя в единстве педагоги-

ческое влияние, его активное восприятие и усвоение воспитанником и собст-

венную активность последнего, проявляющуюся в ответных непосредствен-

ных или опосредованных влияниях на педагога и на самого себя (самовоспи-

тание).

Образование как педагогическая категория обладает рядом свойств.

Рассмотрим некоторые из них.

1. Целенаправленность образования.

Образование служит цели передачи от старших поколений младшим накопленных человечеством культуры и опыта; созданию условий для их личностного развития и подготовки к выполнению определенных социаль-

ных ролей" в обществе, в результате чего достигается определенный уровень в освоении знаний, умений, навыков, опыта деятельности и отношений. Ос-

новными целевыми компонентами понятия образования являются усвоение и использование духовного наследия, развитие творческих возможностей лич-

ности, установка человека на позитивное созидание.

2. Историчность образования.

Само понятие «образование» по своему характеру исторично. Так, в

XIX в. оно целиком соответствовало буквальному смыслу термина (нем. Bildung) и означало «формирование образа (духовного или телесного)». В этом значении ввел его в научный оборот великий швейцарский педагог

45

И.Г. Песталоцци (1746-1827), а в русскую литературу – известный просвети-

тель Н.И. Новиков (1744-1818). Система образования, прежде чем она сло-

жилась в ее современном виде, прошла долгий и сложный путь историческо-

го развития. В разных странах во все времена содержание и характер образо-

вания определялись требованиями общественного производства, развития экономики, состоянием и потребностями научно-технического прогресса, ду-

ховной культуры, развитием педагогической теории и практики. При опреде-

ляющем значении влияния материального производства и духовно-

нравственной жизни общества на систему образования она сама оказывает сильное воздействие на социально-культурное развитие стран и народов.

3. Функциональность образования.

Образование как социальный институт решает ряд важных задач:

•передача (трансляция) знаний от поколения к поколению;

•распространение культуры;

•генерирование и хранение культуры общества;

•социализация личности, особенно молодежи, и ее интеграция в общество;

•определение статуса личности;

•социальный отбор (селекция), дифференциация членов общества,

благодаря чему обеспечивается воспроизводство и изменение социальной

структуры общества, индивидуальная мобильность;

• обеспечение профессиональной ориентации и профессионального от-

бора молодежи;

•создание базы знаний для последующего непрерывного образования;

•социокультурные инновации, разработки и создание новых идей и теорий, открытий и изобретений;

•социальный контроль.

С педагогических позиций важно понимание двух основных функций

образования: прагматической и культуролого-гуманистической.

46

Прагматическая функция состоит в создании условий для реализации потребностей людей в знаниях, которые являются необходимыми для обес-

печения их жизнедеятельности.

Культуролого-гуманистическая функция состоит в развитии духовных сил, способностей и умений, позволяющих человеку достойно разрешать разнообразные по степени сложности жизненные проблемы; формировании характера и моральной ответственности за принимаемые решения, совер-

шаемые действия и их последствия в социальной и природной сферах; обес-

печении возможностей для личностного и профессионального роста, само-

реализации; овладении средствами, необходимыми для достижения интел-

лектуально-нравственной свободы, личной автономии, счастья.

4. Целостность образования.

Образованию присуще внутреннее единство всех его компонентов при их относительной автономности.

Существуют различные подходы к проблеме целостности образова-

тельного процесса. Есть точка зрения, согласно которой целостность процес-

са образования состоит в единстве обучения и воспитания. Целостный обра-

зовательный процесс сводится в этом случае к воспитывающему обучению,

реализации в педагогической деятельности образовательных и воспитатель-

ных функций.

Другая точка зрения базируется на понимании целостности не только как единства обучения и воспитания, но и воспитания как единства направ-

лений воспитательного процесса (умственного, нравственного, эстетическо-

го, физического и др.).

Целостность образовательного процесса прослеживается и в характере взаимодействия воспитателей и воспитанников: в единстве отношений педа-

гогов и воспитанников; воспитанников между собой; в единстве «алгоритмов управления» и «алгоритмов функционирования»; в специально регулируе-

мом взаимодействии на основе личностных отношений.

47

Ряд ученых сводит образовательный процесс к педагогической дея-

тельности. С этих позиций его целостность представляется как единство компонентов деятельности педагога: диагностики, планирования, организа-

ции, регулирования, контроля и оценки результатов педагогического процесса.

5. Системность образования.

Рассмотрение педагогического (образовательного) процесса как цело-

стного возможно только с позиций системного подхода. Система – упорядо-

ченная совокупность элементов (компонентов), объединенных общей целью функционирования и образующих некоторое целостное явление

(П.К. Анохин, В.Н. Садовский). Под педагогической системой понимается множество взаимосвязанных структурных компонентов, объединенных еди-

ной образовательной целью развития личности и функционирующих в цело-

стном образовательном процессе. Структурными компонентами образова-

тельной системы являются цель образования, педагог, воспитанник, содер-

жание образования, средства образования. Данная система характеризуется как большая, сложная, выражаемая бесконечным разнообразием состояний,

поведения и связей.

6. Процессуалъность образования.

Процессуальность образования – это сменяемость одного состояния другим, движение от целей образования к его результатам посредством педа-

гогического взаимодействия участников образовательного процесса. В инди-

видуально-личностном аспекте образование как процесс представляет собой освоение человеком в условиях образовательного учреждения либо посред-

ством самообразования системы знаний, умений и навыков, опыта познава-

тельной и практической деятельности, ценностных ориентации и отношений.

7. Диалектичность образования.

Понятие «образование» находится в диалектическом движении. Оно изменяется, развивается и совершенствуется в историческом и социальном плане. Это свойство образования можно проиллюстрировать разнообразием

48

подходов к определению данного понятия. Под образованием понимается процесс и результат усвоения систематизированных знаний и способов по-

знавательной деятельности. К образованию относят и формирование миро-

воззрения. В Законе Российской Федерации «Об образовании» под образова-

нием понимается целенаправленный процесс воспитания и обучения в инте-

ресах человека, общества, государства, сопровождающийся констатацией достижения гражданином (обучающимся) установленных государством об-

разовательных уровней (образовательных цензов).

8. Непрерывность образования.

На непрерывный характер образования личности на протяжении всей жизни человека указывает тот факт, что процесс становления личности соз-

нательно и подсознательно происходит непрерывно при обучении в учебных заведениях различных ступеней, самообразовании, на работе, в общении с родителями и сверстниками. Это обстоятельство обусловливает необходи-

мость создания условий для реализации образовательных потребностей лич-

ности на всех возрастных этапах.

В заключение отметим, пожалуй, самое главное: образование изучается педагогикой и другими науками не в. связи с чисто теоретическим интере-

сом, не как явление само по себе, а только в связи с его важнейшим значени-

ем в судьбах конкретных людей, составляющих судьбу человечества.

Раздел 5. Методы педагогических исследований

В настоящее время определились некоторые подходы к построению системы методов педагогики. В самом общем виде все они обычно подразде-

ляются по степени общности на три группы:

1. Всеобщий метод научного исследования – диалектический. Следует отметить, что система методов педагогики тождественна методологии и ме-

тодам любого научного познания. Диалектический метод как основа всех других методов исследования присутствует в них имманентно.

49

2.Методы исследования, применяемые в педагогике, общие для ряда наук. Их часто называют общенаучными логическими методами познания.

3.Частные методы педагогики присущи только ей.

В.И. Загвязинский, Р. Астахов считают, что методы психолого-

педагогического исследования могут быть сгруппированы по различным признакам.

• В частности, по назначению различают в одном случае методы сбора фактического материала, его теоретической интерпретации, направленного преобразования; в другом – методы диагностики, объяснения, прогнозирова-

ния, коррекции, статистической обработки материала и др.

• По уровням проникновения в сущность изучаемых психолого-

педагогических явлений он выделяет две группы методов – эмпирического и теоретического исследования.

• Первая группа методов основана на опыте, практике, эксперименте и т.п., а вторая связана с абстрагированием от чувственной реальности, по-

строением моделей и т. д.

Рассмотрим группу теоретических методов исследования.

Анализ (от грец. analysis – разложение, расчленение) - разделение объ-

екта на составные части с целью их самостоятельного изучения.

В педагогике анализ выступает как метод познания педагогической действительности, применяющийся как в реальной (практической), так и в мыслительной деятельности. Принято различать следующие виды анализа:

механическое расчленение; определение динамического состава; выявление форм взаимодействия элементов целого; нахождение причин явлений; выяв-

ление уровней знания и его структуры и т.п. Анализ не должен учитывать ка-

чество предметов. Разновидностью анализа является также разделение клас-

сов (множеств) предметов на подклассы – классификация и периодизация.

Синтез (от греч. synthesis – соединение, сочетание, составление) - ре-

альное или мысленное объединение различных сторон, частей предмета в единое целое. Для современной науки характерен не только внутридисцип-

50

линарный, но и междисциплинарный синтез, а также синтез науки и других форм общественного сознания. Результат синтеза - совершенно новое обра-

зование, свойства которого не есть только внешнее соединение свойств ком-

понентов, но также и результат их внутренней взаимосвязи и взаимозависи-

мости.

Анализ и синтез диалектически взаимосвязаны. Они играют важную роль в познавательном процессе и осуществляются на всех его ступенях.

Абстрагирование также относится к методам научного познания.

В.П. Кохановский определяет абстракцию (от лат. abstractio – отвлече-

ние) так:

а) сторона, момент, часть целого, фрагмент действительности, нечто неразвитое, одностороннее, фрагментарное (абстрактное);

б) процесс мысленного отвлечения от ряда свойств и отношений изу-

чаемого предмета или явления с одновременным выделением интересующих познающего субъекта в данный момент свойств (абстрагирование);

в) результат абстрагирующей деятельности мышления (абстракция в узком смысле).

С помощью абстракции возникли все логические понятия. Это различ-

ного рода «абстрактные предметы», которыми являются как отдельно взятые понятия и категории («развитие», «мышление» и т.п.), так и их системы

(наиболее развитые из них - математика, логика и философия).

Абстракции различаются по уровням (порядкам). Абстракции от реаль-

ных предметов называются абстракциями первого порядка.

Абстракции от абстракций первого уровня называются абстракциями второго порядка и т.д. Самым высоким уровнем абстракции характеризуются философские категории.

Идеализация – мысленное конструирование понятии об объектах, не существующих и не осуществимых в действительности, но таких, для кото-

рых имеются прообразы в реальном мире. Чаще всего она рассматривается как специфический вид абстрагирования.