Психосемантические методы диагностики личности. Учебно-методическое пособие
.pdf
туемых только некоторые тематические группы или добавляя необходимые. Так, при апробации данной методики для наркозависимых молодых людей к перечисленным группам была добавлена группа понятий «наркотик», «ломка», «наркоман».
Рассмотрим пример интерпретации индивидуального семантического пространства, полученного с помощью обработки результатов репертуарной решетки. На графике отмечены не все понятия (элементы), а те, которые сам испытуемый определил как наиболее значимые для него (рис. 1).
|
|
|
Ф2 |
|
|
|
женщина |
|
|
|
|
3 |
|
|
взрослый |
обновление |
|
|
|
|
|
|
гармония |
|
|
|
|
|
|
|
вдохновение |
|
|
|
|
2 |
|
|
будущее |
|
|
|
|
прошлое |
|
|
|
|
|
|
|
юность |
|
|
ребенок |
усталость |
|
|
|
|
|
мать |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
семья |
–3 |
–2 |
–1 |
горе |
покой 1 |
2 |
3 |
Ф1 |
одиночество |
зависть |
|
тревога |
проблема |
мужчина |
дружба |
детство |
размышление |
конфликт |
|
|
|
|
|
радость; я |
|
обида |
|
|
–1 |
|
|
|
|
отчаяние |
|
|
|
|
|
|
|
обман |
|
|
|
|
|
|
|
смерть |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
–2 |
|
жизнь |
|
|
|
|
|
|
|
настоящее |
|
|
|
|
|
|
|
счастье |
|
|
|
|
|
|
|
надежда |
|
|
|
|
|
–3 |
любовь |
|
|
Рис. 1. Размещение понятий в семантическом пространстве конструктов (испытуемый А., 21 год)
Факторный анализ показал наличие в структуре конструктов двух факторов: «оценка» (радость — несчастье) и «время», связанное с проблемами в настоящем и отнесенными в «не-настоящее» (субъективное прошлое или будущее) представлениями об общности с людьми и творчестве.
31
Как видно из графика, понятия «женщина», «будущее», «вдохновение», «взрослый», «гармония» оцениваются испытуемым как наиболее положительные и не относящиеся к настоящему; «ребенок, «мать», «семья» также имеют высший балл по фактору оценки и принадлежат к области субъективного прошлого — имеют одинаковую оценку по фактору времени с понятиями «прошлое», «юность»; в области положительного настоящего оказываются понятия «жизнь», «любовь», «надежда», «настоящее», «счастье». К области отрицательного настоящего не отнесено ни одно понятие; имеющие высший отрицательный балл «одиночество» и «размышление» характеризуются нулевыми оценками по фактору времени. Целый ряд понятий (зависть, горе, конфликт, обида, отчаяние, обман, смерть) имеет одинаковые координаты (–1,5; 0) в факторном пространстве, что свидетельствует об идентичности их субъективных смыслов для испытуемого. Область «отрицательного не-настоящего» представлена понятиями «обновление» (–3; –3) и «усталость» (–1,5; 3). Такие понятия, как «горе», «покой», «проблема», «тревога», имеют нулевые координаты по обоим факторам.
Анализ распределения понятий в семантическом пространстве конструктов дает возможность предположить, что для данного человека характерна некоторая размытость представлений о жизненном времени: временной континуум образован полюсами настоящего и времени-вне-настоящего, включающего прошлое и будущее. Возрастная линия также не выстроена во времени: взрослость отнесена в будущее, юность в прошлое, детство имеет нулевой временной параметр и, по-видимому, является субъективной характеристикой возраста испытуемого. Вероятно, А. имеет оптимистичные представления о настоящем, однако нулевые оценки по временному фактору ряда понятий, выражающих проблемы в общении и негативные эмоциональные состояния, может означать вытеснение, сопротивление осознанию этих проблем. Это подтверждается нулевыми оценками понятий «горе», «проблема», «покой», «тревога», возможно, имеющими неосознаваемый, но выраженный негативный смысл для испытуемого. Возможно, что сопротивление личностным изменениям выражается в отрицательной оценке понятия «обновление».
Такие результаты могут свидетельствовать о переживании в актуальный период времени внутриличностного противоречия, которое выражается в стремлении к самоутверждению и соперничеству, желании признания и высокой оценки со стороны других, но проявле-
32
нии конфликтности в отношениях с людьми, сопротивлении осознанию собственных проблем и личностным изменениям.
В то же время личностный ресурс преодоления жизненных проблем данного человека связан с общей оптимистичной установкой по отношению к миру и своей жизни, высокой самооценкой, уверенностью в себе.
3.2. СЕМАНТИЧЕСКИЙ ДИФФЕРЕНЦИАЛ «ОБРАЗ Я»
Методика включает в себя девять понятий — образов Я и значимых других людей, которые оцениваются испытуемым по 7-балльной шкале (от –3 до +3) по 12 биполярным шкалам, отражающим категории эмоциональной оценки, силы личности, жизненной активности, субъективного времени. Перечень шкал и содержание выделенных факторов были получены нами в результате обобщения серии психосемантических исследований, направленных на выявление личностных конструктов и построение субъективных семантических пространств личностно значимых составляющих самосознания и картины мира различных категорий людей молодого и зрелого возраста. По сути, как и в методике личностного дифференциала, предложенные шкалы представляют собой заданные личностные конструкты, инвариантные для разных объектов и разных выборок. В структуре лично- стно-смысловых семантических пространств, помимо традиционных факторов оценки, силы и активности, полученных Ч. Осгудом, нами был выделен четвертый фактор — фактор времени.
Процедура работы с методикой является более упрощенной по сравнению с репертуарной решеткой, требует меньше времени, что делает доступным ее применение для различных групп людей, в том числе для подростков, соматически больных.
Обработка результатов необязательно требует применения факторного анализа. Информативными показателями являются средние арифметические оценок каждого понятия по конструктам, входящим в четыре основных фактора — «оценка», «сила», «активность» и «время». Средние оценки по факторам могут принимать значения от
–3 до +3. На рис. 2 приводятся среднегрупповые профили оценок образов Я и значимых других людей по вышеуказанным факторам для людей зрелого возраста (35–50 лет). Текст методики и ключи приведены в приложении.
33
Высокие значения по фактору «оценки» могут свидетельствовать о позитивном отношении к себе или значимому другому, эмоциональном принятии, представлении о том, что сам субъект или другой человек принимает себя и мир в целом, удовлетворен собственной жизнью.
Высокие значения по фактору «силы» показывают отношение к себе или оцениваемому близкому человеку как к сильной, эмоционально стабильной, уверенной в себе личности.
Высокие значения по фактору «активности» предполагают оценку себя или другого человека как активного, целеустремленного, принимающего на себя ответственность за свою жизнь.
Среднегрупповые профили оценок образов Я-концепции
2,50 |
|
2,00 |
|
1,50 |
Оценка |
|
|
|
Сила |
|
Активность |
1,00 |
Время |
|
0,50 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
0,00 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Я |
Я через 10 |
Я 10 лет |
Я-должное |
Мой друг |
Моя |
Отец |
Мать |
Я- |
Верующий |
|
|
лет |
назад |
подруга |
идеальное |
человек |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Оценка |
1,50 |
1,30 |
1,97 |
2,27 |
1,33 |
1,57 |
0,77 |
0,60 |
2,20 |
0,53 |
|
Сила |
1,03 |
0,90 |
1,27 |
1,43 |
1,10 |
1,00 |
0,73 |
1,37 |
1,37 |
0,43 |
|
Активность |
1,60 |
1,07 |
1,90 |
2,23 |
1,83 |
1,67 |
1,17 |
1,47 |
2,37 |
0,03 |
|
Время |
0,83 |
0,70 |
1,57 |
1,23 |
1,20 |
1,17 |
1,10 |
0,93 |
1,30 |
1,03 |
|
Рис. 2. Среднегрупповые профили оценок образов Я и значимых других людей у лиц зрелого возраста
Значения по фактору «времени» показывают субъективное, ассоциативное отнесение образа себя или образа другого человека к прошлому, настоящему или будущему. Отрицательные оценки свидетельствуют о связи данного образа с прошедшим периодом жизни, близкие к нулевым — с настоящим временем, положительные — с будущим.
34
3.3.МЕТОДИКА СВОБОДНОЙ КЛАССИФИКАЦИИ «УСТОЙЧИВЫЕ ФРАЗЫ»
Воснове методики лежит метод свободной сортировки, направленный на выявление системы индивидуальных категорий объектов, который был разработан в когнитивной психологии такими исследователями, как Дж. Миллер, У. Найссер, Э. Гарднер и др. [Найссер У., 1982]. Он предполагает распределение элементов испытуемыми на произвольное количество классов по произвольному принципу. Данный метод позволяет выявить субъективные системы категорий, присущие испытуемому, и не предполагает каких-либо ограничений в формировании категорий со стороны психолога.
Процедура проведения методики.
Вкачестве стимулов для сортировки испытуемым предъявляется набор из 47 устойчивых фраз — русскоязычных фразеологизмов (поговорок) — и дается следующая инструкция: «Перед вами — карточки, на которых написаны поговорки. Вам нужно распределить, рассортировать их на любое количество групп по любому принципу. Придумайте и запишите название каждой группы и номера поговорок, входящих в нее».
Вербальный стимульный материал был отобран с помощью экспертных оценок из Фразеологического словаря русского языка (составители Молотков и др.). Выбор поговорок для свободной сортировки обусловлен тем, что в значении фразеологических оборотов в основном отражены характеристики человека как субъекта деятельности, различные способы, стратегии действия и отношение к ним (Жуков В. П., 1986.). Фразеологизмы как элементы самосознания народа воплощают накопленный социальный опыт, являясь своего рода свернутым текстом, «микромифом» (Буслаев Ф. И., 1959), в краткой и образной форме закрепляя представления человека о различных жизненных реалиях. Как отмечал В. Ф. Петренко (1988), фразеологизмы выполняют рефлексивную функцию, являясь средствами критического осмысления действительности.
Фразеологические единицы реализуют в самосознании личности следующие функции:
1. Функция «хранения социального опыта»: в устойчивом и воспроизводимом значении фразеологизма «в свернутом виде» содержится типический жизненный опыт, способы отношения к определенным ситуациям, морально-этические принципы, стратегии деятельности и т. п.
35
2.Функция выражения: при употреблении фразеологизма в речевой ситуации субъект находит уже готовую форму для выражения своего личностного смысла, воплощения его в слове с целью донести до собеседника.
3.Функция формирования: фразеологизм формирует индивидуальный речевой опыт; опираясь на него, субъект учится находить соответствия между значением и смыслом, мыслью и формой ее выражения.
4.Функция «порождения рефлексии»: субъект формирует свою позицию, «отвечая» на позицию, содержащуюся во фразеологизме, отвергая, принимая или дополняя ее, тем самым он глубже осознает свое отношение к действительности.
5.Функция «взаимосвязи культур»: фразеологизм является связующим звеном различных культур, социального опыта разных поколений, соединяя их проблемой поиска ответов на «вечные» вопросы о смысле человеческого «я», о категориях нравственности, о позиции человека по отношению к миру и другим людям.
Список фразеологизмов приведен в приложении.
Обработка результатов. Количественная обработка предполагает определение следующих показателей:
1.Мера когнитивной дифференцированности — количество выделенных испытуемым категорий.
2.Субъективная значимость категорий — ранжирование категорий по количеству вошедших в них поговорок. Как правило, наибольшая по объему категория является самой значимой, наименьшая — отражает «блокированное переживание», неприемлемые или вытесняемые стратегии поведения или личностные характеристики.
Качественный анализ результатов методики предполагает описание содержания выделенных категорий, которое отражает основные аспекты отношения к себе и значимым другим, ведущие способы жизненной активности человека, установки в самоотношении и межличностном общении. В результате качественного анализа возможно определение ведущих смыслов, положенных в основу формирования категорий (групп) поговорок:
– стратегии, имеющие негативную оценку в субъективном мире личности, не приводящие к ожидаемому результату: затруднения в выборе цели действия; неадекватная оценка реальности; неадекватный Я-образ; зависимость от внешних обстоятельств; достижение цели через манипуляцию другими людьми; сознательный отказ от целе-
36
направленной деятельности; негибкость, ригидность собственной позиции по отношению к обстоятельствам и другим людям и др.;
– результативные, позитивно оцениваемые стратегии деятельности: личная свобода; принятие на себя ответственности, адекватный образ себя и мира; жизненная мудрость и опыт; сила эго; умение идти на риск; удача, везение и др.).
Категориальная система фразеологизмов, отражающая основные жизненные стратегии личности, представлена в виде схемы (рис. 3).
Жизненные стратегии
негативные |
|
позитивные |
|
|
|
Неадекватные: |
|
Манипулятивные: |
|
|
|
Жизненная |
«Метания» |
|
«Попустительская» |
|
Активность |
|
|
|
|
|
мудрость |
|||
«Фатализм» |
|
«Авторитарная» |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Рис. 3. Категориальная структура русскоязычных фразеологизмов: основные жизненные стратегии личности
Другим направлением качественного анализа выступает определение типа категориальной системы, связанной с определенными особенностями самосознания личности:
1.Слабодифференцированная оценочная категоризация («хоро-
шо — плохо», «нравится — не нравится»), как правило, связана с эмоциональностью, аффективностью, спонтанностью и «Я-центриро- ванностью» восприятия окружающего; ведущий личностный смысл состоит в удовлетворении либо неудовлетворении актуальной потребности, связанной с получением позитивных или негативных эмоций, чувством дискомфорта, угрозы либо удовольствия.
2.Дифференцированная оценочная категоризация. Такие люди,
как правило, ориентированы на оценочные стереотипы, выработанные и принятые в социальном окружении. Такой человек принимает во внимание наличие других позиций, разных точек зрения на мир, но, возможно, разделяет их на «правильные» (близкие к своей) и «неправильные» (отличные от собственной). Он стремится объяснить мир, исходя из собственной субъективной системы оценок, «адаптировать мир к себе», привести в соответствие со своей позицией.
37
3.Денотативная (предметная, «объективная») категоризация.
Такие люди воспринимают себя и окружающий мир большей частью логически, рационально, наиболее важное значение для них имеет многообразие предметного мира, осознание присущих ему закономерностей, существующих вне зависимости от системы субъективных оценок. Реализация ведущих потребностей происходит через преодоление трудностей разрешения внешних противоречий посредством овладения «логикой жизненной необходимости».
4.Ценностная категоризация. Локус внимания таких людей перенесен во внутренний мир. Основные жизненные противоречия переходят во внутренний план и связаны с выбором приоритетных ценностей, конфликтными мотивами и целями, с поиском экзистенциальных оснований жизни, осознаванием ее интегрального смысла. Обобщение и оценка явлений реальности происходят по ценностному основанию.
5.Мотивационная категоризация. Основные смыслы жизненного мира связаны с выбором стратегии действия, способа личностной активности. Такой человек характеризуется внутренней и внешней активностью, ориентацией на внутренние ресурсы в разрешении жизненных противоречий.
Рассмотрим пример интерпретации результатов методики «Устойчивые фразы» (испытуемый А., 21 год).
Категориальная система состоит из 12 категорий. Из них четыре могут быть отнесены к денотативному типу («философия», «человек», «природа», «семья»), восемь — к ценностному («любовь», «взаимовыручка», «дружба», «сила», «непонимание», «неуверенность», «честолюбие», «путь в никуда»).
Среди ценностных категорий преобладающими являются ценности самоутверждения, карьеры и коммуникативные, связанные с межличностными отношениями; наибольший объем категорий с тематикой силы, соперничества, непонимания со стороны окружающих, очевидно, свидетельствует о наличии конфликтных отношений с людьми и стремления компенсировать в поведении неуверенность в себе. Контраст категорий, выражающих оптимистическое отношение
кжизни и депрессивно окрашенных, по-видимому, также связан с чувствительностью к успехам и неудачам, к оценкам других людей. Большое количество категорий, вероятно, свидетельствует о сложности, дифференцированности, однако низком уровне обобщенности смысловой сферы самосознания.
38
Таким образом, результаты методики подтверждают данные репертуарной решетки, приведенные выше, и свидетельствуют о том, что базовыми смыслами собственного Я и жизни в целом для конкретного человека в актуальный период являются самоутверждение, стремление к достижениям, поиск гармоничных межличностных отношений, преодоление неуверенности в себе, ценностный выбор, желание определить наиболее важные цели и ценности.
3.4. МЕТОДИКА СВОБОДНОЙ КЛАССИФИКАЦИИ «АФОРИЗМЫ»
Данная методика также построена на базе метода свободной сортировки. В качестве стимульного материала выступает список из 45 афоризмов, которые были отобраны на основании метода экспертных оценок из Словаря иноязычных крылатых выражений [Бабкин А. М., Шендецов В. В., 1981]. Список был уточнен по результатам проведенного нами эмпирического исследования.
Выбранный для психосемантической диагностики смысловых категориальных структур вербальный материал позволяет воссоздать личностно-смысловые структуры картины мира, поскольку в его семантике изначально присутствует личностное отношение человека к себе, людям, миру в целом.
Афоризмы — крылатые выражения — образуют языковой уровень, находящийся «на грани» фразеологии и синтаксиса. Так же как фразеологизмы, они обладают устойчивым значением, однако по своей конструкции эквивалентны предложению, причем значения словкомпонентов не являются фразеологически связанными. По своему происхождению данные выражения являются заимствованиями из других языков. Первоначально в языке-источнике они представляли собой цитату из литературного произведения, пословицу либо высказывание кого-либо из великих мыслителей прошлого, поэтому можно говорить о кросс-культурном характере их содержания.
Устойчивость афоризма — это прежде всего устойчивость целостного смысла. Актуализируясь в речевом контексте, крылатое выражение каждый раз воспроизводит некое целостное содержание, связанное не с обозначением понятий, а скорее с выражением некоторого суждения или умозаключения, раскрывающего определенное отношение к слушающему или к собеседникам, к реальному или относительному времени, к речевой ситуации и контексту.
39
Афоризм по своей форме и содержанию представляет собой завершенное художественное произведение, в котором сконцентрировано содержание целого текста. Отрываясь от «семантического ореола» источника, крылатая фраза начинает жить отдельной жизнью, приобретая свое собственное содержание. Непосредственная связь с текстом — источником афоризма в нашем сознании, как правило, утрачена. Однако восприятие этого выражения и соотнесение с личным опытом неизбежно влечет за собой создание текста, возможно, индивидуального для каждого субъекта. Афоризм можно определить как некий знак текста-содержания, связанного с определенной ситуацией, как постановку проблемы, намек на конструируемый в индивидуальном сознании текст.
Таким образом, особый вид языковой абстракции — фразеологический — несет в себе особый способ отражения действительности. Во фразеологическом значении запечатлен некий целостный фрагмент действительности, устойчивая типовая ситуация, характеристика, способ действия. Воспроизводясь в речи, фразеологический оборот дает возможность говорящему наполнить его своим личностным содержанием, выразить с его помощью свое отношение к ситуации. По М. М. Бахтину, каждое высказывание есть не только выражение своего отношения к предмету, но и отношения к чужим высказываниям. Любая наша мысль есть результат соотнесения ее с другими мыслями, ответная позиция по отношению к мысли другого. «Всякое слово существует для говорящего в трех аспектах: как нейтральное и никому не принадлежащее слово языка, как чужое слово других людей, полное отзвуков чужих высказываний, и, наконец, как мое слово, ибо, поскольку я имею с ним дело в определенной ситуации, с определенным речевым намерением, оно уже проникается моей экспрессией [Бахтин М. М. Эстетика словесного творче-
ства. М., 1987, с. 287].
Таким образом, функциональное значение устойчивой фразы можно определить как двусторонний процесс:
1 Движение «от смысла к значению», когда человек находит во фразеологизме лаконичную и меткую форму для выражения своего личностного смысла и передачи его собеседнику.
2. Движение «от значения к смыслу», понимаемое как возмож-
ность осознания смысла через порождение «текста», содержащего свою позицию по проблеме, обозначенной во фразеологизме, наполнение его личностным смыслом.
40
