Лингвокультурология. Учебно-методическое пособие

МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Алтайский государственный педагогический университет» (ФГБОУ ВО «АлтГПУ»)

О. В. Марьина, М. А. Винокурова, В. Ю. Краева

Лингвокультурология

Учебно-методическое пособие

Барнаул ФГБОУ ВО «АлтГПУ»

2024

УДК 811.161(075) ББК 81.411.2-006я73

М306

Марьина, О. В.

Лингвокультурология : учебно-методическое пособие / О. В. Марьина, М. А. Винокурова, В. Ю. Краева. – Барнаул : АлтГПУ, 2024. – 92 с.

Рецензент:

Высоцкая И. В., доктор филологических наук, профессор (Гуманитарный институт Новосибирского национального исследовательского государственного университета)

Учебно-методическое пособие ориентирует будущих специалистов – учителей-меж- дународниковипреподавателейрусскогоязыкакакиностранного–учитыватьиприме- нять в профессиональной деятельности знания о русской культуре (символах, образах, стереотипах, ментальности и др.), отражаемой в языке. В пособии даются характеристики таким научным понятиям, как «концепт», «лингвокультурологическая компетенция», «лингвокультуремы», «культурные коды» и др. Представленные темы и материалы позволяют повысить уровень профессиональной и предметной компетенций, необходимых для глубокого понимания языка и культуры России.

Учебно-методическое пособие «Лингвокультурология» предназначено для студентов высшего профессионального образования, обучающихся по направлению подготовки «Педагогическое образование».

Рекомендовано к изданию редакционно-издательским советом АлтГПУ 26.09.2024 г.

©Алтайский государственный педагогический университет, 2024

3

О. В. Марьина, М. А. Винокурова, В. Ю. Краева ● Лингвокультурология

Введение

Дисциплинаповыбору«Лингвокультурология»включенавучебныйпланпонаправлению подготовки «Педагогическое образование» и интегрирована с курсом «Лингвострановедение», что находит отражение как в подборе учебного материала, так и в составлениизаданийивопросов.Такоелогическоеисодержательноесочетаниеназванных дисциплин направлено на глубокое понимание и освоение взаимосвязанных тем.

Содержаниекурса«Лингвокультурология»предполагаетизучениеосновныхразделов дисциплины (1. Лингвокультурология как наука. 2. Язык и духовная культура. 3. Язык и социальная культура), знакомство с её терминами, создание теоретической базы для развития знаний, умений и навыков студентов, изучение и анализ источников лингвокультурологическойнаправленности,выполнениепрактическихзаданийпокаждойтеме.

Цельпособия–формированиеустудентовосновтеоретическихзнанийлингвокульту- рологическогохарактераиприобретениепрактическихуменийинавыков,необходимых для успешного взаимодействия в межкультурной и межнациональной коммуникации.

Каждаятемавключаеттеоретическийматериал,непретендующийнавсеохватность, актуализирующийосновныеключевыепонятия,изадания,которыепомогаютзакрепить полученные знания и углубить понимание изучаемого материала. Задания ориентированы на развитие аналитических и критических навыков и стимулируют обучающихся к активному осмыслению и применению теоретических концепций на практике. Предложенные задания представляют собой:

4

Введение

•задания-вопросы, задания-кейсы, задания по научным работам, художественным

ипублицистическими текстам и др.;

•видеоматериалы (в пособии на них даны ссылки), на основе которых составлены заданияивопросы.Вкачествевидеоматериалавыступаютхудожественныефильмыиих фрагменты, видеорепортажи и др.;

•методическиезадания,а)способствующиеформированиюпрофессиональнойипредметнойкомпетенцийстудентов,б)предназначенныедляконкретнойцелевойаудитории с определенным уровнем владения русским языком (в том числе как иностранным).

Иллюстративный материал выполняет в пособии свою основную функцию – является визуальным дополнением к тексту – и функцию дополнительную – креолизованный текст служит основой для понимания теоретического материала и заданий для опроса.

Самостоятельнаяработавключаетвопросывконцекаждойизтемдисциплиныиподготовку развернутых ответов на них, представление которых предусматривается как индивидуально, так и в составе группы / коллектива. Вопросы могут касаться основных понятий темы или быть взяты в качестве дополнительных на практическое занятие

и(или) оформлены в виде доклада / презентации или проекта.

Список использованной и рекомендованной литературы даётся к каждой теме, что оптимизирует процесс подготовки студентов к практическим занятиям и выполнению самостоятельной работы.

Итоговый контроль – зачёт по курсу. Все выносимые на зачёт вопросы а) посвящены изучаемым темам и темам, не вошедшим в круг проблем, обсуждаемых на практических занятиях, или б) рассмотрены на практических занятиях не в полной мере.

5

О. В. Марьина, М. А. Винокурова, В. Ю. Краева ● Лингвокультурология

1.Лингвокультурология как наука

1.1.История становления; взаимосвязь языка и культуры

1.2.Место дисциплины в ряду других лингвистических дисциплин

1.3.Задачи и предмет изучения

1.4.Лингвокультурология и межкультурная коммуникация Задания Вопросы для самостоятельного изучения

1.1. История становления; взаимосвязь языка и культуры

Интенсивная разработка современными антропологами, историками, культурологами и языковедами вопросов взаимодействия жизни людей с культурой, которая в свою очередьотражаетсявязыке,обусловилапоявлениеновогоподходависследованииэтой проблемы–лингвокультурологического,длякоторогохарактерноцелостное,теоретиче- скоеиописательное,рассмотрениесистемыкультурныхценностей,отражаемыхвязыке.

Культурологический аспект в лингвистических работах считается относительно новым и актуален своей новизной. Но отправной точкой для становления и развития проблемы «язык и культура» по праву считается учение о «внутренней форме» языка, обусловленной «самобытностью народного духа», Вильгельма фон Гумбольдта. Человек же как языковая личность не только выступает связующим звеном между языком

икультурой, но и фокусирует в себе эти взаимосвязанные феномены.

Внастоящее время существуют четыре ведущих направления лингвокультурологических исследований: 1) фразеологически ориентированное (В. Н. Телия), 2) логи- ко-лингвистическое, или концептологическое (Н. Д. Арутюнова, А. Вежбицкая и др.), 3) лексикографическое (В. П. Руднев, Ю. С. Степанов и др.) и 4) лингводидактическое

(В. В. Воробьев и др.) [4, с. 4–16].

Определяя язык как «средство хранения и передачи познавательного опыта общества» [6, с. 564, 604], а культуру как социальную деятельность человека, противопоставленную природе как «совокупности внешних, не зависящих от человека условий его существования» [1, с. 23], как «субъективный образ объективной реальности» [12, с. 21], правомерно говорить именно о взаимосвязи и неразрывной взаимообусловленности этих явлений. В свое время Э. Сепир писал о соотношении языка и культуры: «Культуру можно определить как то, что данное общество делает и думает. Язык же есть то, как думают» [13, с. 195].

Любое научное направление (и дисциплина) имеет «свою» терминологию, которая свидетельствует о его зрелости и праве на самостоятельное существование. Категориальный аппарат лингвокультурологии как достаточно молодой науки характеризуется объемностью, разнообразием, с одной стороны, и уникальностью – с другой. Кроме того, в лингвокультурологии используется ряд терминов, функционирующих в дру-

6

Лингвокультурология как наука

гих науках, что подчеркивает сложность понятия «культура» и безусловную связь последней с языком, сознанием и менталитетом. Очевидно то, что к базовым категориям лингвокультурологии относятся такие понятия, которые раскрывают особенности национальной репрезентации культурной информации, сохранившейся и закрепленной в языковых знаках. Состав понятийного аппарата, который позволяет анализировать проблему взаимосвязи языка и культуры (причем в их динамике), – отдельный вопрос, довольно давно интересующий лингвистов, но по-прежнему обращающий на себя внимание. Однако его критический обзор не входит в задачи настоящего пособия.

1.2. Место дисциплины в ряду других лингвистических дисциплин

Активизация лингвокультурологических исследований, интенсивное изучение взаимовлияния языка и культуры, вопросы национального языкового и культурного пространства«спровоцировали»выделениелингвокультурологииикакотдельнойсамостоятельнойлингвистическойдисциплины.Лингвокультурологиякакмеждисциплинарная гуманитарнаядисциплинаучитисследоватьживойнациональныйязыкисохранившуюся в нем материальную и духовную культуры.

Составляющимилингвокультурологии,служащимиеётеоретическойосновойиисточником,являютсялингвистикаикультурология,многиенаправлениякоторыхсегодняопределяютсякакдисциплинысобственноантропологическойориентации[11].Так,исследователи отмечают глубинную связь лингвокультурологии сэтнолингвистикой и лингвострановедением: «…лингвокультурология… вышла из недр этнолингвистики, которая исследует взаимозависимость языка, духовной культуры, менталитета, народного творчества» [15];

слингвострановедением её «роднит то, что обе дисциплины имеют… лингводидактическую направленность» [15]. Характеризуя названные дисциплины как смежные, ученые называютихосновныеотличия.Отэтнолингвистикилингвокультурологияотличаетсяма- териаломицельюанализа:материал–«корреспонденцииязыкаикультурывсинхронном взаимодействии» [14, с. 217], цель состоит в описании будничной картины мира.

Лингвострановедениеилингвокультурологияразличаютсяспособомпредставленияи толкованиякультурнойинформации.Лингвострановедениерассматриваетединицыязыка (лексические и фразеологические), которые имеют реальный прототип, несут фоновые знания,тоестьсоотносятсясфактамикультуры,общественной,экономическойжизнью той или иной страны, с её историей, бытом, традициями народа и т. п. Лингвокультурология же «работает»… с учетом системного и интегративного подходов к явлениям языка и культуры [4, с. 14], соотнося значения культурно детерминированных единиц

сконцептами (кодами) общечеловеческой или национальной культуры [11]. При таком подходе лингвострановедение рассматривается как прикладной аспект лингвокультурологии. Уточнить содержание лингвокультурологии и объект её анализа позволяет «текстоцентрическая»концепциялингвокультурологии,таккак«стыковкалингвистики и культурологии происходит через текст, который, с одной стороны, является высшим уровнем языка, а с другой стороны, представляет собой одну из форм культуры» [9]. В таком случае и слово интересует лингвокультуролога как свернутый текст.

7

О. В. Марьина, М. А. Винокурова, В. Ю. Краева ● Лингвокультурология

1.3. Задачи и предмет изучения

Вшироком смысле в задачи лингвокультурологии входят, прежде всего, «изучение

иописание взаимоотношений языка и культуры, языка и этноса, языка и народного менталитета» [2]. Реализуются они в выяснении способов проникновения «языка» культуры во фразеологические знаки языка и формы презентации ими культурно значимой информации, так как язык выступает в качестве «контейнера» этой информации, созданного языковым сообществом и им же используемого [4, с. 44]. В. А. Маслова формулирует задачи-вопросы лингвокультурологии следующим образом:

1) как культура участвует в образовании языковых концептов; 2) к какой части значения языкового знака прикрепляются «культурные смыслы»;

3) осознаются ли эти смыслы говорящим и слушающим, и как они влияют на речевые стратегии и др. Исследователь отмечает, что «приведенный перечень задач нельзя считатьокончательным,ибопродвижениевихрешениипородитследующийциклзадач

ит. д.»; называет их высокими, или общеэпистемологическими, и говорит о частных задачах, связанных с проблемой перевода, обучения языку, составления словарей, где была бы учтена культурная информация, и т. д. [8].

Предметомстановятсяединицыязыка,которыеприобрелисимволическое,эталонное, образно-метафорическое значение в культуре и которые обобщают результаты человеческогосознания[4,с.4].Ктакимединицамотносятсястрановедческимаркированные словаивыражения;безэквивалентныеязыковыеединицы;паремиологическийфондязыка; фразеологический фонд языка; эталоны и символы.

1.4. Лингвокультурология и межкультурная коммуникация

Процесс межкультурного общения в современном мире, с одной стороны, облегчен, благодаря увеличению людей, изучающих иностранные языки, онлайн-переводчикам и др. С другой стороны, знание только языка (вербального кода) и правил его использования недостаточно для успешного общения с носителями других языков: необходимо владетьвнекодовыми,фоновымизнаниями,атакжеэлементаминевербальногокультурного кода. Именно такие знания помогут избежать коммуникативных неудач при общении и при переводе [17]. Таким образом, связь лингвокультурологии и межкультурной коммуникации очевидна и неизбежна.

Лингвокультурология, рассматривая проблемы взаимосвязи языка и культуры, формирования и развития языковой картины мира, не занимается вопросами взаимовлияния и взаимопроникновения различных языков и культур, т. е. внимание уделяется одному языку.

Отношения являются межкультурными, если их участники не прибегают только к собственным традициям, обычаям, представлениям и способам поведения, а знакомятся с чужими правилами и нормами повседневного общения. При этом постоянно выявляются как характерные, так и незнакомые свойства, как тождество, так и инакомыслие, как принятое, так и новое в отношениях, представлениях и чувствах, возникающих у людей [5].

8

Лингвокультурология как наука

Для межкультурной коммуникации необходимо осознание её участниками культурных отличий друг друга. В любой культуре можно выделить национальное и универсальное – существуют общечеловеческие черты культуры, но сама культура выступает в конкретных этнических формах. В реальной жизни мы имеем дело с русской культурой, китайской, французской и др. национальными культурами, отличными друг от друга. Их представители принадлежат различным лингвокультурным сообществам.

Связь лингвокультурологии и межкультурной коммуникации наиболее явно проявляется при анализе «отрицательного» материала, то есть коммуникативных неудач, которые не только мешают общению, но и могут спровоцировать межкультурные конфликты [17].

Причины коммуникативных неудач различны и, как отмечалось выше, обусловлены не только незнанием кода (языка), но и отсутствием «внекодовых» знаний. Например,

такиевысказывания,какСелвавтобусистоялвсюдорогу!илиДанет,наверное!–мо-

гут оцениваться как системные ошибки, а такие, как Борзыми щенками возьмете? или Ну, ты Левша! (про человека левшой не являющегося) – как дискурсивные ошибки. Все это объясняется индивидуальными различиями говорящих, которые принадлежат к разным культурам, языковым сообществам.

Во избежание коммуникативных неудач, для успешного овладения чужим языком и культурой необходима аккультурация – «усвоение человеком, выросшим в одной национальной культуре, существенных фактов, норм и ценностей другой культуры» [1]. А при сохранении национально-культурной идентичности – уважения к другим культурам, толерантности.

Таким образом, межкультурная коммуникация имеет более прикладной, чем лингвокультурология, характер, поскольку находится в тесной связи с преподаванием иностранных языков. В этом заключается одно из отличий межкультурной коммуникации от лингвокультурологии, которая формирует не столько межкультурную, сколько интракультурную компетентность и является более теоретической дисциплиной.

Задания

Задание 1. Прочитайте статью И. Т. Ольшанского «Лингвокультурология в конце ХХ в.: итоги, тенденции, перспективы» [11, с. 26–55] и подготовьте сообщение по современным направлениям лингвокультурологии.

Задание 2. Познакомьтесь с глоссарием данного пособия. Выберите 3-4 термина

ипредложите другие их толкования. Укажите источник (автора). Проведите сопоставительный анализ определений.

Задание 3. Познакомьтесь с глоссарием данного пособия. Выберите 3-4 термина

ирассмотрите их толкование в рамках других наук (философия, психология, когнитивистика, страноведение, лингвострановедение, этнография и др.).

Задание 4. Посмотрите видео «Неофициальные символы нашей страны» [10]. Дополните примеры неофициальных национальных символов в русском языке / известных вам языках / в родном языке. Почему именно эти предметы являются символами

9

О. В. Марьина, М. А. Винокурова, В. Ю. Краева ● Лингвокультурология

в русском языке / известных вам языках / в родном языке? Представьте лингвокультурологическое описание1 слов, называющих эти предметы.

Вопросы для самостоятельного изучения

1.Методология и методика лингвокультурологии.

2.Система ценностей русской культуры. Ключевые идеи русской культуры. Русская духовность как символ русской культуры.

3.Коммуникативные неудачи в межкультурной коммуникации: причины, типология ошибок.

4.Описание языка региона с позиции лингвокультурологии.

Список использованной и рекомендованной литературы

1.Верещагин, Е. М. Язык и культура: Лингвострановедение в преподавании рус. яз. как иностранного : Метод. руководство / Е. М. Верещагин, В. Г. Костомаров. – 4-е изд., перераб. и доп. – Москва : Русский язык, 1990. – 246 с.

2.Воркачев, С. Г. Счастье как лингвокультурный концепт / С. Г. Воркачев. – Москва :

Гнозис, 2004. – 236 с.

3.Воробьев, В. В. Лингвокультурология : (теория и методы) / В. В. Воробьев. – Москва : Изд-во Рос. ун-та дружбы народов, 1997. – 331 с.

4.Краева,В.Ю.ДиалектнаяфразеологиярусскихговоровАлтая(лингвокультурологический аспект) : специальность 10.02.01 «Русский язык» : диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Краева Вероника Юрьевна. – Барна-

ул, 2007. – 255 с.

5.Куницына, В. М. Межличностное общение : учебник для вузов / В. Н. Куницына, Н. В. Казаринова, В. М. Погольша. – Санкт-Петербург : Питер, 2001. – 544 с.

6.Лингвистический энциклопедический словарь (ЛЭС) / гл. ред. В. Н. Ярцева. – Москва : Советская энциклопедия, 1990. – 682 с.

7. Литвинова, Л. А. Лингвокультурологическое описание значения слова / Л. А. Литвинова // Международный научный журнал «Актуальные исследования»). –

URL: https://apni.ru/article/110-lingvokulturologicheskoe-opisanie-znacheniya (дата обращения: 16.10.2024).

1 Лингвокультурологическое описание значения слова предполагает выявление культурного компонента в структуре значения языковых единиц. Он представляет собой определенную дополнительную информацию, которая может присутствовать в значении слова, а также известна всему языковому сообществу. Лингвокультурологические исследования должны непременно подтверждаться конкретными фактами конкретной культуры. Это позволяет избежать субъективных оценок со стороны исследователя. Лингвокультурологи исследуют лакуны, фразеологические единицы, метафоры/сравнения, стилистику языка, крылатые слова, используя терминологический аппарат семной семасиологии, который позволяет описать значение языковой единицы на уровне сем, выявить лингвокультурные компоненты значения слова, а также определить его локализацию в структуре значения слова по полевому принципу. Такие исследования имеют большое прикладное значение при обучении иностранным языкам и лексикографической практике [7].

10