Курс по социологии

Процесс формирования и развития социальных институтов называют институционализацией. Институционализация как процесс упорядочения и укрепления социальныхсвязей и отношений предполагает появление соответствующей социальной потребности — материальной, физиологической, духовной и т.д.

Институционализация — восхождение, укрепле-

ние социальной практикидо уровня института, законодательное оформление статуса, его «обрастание» организационной инфраструктурой и материальными ресурсами.

Появление и развитие социальных институтов, их отбор и эффективное использование обеспечивают эволюцию общества.

Влитературе можно насчитать свыше 20 определений понятия «социальный институт».

Всоциологии понятие и выражающий его термин «социальный институт» означают исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей (институты семьи и брака; политические институты; экономические институты; институты образования и культуры; институты религии и др.), совокупность норм, регулирующих ту или иную область общественных отношений, устойчивую системуценностей, характеризующихжизнедеятельность общества в его отдельных сферах.

История цивилизации, по мнению Т. Веблена, есть смена различных социальных институтов.

Для того, чтобы возник и развивался в обществе тот или иной социальный институт, необходимы сле-

дующие условия:

1)в обществе должна возникнуть и распространиться некая социальная потребность, которая, будучи осознанной многими членами общества, становится главной предпосылкой становления нового института;

2)должны быть в наличии средства удовлетворения этой потребности, т.е. сложившаяся система четких действий, направленных на реализацию новой потребности;

3)чтобы институт мог реально выполнять свою роль, он наделяется необходимыми ресурсами (материальными, финансовыми, трудовыми, организационными), которые общество должно постоянно пополнять;

4)для обеспечения саморазвития того или иного института необходима и особая культурная среда, т.е. должна сформироваться определенная субкультура (система социальныхдействий, свод правил поведения, которые отличают людей, принадлежащих

кданному институту).

Развитиесовременныхсоциальныхинститутовзависитотследующих социальных потребностей:

1)потребности в воспроизводстве рода (институт семьи и брака);

2)потребности в коммуникации (язык, образование, связь);

3)потребности в производстве и распределении продуктов, услуг, благ;

4)потребности в безопасности людей;

5)потребности в регулировании социальных групп, слоев по позициям, статусам в зависимости от установленных критериев;

6)потребности в социальном контроле за поведением членов общества— религия, мораль, право.

49Социальные общности и группы

Всвоем развитии социальные институты образуют социальную систему— общество, которое состоит из объединения людей или социальных общностей.

Социальныеобщности— историческисложившиеся объединения людей на базе объективных условий их существования и имеющие свое место в системе социальных связей. Социальными общностями являются: общество в целом, социальные классы, слои, этнические группы, трудовые коллективы, семья идр.

Важнейшиесоциальныеобщности— национально-

этнические и демографические.

Социальнаяобщность— это группалюдей, объединенных по признаку принадлежности к объединяющемуихкритерию. Такимкритериеммогутвыступать род занятий, религиозные верования, политические взгляды, национальность и т.д.

Эти общности могут вести к появлению организаций (таких как профессиональные союзы, политические партии, церковные организации, сообщества ученых, ассоциации юристов).

Общности включают в себя социальные группы.

Каждое общество, каждый отдельный человек живет по законам группы.

Общность, в основе которой лежат связи типа взаимодействия, солидарности, согласования совместных усилий, называется социальной группой. Иными словами, в состав общности может входить значительное количество групп. Людей в группе объединяют общие потребности, мотивы поведения, убеждения, волевые устремления.

Социальные группы различаются по различным основаниям.

По размерам группы бывают большими, средними и малыми.

Разновидностью малых социальных групп являются первичные группы. Эти группы первичны в том смысле, что именно через них индивиды получают первыйопытсоциальногоединства. Примерамипервичных социальных групп являются семья, школьный класс, группа друзей и т.д.

Все остальные группы относятся к вторичным. Основным типом вторичной социальной группы является большая социальная группа, сформированная для достижения определенных целей, — организация (политическая, производительная, религиозная ит.д.). К социальным группам относятся этнические общности, подразделяющиеся на племена, народности

инации.

Группы могутразличаться междусобой по степени

организованности, которой соответствует и разный тип структуры. По этому критерию принято делить группы на формальные, имеющие четкую структуру, упорядоченную иерархию должностных обязанностей, и неформальные, структура которых не имеет нормативной регламентации и в основе которой лежат психологические отношения, построенные на необходимости общения.

Группы, чьи нормы и стандарты поведения разделяются лицом, не принадлежащим к той или иной группе, именуются референтными группами. Такие лица избирают нормы, принятые в подобных группах, как образец для оценки своих собственных действий.

Среди стихийных групп выделяюттолпу, публику.

Социальные конфликты

50в современной России. Проблемы ихурегулирования

Внастоящее время конфликтами охвачены все сферы жизни российского общества — социаль- но-экономическая, политическая, сфера межнациональныхотношенийит.д. Онивозникливрезультате реальных противоречий в ходе углубления кризисного состояния общества.

Нередко происходят искусственно создаваемые и умышленно провоцируемые столкновения, особенно характерные для межнациональных и межрегиональных отношений.

Социальные конфликты получают своеобразное проявление в современной российской действительности. Россия переживает системный кризис, причины которого разнообразны и однозначно оценить ихтрудно.

Трудовые конфликты часто являются реакцией на перекосы в экономической и социальной политике правительства, на неумение осознать последствия принимаемых решений.

Большое число конфликтов в экономической сфе-

ре связано еще и с тем, что в стране до сих пор отсутствует четкая законодательная база разрешения трудовых споров.

Были сделаны попытки принятьзакон о разрешении трудовых конфликтов, определить механизм этого разрешения. В основу его положен принцип примирительных процедур через соответствующие комиссии и трудовые арбитражи. Предусматривался срок рассмотрения споров, обязательностьисполнения принятых решений, но этот закон так и не был принят.

Конфликты в социально-политической сфере —

это конфликты по поводу перераспределения власти, доминирования, влияния, авторитета. Они могут носить как скрытый, так и открытый характер.

Политические конфликты — вполне нормальное явление в жизни любого общества. Существующие в обществе партии, движения, их лидеры имеют свои представления о выходе из кризиса и обновлении общества. Это находит отражение в их программах. Но они не могут их реализоватьдо тех пор, пока находятся вне сферы власти.

Потребности, интересы, цели, притязания больших групп и движений могут быть реализованы прежде всего через использование рычагов власти. Поэтому власть, политические институты России стали ареной острой политической борьбы.

Вполне возможны два стратегических подхода к

решению как этнических и национальных проблем, так и связанных с ними социальных конфликтов. Один подход продемонстрирован президентской командой в форме территориального разделения России на восемь округов. Суть этого подхода состоит в том, чтобы сблизить республики с областями России и как-то погасить национализм. Рассчитывать на спокойное решение вопроса при таком подходе все же нельзя.

Вместе с тем российское право плохо приспособлено к разрешению многих вопросов из-за неразвитости процедур разрешения юридических споров и вообще процессуальных норм и институтов.

51Глобализация социальныхпроцессов

Всамом общем виде под глобализацией понимают

многочисленные социальные процессы общепланетарного характера.

Сущность глобализации еще в значительной мере не познана. Можно сказать, что сейчас четко обозначились лишь научные подходы к явлению глобализации, в рамках которых осуществляется теоретическая интерпретация этого явления.

Социология рассматривает глобализацию под та-

ким углом зрения, в котором открывается ее влияние на дальнейшее развитие социальной реальности, на условия и возможности для самореализации в ней личности, социальных групп и обществ в целом.

К началуXXI в. земной шар оказался поделенным между государствами и народами. Мир стал завершенным, замкнутым, предельным. Однако необходимо учитывать, что социальные процессы деления

иобъединения неиссякаемы.

На данный момент земляне начинают осознавать

себя глобальной целостностью. Это произошло на негативном фоне открывшихся серьезных глобальных проблем современности (таких как потепление климата, общая для всех угроза терроризма и т.п.), решить которые усилиями одного или даже группы государств невозможно. Необходимы усилия всего прогрессивного мирового сообщества.

Информационная и технологическая революции, новое поколение коммуникационных систем (реактивная авиация, ракетная техника, телевидение, компьютеры, спутники связи, Интернет) к концуXX в. сделали любую точку планеты доступной для людей, капиталов, идей, документов в реальном времени.

Люди приобрели способностьпребыватьодновременно в разных частях планеты и быть участниками событий за пределами своего физического присутствия, а развитие связей и взаимодействий между людьми стало возможным поверх государственных границ, пограничных правил, норм, процедур.

Глобализациясоциальныхпроцессовподвелачело-

вечество к новой объективной реальности — формированию единыхобщемировыхсистем в экономике. Мировоехозяйствопостепенностановитсясильнее и значимее национальных хозяйств. Национальные государства утрачивают способность контролировать экономическую активность в пределах государственных границ.

Глобальные социальные процессы наметили кон-

туры формирования единой глобальной элиты, в состав которой входят крупные финансисты, международные менеджеры, юристы, шоумены и др.

Происходит формирование глобального среднего социального класса, который составляют бизнесмены, специалисты и квалифицированные работники тех профессий, которые включены в глобальную сеть экономических и профессиональных связей. Они легко пересекают границы и везде себя чувствуют комфортно.

52Этническая общность

Всоциологии традиционно считается, что этническое деление есть разновидность социального и этносы представляют собой целостные системы, неразрывно связанные с социально-экономическими факторами. Этнос— явление социальное.

Специфика социологического подхода к изучению этнических групп заключается прежде всего в том, что в отличие от этнографии, имеющей четко выраженный исторический и описательный характер,

всоциологии этнические общности рассматриваются как элементы социальной структуры общества,

втесной взаимосвязи с различными социальными институтами.

Этническая общность — это группа людей, кото-

рые связаны между собой общим происхождением и длительным совместным существованием.

Кнаиболее древним этническим общностям относятся племена, жизнь и деятельность которых были основаны на родовых и социальных связях.

Племена — это форма организации первобытнообщинного строя. Племена в различные исторические эпохи существовали на разных континентах Земли.

С разложением первобытнообщинного строя распадались и племена. С переходом к цивилизации, при которой на первый план вышли не родовые, а социальные связи между людьми, племя уступило место другомутипу этнической общности— народу. Всенародыкакэтническиеобщностинастадиицивилизации (будь то народы Древней Греции и Древнего Рима и т.п., а в более поздние периоды — народы Германии или России и т.п.) всегда отличались

и отличаются поныне своими особыми социальноэтническими признаками, в том числе особенностями своего происхождения, языка, культуры, этнического самосознания и т.д.

Другими словами, племена сменились формирующимися древними народами — нациями, достигшими своего расцвета в последующие исторические эпохи.

Искусственный критерий разграничения наций и народностей не получил сколько-нибудь доказательного научного обоснования. Остается неясным, какую этническую общность, будь то, например, грузины, чеченцы, якуты, можно считать нацией, а какую — народностью и как определить момент перерастания народности в нацию.

Термин «народы» заменяет термины «нации» и «народности», различие между которыми чисто условное.

Нация— это особая историческая общностьлюдей, характеризующаяся общностью ее происхождения, языка, территории, экономического уклада и культуры, проявляющихся в общности ее этнического самосознания.

Необходимо отметить, что общность происхождения без культурной общности всегда образует только расу и никогда не создает нации.

Понятие «национальность» обозначает этниче-

ские признаки не только целых наций, компактно проживающих на определенных территориях, но и всех ее представителей, где бы они ни жили, в том числе на территорияхдругих народов и государств.