Курс по конфликтологии

33 Политическийконфликт

Политический конфликт — противоречия, которые появляются во властных отношениях и в борьбе за политическое доминирование.

Источник политических конфликтов: удовлетво-

рение базовых потребностей социальных групп и отдельных людей, которое в обществе должно быть согласовано и скоординировано, этим и занимается государственная власть.

Объектполитическихконфликтов— государствен-

ная власть, политический статус социальных групп (удаленные от власти или приближенные к ней, например), политические ценности (например, права и свободы, гражданственность и др.).

Субъекты: социальныегруппыилипредставляющие ихполитические институты.

Виды политических конфликтов: внешнеполити-

ческие (межнациональные, межгосударственные) и внутриполитические.

Виды внутриполитическихконфликтов: междупо-

литическимипартиями, общественнымидвижениями; социальными группировками, которые нацелены на борьбуза власть; междуклассами в обществе; межэтнические конфликты политического характера.

Черты политических конфликтов:

1)публичность. Каждый конфликт в политической среде предполагаетобращение к массам (народу) за активной поддержкой;

2)открытость. Присутствуетстремлениеквнешним эффектам, даже некоторая театральность;

3)возможностьприменения силы на законныхоснованияхдля разрешения конфликта;

4)частота. Таких конфликтов — масса, потому как многие неполитические конфликты не разрешаются

мирно, апереходятвполитическуюобластьитребуют для своего решения государственного вмешательства. Например, трудовой конфликт решается, если две конфликтующих стороны не нашли согласия, уже с помощью государственных инстанций (инспекция труда, комитет по труду и занятости и др.);

5)главный принцип— «Господство– подчинение». Основная цельполитическихконфликтов— установлениеполитическогогосподствапобедившейсторонысильнеестороны. Поэтомуполитическиеконфликты так остры и могут проявляться в крайних формах: восстаниях, мятежах, путчах и др.;

6)общая важность. Любой политический конфликт заканчивается принятием решения на государственном уровне, которое является обязательным для исполнения для всего общества.

Способы предупреждения внутриполитических конфликтов:

1)манипулирование (обычно его часто используют СМИ для сохранения стабильности власти действующей политической системы);

2)маневрирование (бываетсоциальным и политическим; поиск компромиссов в возникшем конфликте, например, смена лидера);

3)объединение политической контрэлиты при внутриполитическом конфликте (здесь контрэлита — социальный регулятор, но при обязательном условии— из антиправительственной ее нужно превратить в политическую элиту);

4)ослабление влияния оппозиции (группировка, которая борется за власть, старается ослабить оппозицию и захватить ее место в структуре власти);

5)силовое давление (такой способ доминирует в обществе с низкой политической активностью главных социальных групп).

34 Социальныйконфликт

Социальныйконфликт—этопротивостояниекакот- дельныхлюдей, так и групп, которые преследуют социально значимые цели (например, распределение ресурсов, власти и др. Социальный конфликт появляется, когда одна из сторон стараетсядостичьсвоих целей в ущерб интересамдругой (илидругих) стороны. Социальных конфликтов на данный момент в обществе много, потому как увеличиваются социальные противоречия.

Современное понимание социального конфликта впервые заложил немецкий ученый, социолог Георг Зиммель: вработе«Социальныйконфликт» онписал,

что процесс развития общества идет через социальный конфликт, когда устареваюти «сносятся» отжившие культурные формы и зарождаются новые.

Причины социальных конфликтов: религиозные различия, идеологические и политические противоречия, социальная неоднородность в обществе (различие в уровне доходов, в доступе к образованию, к информации и др.), дефицит материальных, духовных и других благ, неодинаковое положение по отношению к власти, поведение самого человека, его социально-психологические черты (интеллект, темперамент, общая культура и др.) и другое.

Функции социального конфликта (по Л. Козеру):

1)конструктивная (позитивная);

2)деструктивная (негативная).

Конструктивная (позитивная) функция: такой кон-

фликт— источник социально-политических изменений; содействуетразрядке напряженности в отношениях различных групп общества и их сближению; сплачивает внутри соперничающие группы.

Деструктивная (негативная) функция: угроза деста-

билизации, дезинтеграции, эскалация напряженности, что можетпривести к войнам и революциям.

Существуют разные концепции социальных кон-

фликтов:

1)ГербертСпенсер, английский философ: социальный конфликт обусловлен борьбой за существование, которая, в свою очередь, обусловливаетсядефицитом ресурсов для жизни;

2)КарлМаркс, немецкийсоциолог, экономист: имеется постоянный конфликт между производительными силами и производственными отношениями. Этот конфликт с развитием техники и производительных сил делается все более напряженным и приводит к смене способа производства. Классовый конфликт— движущая сила истории, которая вызывает социальные революции. В итоге общество поднимается на более высокий уровень развития;

3)Макс Вебер, немецкий историк, социолог, философ: конфликт обладает ценностным характером. Общество— арена социального действия, где сталкиваются нормы и ценности (атрибуты индивидов, социальных групп, институтов). Противоборство социальныхструктурмеждусобой, отстаиваниеимисвоих стилей жизни стабилизируетобщество.

Натеорию социального конфликта влияли и психологи, они изучали конфликты междубольшими социальными группами (Д. Кемпбелл— теория реалистического группового конфликта: , Л. Берковитц, Д. Тэрнер). Л. Берковитц доказал неизбежность переноса индивидом агрессии на всех «других», «похожих» на тех, кто оказал на него фрустрирующее воздействие

впрошлом, в процессе «социального научения». То есть межгрупповая агрессия неизбежна.

35 Конфликтвпсихологии

Зарубежные психологи с начала XX в. активно изучают конфликт, разрабатывают его теоретические постулаты.

Социотропноенаправление(представители: У. Мак-

Дугалл, С. Сигеле): внимание на социальные инстинкты (инстинкт толпы, страх, самоутверждение и др.), они есть во всяком обществе и поэтому вызывают конфликты.

Психоаналитическоенаправление(Э. Фромм,А.Ад-

лер, З. Фрейд, К. Хорни): 3. Фрейд— создательодной из первых концепций человеческой конфликтности. Он указал на необходимость поиска причин межличностных конфликтов в сфере бессознательного. Причины конфликтов у личности объяснялись и несбыточностью личностных стремлений.

Этологическое направление (К. Лоренц, Н. Тин-

берген): Лоренц выдвинул идею: основная причина социальных конфликтов — агрессивность индивида и толпы. Он утверждал: механизмы возникновения агрессивности у животных и человека однотипны, а агрессия— постоянное состояние живого организма.

Теория групповой динамики (К. Левин, Д. Креч,

Л. Линдсей): Курт Левин — основатель теории, разработал теорию динамической системы поведения, находящейсяподнапряжением, еслинарушаетсяравновесие между индивидом и средой. Такое напряжение вызывает конфликт. Разрешение конфликта— преобразование мотивационных полей индивида и структуры взаимодействия индивидов.

Социометрическое направление (С. Додд, Э. Дже-

нигс, Д. Морено, Г. Гурвич): межличностные конфликты обусловливаются состоянием эмоциональных отношений между индивидами (антипатиями, симпа-

тиям друг к другу). Я. Морено сделал заключение: абсолютно любые конфликты разрешаются перестановкойлюдей в соответствии с ихэмоциональными предпочтениями. «Социометрическая революция» позволитпривести в гармонию общественные отношения.

Поведенческоенаправление(Р. Сирс,А. Басе,А. Бан-

дура): все причины конфликтов — в социальном окружении, именно оно изменяетврожденные качества людей, когда личность взаимодействует с окружающей социальной средой.

Интеракционистское направление (Д. Шпигель,

Т. Шибутани, Д. Мид): причины конфликтов— в процессе социального взаимодействия. Когда в связи «индивид– среда» зарождаются возмущения, индивид чувствуетвнутреннийдискомфорти пытается от него избавиться, приспособиться к среде Для этого индивид производит активные действия, в процессе которых и появляются конфликты.

Фрустрационно-агрессивное направление (Н. Миллер, Д. Доллард, Л. Берковитц): в этом направлении сочетаются две причины конфликтов— биосоциальная (агрессивностьиндивида) и социальная (фрустрация), потомукак агрессия всегда идетза фрустрацией (состояниемкрахаиподавленности, вызванноепереживанием неудачи).

Отечественные теории: наиболее известные — ис-

следованияконфликтовсоциализацииТ. Драгуновой, А. Рояк, внутриличностных конфликтов А. Спиваков-

ской, В. Мясищева, А. Леонтьева, исследования Л. Пе-

тровской об общей методологии конфликта и др.

Современные направления разработки конфликта в психологии: игровая направленность в предупреждении конфликтов, переговорные процессы (Д. Рубин, Р. Фишер), теория организационныхсистем идр.

36Конфликтвсоциологии

Вконце XIX – начале XX в. в социологии общую концепцию социального конфликта начали формировать немецкие ученые Макс Вебер и Георг Зиммель, доказав, что конфликты — это часть социальной жизни.

По Веберу, общество— группы, которые отличаются статусами. Соответственно, их интересы разнятся, это вызывает социальные конфликты. Но интересы людей не только разнятся, но и отчасти совпадают, эти совпадения— базадля равновесия сил, достижения согласия.

Зиммель полагал, что пересечения групповых интересов ослабляют конфликты, это — основа для устойчивости демократических обществ, хотя сами конфликты неустранимы. Последователи Зиммеля аргументировали мысль, что основная практическая цель социологии — содействовать трансформации конфликтов в сотрудничество. Именно после работ Зиммеля в научный оборотвошелтермин «социология конфликта». Зиммель также впервые установил, что третья сторона в конфликте способствуетмногоплановому развитию конфликта и положительным последствиям.

Вконце XIX в. Г. Спенсер определял конфликт как естественную борьбу за выживание, сравнивал общество с живым биологическим организмом.

Всередине XX в. немецкий социолог Р. Дарендорф рассматривает конфликт в качестве основной категории социологии и поэтомуназываетсвою социологическую концепцию теорией конфликта. Конфликты— естественное состояние общества, и их отсутствие ненормально.

Р. Дарендорфсчитает: основнойисточникконфлик-

та—неэкономические, аполитическиепротиворечия междусоциальными группами, потомукак властьсосредоточена уоднихгрупп и отсутствуетудругих(например, власть хозяев над работниками, чиновников— над народом).

Л. Козер дал обоснование позитивной роли конфликтного взаимодействия в жизни общества. Он считал, что источник социальных конфликтов — не-

устранимый дефицит власти, ценностей, ресурсов, престижа и др. По Козеру, конфликты в «закрытом» (недемократическом) общественосятреволюционнонасильственный, разрушительный характер, а в «открытом» (демократическом) конфликтыразрешаются конструктивным путем.

Американский социолог Т. Парсонс рассматривает конфликтвкачествесоциальнойаномалии. Норма, по его мнению, — бесконфликтность, гармония социальной системы, снятие социальной напряженности.

Вначале 60-хгг. XX в. популярной стала общаятеория конфликта К. Боулдинга.

ВРоссии социологические изыскания во второй четвертиXX в. были посвящены конфликтам, которые возникают на предприятиях и в любой сфере труда. Многочисленные стачки и забастовки рабочих, особенно распространенные в это время, требовали от российскихученыхрассмотрениявсейситуацииипоиска путей разрешения. За рубежом ученые изучали конфликтв качестве универсального явления и определяли его функциональное значениедля общества.

Современные важные направления социологии конфликта: семейные, трудовые, этнические, международные конфликты, связьконфликтов с преступностью идевиациями в обществе, анализтеорий отечественных и зарубежных социологий конфликта.

37 Конфликтвфилософии

Древние философы полагали, конфликт имеется всюдунезависимо отмненийлюдей о нем. Весьмир противоречив, с противоречиями связана жизнь и природы, и людей, и богов.

Китайский философ Лао-цзы утверждал: первоначаламираЯнь(светлое) иИнь(темное), дополняядруг друга, создают гармонию Единого.

Древнегреческий философ ГераклитЭфесский был убежден: источники конфликтов— в отдельных универсальных свойствах мира, в самой его противоречивой сути. Но он понимал, что, кроме противоречий,

вмире естьместо и для гармонии, согласия. Древнегреческий философ Эпикур считал: беды,

которыесвязаныснескончаемымивойнами, наконец заставят людей жить в согласии. Платон говорил, что война— это зло, но порой она нужнадаже в «идеальном государстве». Цицерон утверждал: война может быть «справедливой и благочестивой» либо приносить «несправедливое» насилие.

ВСреднвековьепродолжаетсяосознаниенеотвратимости войны. ФомаАквинский полагал: война можетбытьсправедливой(например, защитаОтечества). Н. Макиавелли: источник зла— во власти, влиятельных людях (дворянстве). Конфликт, по Макиавелли, существуетвместе с обществом, в нем естьи отрицательные, иположительныестороны. Т. Гоббс: стремлениекравенствунеизменноприводитксоперничеству

ивойнам. Ф. Бэкон: одна из главныхпричин появления противоречий— бедность и ее политическое игнорирование в обществе.

ВНовое время о природе конфликтов писали Ж.-Ж. Руссо, И. Кант, Гегель, Маркс, В. Соловьев,

И. Бердяев. Вопределенныймоментобществоперестаетбытьоднородным, исчезаетгармония, появляется необходимость заключения общественного договора. И люди подчиняются ему, опять приобретая нужные ценности, настает мирное существование. Французский философ Ж.-Ж. Руссо: человек миролюбив, а источник конфликтов— недостатки в организации общества, предрассудки и частная собственность. Главный инструмент восстановления мира — демократическое государство с ненасильственными воспитательными средствами. Иммануил Кант признает привычным для людей «состояние воины», но думает, что есть надежда на вероятностьдостижения «состояниямира». Г. Гегель: конфликтыможетрегулироватьлишьгосударство, потомучтолишьтолько оно располагаетдейственной силой.

Конфликт позже понимается как некомпетентное урегулирование ситуации, так как у конфликта есть только лишь отрицательные функции, он замедляет нормальноеразвитиеобщества. Асамопонятие«конфликт» появляется в научном мире в 1970-е гг.

Одни ученые следуют идеям Руссо и говорят: человек — существо рациональное, а агрессия — вынужденная реакция на жизненные ситуации. Другие говорят об изначальной иррациональной природе человека, для него агрессия естественна. Именно вследствие этого, желая мира, человечество неминуемо возвращается к войне.