История русской литературы конца XIX — начала XX века (Серебряный век). Учебное пособие
.pdf
Помню небо, зигзаги полёта, Белый мрамор, под ним водоём, Помню дым от струи водомёта Весь изнизанный синим огнём…
Если ж верить тем шёпотам бреда, Что томят мой постылый покой, Там тоскует по мне Андромеда С искалеченной белой рукой61.
1906
Ветер
Люблю его, когда, сердит, Он поле ржи задёрнет флёром Иль нежным лётом бороздит Волну по розовым озёрам;
Когда грозит он кораблю
Ипаруса свивает в жгутья;
Ишум зелёный я люблю,
Иоблаков люблю лоскутья…
Но мне милей в глуши садов Тот ветер тёплый и игривый, Что хлещет жгучею крапивой По шапкам розовым дедóв62.
61Анненский И. Ф. Стихотворения и трагедии. Л. : Сов. писатель, 1990.
С. 121.
62Там же. С. 63.
41
Н. Гумилев
Из сборника «Жемчуга»
Волшебная скрипка
Валерию Брюсову
Милый мальчик, ты так весел, так светла твоя улыбка, Не проси об этом счастье, отравляющем миры, Ты не знаешь, ты не знаешь, что такое эта скрипка, Что такое тёмный ужас начинателя игры!
Тот, кто взял её однажды в повелительные руки, У того исчез навеки безмятежный свет очей, Духи ада любят слушать эти царственные звуки, Бродят бешеные волки по дороге скрипачей.
Надо вечно петь и плакать этим струнам, звонким струнам, Вечно должен биться, виться обезумевший смычок,
Ипод солнцем, и под вьюгой, под белеющим буруном,
Икогда пылает запад и когда горит восток.
Ты устанешь и замедлишь, и на миг прервётся пенье, И уж ты не сможешь крикнуть, шевельнуться и вздохнуть, — Тотчас бешеные волки в кровожадном исступленьи В горло вцепятся зубами, встанут лапами на грудь.
Ты поймёшь тогда, как злобно насмеялось всё, что пело, В очи глянет запоздалый, но властительный испуг.
Итоскливый смертный холод обовьёт, как тканью, тело,
Иневеста зарыдает, и задумается друг.
Мальчик, дальше! Здесь не встретишь ни веселья, ни сокровищ! Но я вижу — ты смеёшься, эти взоры — два луча.
На, владей волшебной скрипкой, посмотри в глаза чудовищ И погибни славной смертью, страшной смертью скрипача!63
1907
63Гумилев Н. «Когда я был влюблен...»: Стихотворения. Поэмы. Пьесы
встихах. Переводы. Избр. проза. М., 1994. С. 102–103.
42
Из стихотворения «Сон Адама»
От плясок и песен усталый Адам. Заснул, неразумный, у Древа Познанья. Над ним ослепительных звёзд трепетанья, Лиловые тени скользят по лугам, И дух его сонный летит над лугами,
Внезапно настигнут зловещими снами.
Он видит пылающий ангельский меч, Что жалит нещадно его и подругу И гонит из рая в суровую вьюгу,
Где нечем прикрыть им ни бёдер, ни плеч… Как звери, должны они строить жилище, Пращой и дубиной искать себе пищи.
Обитель труда и болезней… Но здесь Впервые постиг он с подругой единство. Подруге — блаженство и боль материнства, И заступ — ему, чтобы вскапывать весь. Служеньем Иному прекрасны и грубы, Нахмурены брови и стиснуты губы.
Вот новые люди… Очерчен их рот, Их взоры не блещут, и смех их случаен. За вепрями сильный охотится Каин,
ИАвель сбирает маслины и мёд, Но воле не служат они патриаршей:
Пал младший, и в ужасе кроется старший.
Имногое видит смущённый Адам:
Он тонет душою в распутстве и неге, Он ищет спасенья в надёжном ковчеге И строится снова, суров и упрям,
Медлительный пахарь, и воин, и всадник… Но Бог охраняет его виноградник.
43
На бурный поток наложил он узду, Бессонною мыслью постиг равновесье, Как ястреб врезается он в поднебесье, У косной земли отнимает руду. Покорны и тихи, хранят ему книги Напевы поэтов и тайны религий.
<...>
И он, наконец, беспредельно устал, Устал и смеяться и плакать без цели; Как лебеди, стаи веков пролетели, Играли и пели, он их не слыхал;
Спокойный и строгий, на мраморных скалах, Он молится Смерти, богине усталых:
«Узнай, Благодатная, волю мою: На степи земные, на море земное, На скорбное сердце моё заревое Пролей смертоносную влагу свою.
Довольно бороться с безумьем и страхом. Рождённый из праха, да буду я прахом!»
И, медленно рея багровым хвостом, Помчалась к земле голубая комета.
Истрашно Адаму, и больно от света,
Ирвёт ему мозг нескончаемый гром.
Вот огненный смерч перед ним закрутился, Он дрогнул и крикнул… и вдруг пробудили
Направо — сверкает и пенится Тигр, Налево — зеленые воды Евфрата, Долина серебряным блеском объята, Тенистые отмели манят для игр, И Ева кричит из весеннего сада:
«Ты спал и проснулся… Я рада, я рада!»64.
64 Гумилев Н. Указ. соч. С. 144–147.
44
Из сборника «Колчан»
Из стихотворения «Памяти Анненского»
К таким нежданным и певучим бредням Зовя с собой умы людей,
Был Иннокентий Анненский последним Из царскосельских лебедей.
Я помню дни: я, робкий, торопливый, Входил в высокий кабинет,
Где ждал меня спокойный и учтивый, Слегка седеющий поэт.
Десяток фраз, пленительных и странных, Как бы случайно уроня,
Он вбрасывал в пространства безымянных Мечтаний — слабого меня.
О, в сумрак отступающие вещи,
И еле слышные духи,
Иэтот голос, нежный и зловещий, Уже читающий стихи!
В них плакала какая-то обида, Звенела медь и шла гроза,
А там, над шкафом, профиль Еврипида Слепил горящие глаза.
...Скамью я знаю в парке. Мне сказали, Что он любил сидеть на ней,
Задумчиво смотря, как сини дали В червонном золоте аллей.
<...>
45
Журчит вода, протачивая шлюзы, Сырой травою пахнет мгла,
И жалок голос одинокой музы, Последней — Царского Села65.
1916
О. Мандельштам
Из сборника «Камень»
Айя-София
Айя-София — здесь остановиться Судил Господь народам и царям! Ведь купол твой, по слову очевидца, Как на цепи, подвешен к небесам.
И всем векам — пример Юстиниана, Когда похитить для чужих богов Позволила Эфесская Диана Сто семь зелёных мраморных столбов.
Но что же думал твой строитель щедрый, Когда, душой и помыслом высок, Расположил апсиды и экседры, Им указав на запад и восток?
Прекрасен храм, купающийся в мире,
Исорок окон — света торжество; На парусах, под куполом, четыре Архангела прекраснее всего.
Имудрое сферическое зданье Народы и века переживёт,
65 Гумилев Н. Указ. соч. С. 203–204.
46
И серафимов гулкое рыданье Не покоробит тёмных позолот66.
1912
Notre Dame
Где римский судия судил чужой народ, Стоит базилика, и — радостный и первый — Как некогда Адам, распластывая нервы, Играет мышцами крестовый лёгкий свод.
Но выдаёт себя снаружи тайный план, Здесь позаботилась подпружных арок сила, Чтоб масса грузная стены не сокрушила, И свода дерзкого бездействует таран.
Стихийный лабиринт, непостижимый лес, Души готической рассудочная пропасть, Египетская мощь и христианства робость,
С тростинкой рядом — дуб, и всюду царь — отвес.
Но чем внимательней, твердыня Notre Dame, Я изучал твои чудовищные рёбра, — Тем чаще думал я: из тяжести недоброй И я когда-нибудь прекрасное создам...67
1912
Рекомендуемая литература по теме
Акмеизм
1. Жирмунский В. М. Преодолевшие символизм // Жирмунс-
кий В. М. Поэтика русской поэзии. СПб., 2001. С. 364–404.
66Мандельштам О. Э. Собр. соч. в 4 т. Т. 1. Стихотворения. Проза / сост.
икоммент. П. Нерлера и А. Никитаева. М., 1993. С. 79–80.
67Там же. С. 79.
47
2.Кихней Л. Г. Философско-эстетическиепринципы акмеизма
ихудожественная практика О. Мандельштама : моногр. М, 1997. 232 с.
3.Лекманов О. А. Книга об акмеизме и другие работы. Томск, 2000. 704 с.
4.Лекманов О. Концепция Серебряного века и акмеизма в за-
писных книжках А. Ахматовой // Новое литературное обозрение. 2000. № 46. С. 216–230.
5.Русская семантическая поэтика как потенциальная культур-
ная парадигма / Ю. И. Левин, Д. М. Сегал, Р. Д. Тименчик [и др.] // Russian literature.Amsterdam. 1974. № 7–8. С. 47–82.
А. А. Ахматова
1.Анна Ахматова: pro et contra. СПб., 2001. 964 с.
2.Бернштейн И. А. Скрытые циклы в лирике Ахматовой // Из-
вестия АН СССР. Сер. лит. и яз. 1989. № 5. С. 418–423.
3.Жирмунский В. М. Творчество Анны Ахматовой. Л., 1974.
184 с.
4.Литературное обозрение. 1989. № 5. (Посвящен 100-лет-
нему юбилею Ахматовой. См. ст. К. Мочульского, М. Гаспарова, Р. Тименчика, Т. Цивьян и др.)
5.Недоброво Н. В. Анна Ахматова // Об Анне Ахматовой. Л.,
1990.
6.Подкорытова Т. И. Древний клен и Песня Песней (о «чу десной встрече» культур в стихах А. Ахматовой // Семантическое поле культуры: генетические связи, типологические параллели, творческие диалоги : материалы Всерос. науч. конф. Омск — ок-
тябрь 2004 г. Омск, 2005. С. 45–55.
7.Тименчик Р. Д. Чужое слово у Ахматовой. Русская речь. 1989. № 3. С. 33–36; О «библейской» тайнописи у Ахматовой // Звезда. 1995. № 10 и другие статьи этого автора.
8.Хейт А. Анна Ахматова. Поэтическое странствие. М., 1991.
382 с.
9.Чуковский К. И. Маяковский и Ахматова. Вопросы литературы. 1988. № 1.
48
Н. Гумилев
1.Богомолов Н. А. Читатель книг // Богомолов Н. А. Русская литература первой трети XX века. Портреты. Проблемы. Разыска-
ния. Томск, 1999. 640 с.
2.Зобнин Ю. В. «Заблудившийся трамвай» Н. С. Гумилева
(к проблеме дешифровки идейно-философского содержания текс-
та) // Русская литература. 1993. № 4. С. 176–192.
3.ИвановВ. Вс.Звезднаявспышка:ПоэтическиймирН. С. Гу-
милева // Гумилев Н. С. Стихи. Письма о русской поэзии. М., 1990.
С. 5–32.
4.Кроль Ю. Л. Об одном необычном трамвайном маршруте //
Русская литература. 1990. № 1. С. 203–213.
5.Куликова Е. «Заблудившийся трамвай» Н. С. Гумилева и ко-
рабли-призраки // Филологический класс. Региональный методический журнал учителей словесников Урала. № 22. 2009. С. 51–57.
6. Н. С. Гумилев : pro et contra / сост., вступ. ст. и примеч.
Ю. В. Зобнина. 2-е изд. СПб. : РХГИ, 2000. 672 с.
7.Николай Гумилев в воспоминаниях современников. М., 1990. 316 с.
8.«Самый непрочитанный поэт». Заметки А. Ахматовой о Гумилеве // Новый мир. 1990. № 5. С. 219–223.
О. Мандельштам
1.Аверинцев С. С. Судьба и весть Осипа Мандельштама // Мандельштам О. Э. Соч. в 2 т. М., 1990. Т. 1. С. 21–24.
2.Гаспаров М. Л. Поэт и культура: Три поэтики Осипа Мандельштама // Мандельштам О. Полное собр. стихотворений / сост., подгот. текста, примеч. А. Г. Меца. СПб., 1995. С. 5–64.
3.Жизнь и творчество О. Э. Мандельштама. Воронеж : Изд-во Воронеж. ун-та, 1990. 542 с.
4.Мандельштам О. Э. Камень. М., 1990. 400 с. Сер. «Литера-
турные памятники».
5.Подкорытова Т. И. Архитектура сквозь призму лирики
(Знаменитые храмы в интерпретации О. Мандельштама) // Филологические и культурологические дисциплины в рамках реализации ФГОС в школе и вузе : материалы Третьей науч.-практ. конф.
49
учителей и работников образования. Омск : Изд-во ОмГПУ, 2015.
276с.
6.Ронен О. Поэтика Осипа Мандельштама. СПб., 2002. 242 с.
7.Слово и судьба. Осип Мандельштам: исследования и мате-
риалы. М., 1991. 510 с. См. раздел «Поэт в контексте истории», «Поэт в контексте культуры», «Поэтика».
8.СуратИ. З. Мандельштами Пушкин.М. :ИМЛИРАН,2009.
384с.
