Основы интертекстуального и мифопоэтического анализа художественных произведений зарубежной литературы. Учебно-методическое пособие

29.Хаггард Г.Р. Дни моей жизни // Режим доступа: http://www.big-library.info/?act=read&book=14468 (дата обраще-

ния 21.10.2018)

30.Хаггард Г.Р. Копи царя Соломона. Она. Клеопатра: Романы/ Генри Райдер Хаггард [пер. с англ. Ю. Жуковой, А. Ибрагимова, Н. Маркович; предисл. М. Тугушевой]. – М. Эксмо, 2008. – 832 с. – (Библиотека Всемирной Литературы).

31.Хаггард Г.Р. Она; Аэша; Ледяные боги; Дитя бури; Нада: Романы: Пер с англ. / Худож.-оформитель А.П. Бляхер; Ху- дож.-илл. В.Г. Еременко. – Х.: СП «ФОЛИО»; М.: ГФ «Полиграфресурсы», 1993. – 608 с. – (Сер. «Золотой век»).

32.Хаггард Г.Р. Скиталец / Пер. Н. Языкова // Режим доступа: http://az.lib.ru/h/haggard_g_r/text_1890_the_worlds_desire.shtml (дата обращения 21. 10. 2018)

33.Щенникова Л.П. Русский поэтический неоромантизм 1880-1890-х годов: эстетика, мифология, феноменология. – СПб.: Серебряный век, 2010 – 480 с.

34.Энциклопедия символов/ сост. В.М. Рошаль. – М.: АСТ;

СПб.: Сова, 2008. – 1007 с.: ил.

35.Эрман Адольф. Жизнь в Древнем Египте / Пер. с англ. И.А. Петровской. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2008. – 395 с.

36.Юнг К.Г. Архетип и символ. – М.: Ренессанс, 1991.

37.Юнг, Карл Густав. Об архетипе и в особенности о поня-

тия Анима // Режим доступа: http://jungland.ru/node/693 (дата обращения 18.11. 2018)

38.Якобсон Р.. Работы по поэтике. – М.: Прогресс, 1987.

39.Яковлев Д.Е. Философия эстетизма. – М.: ООО «Издат. центр научных и учебных программ», – 1999. – 188 с.

40.Я познаю мир: Дет. энцикл.: Мифология. Двуречье, Древний Египет, Древняя Греция, Древний Рим / Авт.-сост. О.А. Могила, С.В. Чумаков; Худож. В.Н. Родин, Л.Л. Сильянова. – М.: ООО «Издательство АСТ»: КРПА «Издательство Олимп», 2001. – 528 с.: ил.

41.Cohen, Morton Norton. Rider Haggard. His life and work [2-nd ed.]. – London: Macmillon, 1986

81

42.Ellis, Peter Berresford. H. Rider Haggard: A voice from the infinite. – Henley: Routledge & Kegan Paul, London, 1978.

43.Haggard, Lilias Rider. The cloak that I left: a biography of the author, Henry Rider Haggard/ By his daughter Lilias Rider Haggard. – Bungay (Suffolk): Boydell press, Ipswich: Waveney publ, 1976.

44. Higgins, D.S. Rider Haggard: the great storyteller / D.S. Higgins. – London: Cassell, 1981.

45.Katz, Wendy Roberta. Rider Haggard and the fiction of empire: A critical study of British imperial fiction/ Wendy R. Katz. – Cambridge etc.: Cambridge univ. press, 1987.

46.Whatmore, Denys Edwin. H. Rider Haggard: A bibliography/ D.E. Whatmore. – Westport (Conn.): Meckler, 1987. – XIX.

82

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ

Анима – архетип женщины, женского начала. Антропоморфный – человекоподобный.

Архетип – этo пepвичный oбpaз, opигинaл; oбpaзы кoллeктивнoгo бeccoзнaтeльнoгo, т.e. дpeвнeйшиe oбщeчeлoвeчecкиe cимвoлы, пpooбpaзы, лeжaщиe в ocнoвe мифoв, фoльклopa и caмoй кyльтypы в цeлoм и пepexoдящиe из пoкoлeния в пoкoлeниe.

Аллюзия – стилистическая фигура, содержащая указание, аналогию или намѐк на некий литературный, исторический, мифологический или политический факт, закреплѐнный в текстовой культуре или в разговорной речи. Материалом при формулировке аналогии или намѐка, образующего аллюзию, часто служит общеизвестное историческое высказывание, какая-либо крылатая фраза или цитата из классической поэзии.

Ассоциация – закономерно возникающая связь между отдельными событиями, фактами, предметами или явлениями.

Вельд – плато.

Импpeccиoнизм – нaпpaвлeниe в иcкyccтвe кoнцa XIX – нaчaлa XX вeкoв, yтвepждaющee глaвнoй зaдaчeй xyдoжecтвeннoгo твopчecтвa выpaжeниe cyбъeктивныx впeчaтлeний xyдoжникa oт явлeний дeйcтвитeльнocти.

Интермедиальность – создание целостного полихудожественного пространства в системе культуры (или же создание художественного «метаязыка культуры»).

Интерпретатор – толкователь.

Интертекст – соотношение одного текста с другим, диалогическое взаимодействие текстов, обеспечивающее превращение смысла в заданный автором. Основной вид и способ построения художественного текста, состоящий в том, что текст строится из цитат и реминисценций к другим текстам.

83

Интертекстема – представляется языковым маркером (единицей) осознанного или бессознательного функционирования в тексте, который соотносит две или более художественные структуры.

Итертекстуальность – связь текста с текстами предыдущих литератур или современными текстами, которая проявляется в прямом или скрытом цитировании, переработке сюжетов, аллюзиях, пародировании, подражании и т.п.

Космогония – учение о сотворении мира.

Люфтпауза – небольшая пауза, с помощью которой при исполнении музыкального произведения выделяется начало нового раздела, эпизода.

Мем – единица культуры.

Метатекст – текстовые элементы второго порядка (метаданные), выполняющие служебные функции по отношению к некоему первичному тексту.

Мифологема – термин, используемый для обозначения мифологических сюжетов, сцен, образов, характеризующихся глобальностью, универсальностью и имеющих широкое распространение в культурах народов мира.

– особая форма человеческого сознания, способ сохранения традиций в беспрестанно изменяющейся действительности, включает в себя народные сказания (мифы, эпос и т.д.).

Мифопоэтика – исследование «проекции» мифа (мифологического сюжета, образа, мотива и т.д.) на произведение.

Неоромантизм – течение в искусстве (и прежде всего, в литературе) рубежа XIX-XX веков, возникающее как реакция на реалистические и натуралистические тенденции второй половины XIX века. Может пониматься как ранняя фаза или одно из крыльев модернизма.

Патетика – пафос, страсть, приподнятость.

Поэтика – раздел теории литературы, трактующий на основе определенных научно-методологических предпосылок вопросы специфической структуры литературного произведе-

84

ния, поэтической формы, техники (средств, приемов) поэтического искусства.

Реминисценция – элемент художественной системы, заключающийся в использовании общей структуры, отдельных элементов или мотивов ранее известных произведений искусства на ту же (или близкую) тему.

Реципиент – объект или субъект, получающий (принимающий) что-либо от другого объекта или субъекта.

Семантизация – выявление смысла, значения языковой единицы; процесс и результат сообщения необходимых сведений о содержательной стороне языковой единицы.

Семиотизация – «ознаковление», явление, при котором обозначающие знаки выходят на первый план, а физические референты уходят на второй план, а позже могут вовсе исчезнуть.

Cимвoлизм – этo литepaтypнo-xyдoжecтвeннoe нaпpaвлeниe

кoнцa XIX – нaчaлa XX вeкoв. Cимвoлизм cтpeмилcя чepeз cимвoлы в oщyтимoй фopмe вoплoтить идeю eдинcтвa миpa, выpaжeннyю в cooтвeтcтвии eгo caмыx paзличныx чacтeй, пoзвoляющyю кpacки, звyки, зaпaxи пpeдcтaвить oднo чepeз

дpyгoe.

Синкретизм – сочетание или слияние «несопоставимых» образов разных видов искусств.

Синтез – процесс соединения или объединения ранее разрозненных вещей или понятий в целое.

Сквайр – низший дворянский титул в Англии.

Стилизация – намеренная имитация художественного стиля, характерного для какого-либо автора, жанра, течения, для искусства и культуры определенной социальной среды, народности, эпохи.

Субьективный – отличающийся личной точкой зрения на вещи, в противоположность объективному.

Тезаурус – словарь.

Цитация – это воспроизведение более двух элементов исходного текста с сохранением той предикации (описания некоторого положения вещей), которая была заложена в прототек-

85

сте; при этом вполне вероятно точное или несколько измененное воспроизведение оригинала.

Троп – риторическая фигура, слово или выражение, используемое в переносном значении с целью усилить образность языка, художественную выразительность речи.

Эсхатология – религиозное учение о конечных судьбах мира и человека.

86