История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Учебное пособие

Тема 5. Культурное пространство страны в середине 1950 — середине 1960-х годов

тивной линии. При этом довольно успешно развивалась публикаторская работа советских историков. Постепенно открывались архивы, и это дало возможность осуществить публикацию целого ряда работ: «Протоколы ЦК РСДРП (б)-РКП(б), протоколы Русского бюро ЦК РСДРП (б) и начато издание Исторической энциклопедии.

Вопросы для самоконтроля

1.Чему был посвящен «секретный» доклад Н.С. Хрущева на ХХ съезде партии?

2.Какое влияние доклад оказал на развитие советской культуры в середине 1950 — середине 1960-х годов.

3.Охарактеризуйте развитие литературы в середине 1950 — середине 1960-х годов.

4.Назовите музыкальные произведения, получившие популярность в середине 1950 — середине 1960-х годов.

5.Как развивался кинематограф в середине 1950 — середине 1960-х годов?

6.Назовите театральных режиссеров и драматургов середины 1950 — середине 1960-х годов.

7.Укажите причины и предпосылки реформы среднего образования в СССР.

8.Назовите советских ученых-лауреатов Нобелевской премии. За что они получили премию. Расскажите о достижениях в области космоса.

9.Расскажите о развитии архитектуры в середине 1950 — середине 1960-х годов.

10.Как развивались общественные науки в этот период?

Список литературы

1.Замостьянов А.А. Отечественная массовая культура XX века: учебное пособие: [16+] / А.А. Замостьянов. — Москва; Берлин: Директ-Медиа, 2020. — 620 с. — Режим доступа: по подписке. — URL: https://biblioclub.

71

История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Ч. 1. Учебное пособие

ru/index.php?page=book&id=573502 (дата обращения: 07.03.2023). — ISBN 978-5-4499-0084-5. — DOI 10.23681/573502. — Текст: электронный.

2.Русина Ю.А. История советского кино: учебное пособие / Ю.А. Русина; Уральский федеральный университет им. первогоПрезидентаРоссииБ.Н. Ельцина.—Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2019. — 107 с. — Режим доступа: по подписке. — URL: https://biblioclub. ru/index.php?page=book&id=697535. — Библиогр. — ISBN 978-5-7996-2520-7. — Текст: электронный.

3.Русина Ю.А. Самиздат в СССР: тексты и судьбы / Ю.А. Русина. — Санкт-Петербург: Алетейя; Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2020. — 204 с. — Режим доступа: по подписке. — URL: https://biblioclub. ru/index.php?page=book&id=598335 (дата обращения: 07.03.2023). — Библиогр. в кн. — ISBN 978-5-907115-68- 2. — 978-5-7996-2516-0. — Текст: электронный.

72

Тема 6 Культурное пространство страны

в середине 1960 — середине 1980-х годов

Ключевые понятия: хай-тек, советский модернизм, «самиздат», «тамиздат», «лейтенантская», «деревенская» и «городская» проза.

Вопросы

1.Исторический контекст эпохи и общая характеристика культурных процессов.

2.Кинематограф.

3.Театр.

4.Телевидение.

5.Литература.

6.Музыка.

7.Архитектура.

8.Изобразительное искусство.

9.Наука и образование.

Исторический контекст эпохи и общая характеристика культурных процессов

Период, начавшийся в середине 1960-х годов, обычно принято называть эпохой «развитого социализма» или эпохой застоя. Постепенно, в сфере социально-политических отношений происходит поворот, связанный с ужесточением идеологического контроля в области культуры и искусства, отказом от небольших послаблений периода «оттепели». Одним из важных факторов, ускорившим процесс были события «пражской весны» 1968 г.

Первыми шагами, свидетельствовавшими о сворачивании преобразований хрущевского периода, были суды над И. Бродским, писателями Ю. Даниэлем и А. Синявским, разгон демонстрации смогистов в Москве в середине 1960-х годов. Про-

73

История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Ч. 1. Учебное пособие

исходит поворот к возрождению сталинизма в мягкой форме, без массовых арестов и расстрелов. В художественное пространство (литературу, кино, изобразительное искусство) постепенно возвращается фигура И.В. Сталина.

Особое беспокойство партийно-государственного руководства и органов госбезопасности вызывала неподцензурная литература («самиздат» и «тамиздат») и авторы, которые фактически не контролировались со стороны творческих союзов. Самиздат — способы неофициального и потому неподцензурного производства и распространения литературных произведений, религиозных и публицистических текстов в СССР. Одна из форм противодействия цензуре в СССР. Тамиздат — публикация произведений за границей. Тут необходимо упомянуть А. Солженицына и И. Бродского (двух будущих лауреатов Нобелевской премии по литературе 1970 и 1987 гг. соответственно), а также Синявского и Даниэля, В.Я. Тарсиса и др.

Кинематограф

Уже в конце 1960-е годы в кинематографе произошло возвращение на экраны образа И.В. Сталина (киноэпопея Ю. Озерова «Освобождение», фильмы «Блокада», «Укрощение огня» и «Семнадцать мгновений весны»). Во второй половине 1960-х годов, несмотря на бюрократические сложности, продолжали выходить фильмы А. Тарковского, Г. Шпаликова, А. Кончаловского. С конца 1960-х годов происходило ужесточение идеологического контроля, что в итоге привело к тому, что зачастую уже готовые фильмы клались на «полку».

Ключевые решения принимались высшим партийно-госу- дарственным руководством и оформлялись в виде постановлений ЦК. Непосредственное руководство осуществлялось государственным комитетом по кинематографии при Совете Министров СССР, созданном в 1963 г. и общественной организацией — Союзом кинематографистов СССР. В подчинении Госкино находились высшие и средне-специальные учебные заведения, готовившие специалистов для киноотрасли (ВГИК, Высшие ре-

74

Тема 6. Культурное пространство страны в середине 1960 — середине 1980-х годов

жиссерские курсы и др.), а также ряд научно-исследовательских организаций.

Вполной мере это было реализовано на практике еще в годы сталинского правления. При этом, за все время существования советской власти, кино находилось под пристальным вниманием партийных и советских органов, цензуры. Смена политического руководстваиформированиеновойкомандывоглавесЛ.И. Брежневым требовало корректировки прежнего политического курса

ипостепенно привело к усилению цензурного гнета, различных запретов и ограничений. В советском руководстве на начальном этапе существовали разные точки зрения на то, как нужно реформировать систему управления и репертуарную политику.

Впостановлениях ЦК «О повышении ответственности руководителей органов печати, радио, телевидения, кинематографии, учреждений культуры и искусства за идейно-политиче- ский уровень публикуемых произведений и репертуар» 1969 г.

и«О мерах по дальнейшему развитию советской кинематографии» 1972 г. отмечалось несоответствие выходящих на экран фильмов идейно-эстетическим критериям советского искусства. В закрытой части постановления 1972 г. содержался пункт об «укреплении руководства Комитета» Госкино, который возглавил назначенец из ЦК Ф.Т. Ермаш, проработавший на этом посту до начала перестройки.

В1970 — начале 1980-х годов Госкино определяло репертуар фильмов, основной среди которых была «производственная тема» («Одиноким предоставляется общежитие», «Гонщики», «Сладкая женщина» и др.) В фильме С. Микаэляна «Премия» остро зазвучали производственные и морально-нравственные проблемы.

Военная тема продолжала развиваться как режиссерами, ищущими новые формы и подходы («Иваново детство» А. Тарковского, «Проверки на дорогах» А. Германа и др.), так и теми, кто выражал официальную позицию власти о прошедшей войне («Освобождение» Ю. Озерова и др.) Создавались фильмы и многосерийные телевизионные фильмы о советской милиции и деятельности органов госбезопасности для повышения престижа

75

История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Ч. 1. Учебное пособие

идоверия у населения к сотрудникам органов внутренних дел («Место встречи изменить нельзя» С. Говорухина и многосерийный фильм «Следствие ведут знатоки» и др.).

Активно развивается историческая и историко-революци- онная тематика («Михайло Ломоносов» А. Прошкина, «Россия молодая» И. Гурьина, «Сказ про то, как царь Петр арапа женил» А. Митты, «Демидовы» Я. Лапшина и др.) Особое место в советском кинематографе занимала историко-революционная тематика ( фильмы, снятые в рамках «ленинианы»: «Ленин в Польше» и «Ленин в Париже» С. Юткевича и др.).

Всвязи с окончанием «оттепели» и преследованием инакомыслия на экранах появилось «тихое кино» о жизни простых людей («Ирония судьбы, или С лёгким паром!» и «Служебный роман», Э. Рязанова, «Мимино» и «Осенний марафон» Г. Данелии) и бытовые комедии («Иван Васильевич меняет профессию» Л. Гайдая, «Большая перемена» и «По семейным обстоятельствам» А. Коренева). Экранизация литературных произведений предлагала «свое» прочтение классических произведений. Так в фильмах «Дворянское гнездо», «Дядя Ваня» А. Кончаловский обращается к теме поиска смысла жизни. Фильмы «Вам

ине снилось» (1981 г.) И. Фрэза, «Чучело» (1984 г.) Р. Быкова ставили перед зрителями нравственные проблемы, связанные с жизнью подростков.

В1970 — первой половине 1980 гг. в кинопроизводстве активно начинают внедрять цветные фильмы. Развивалась кинотеатральная сеть, строились новые кинотеатры, увеличивалось число кинопроекционных установок на селе. Уже в 1970 г. в стране функционировало 60 тыс. широкоэкранных установок

и400 широкоформатных кинотеатров. Советский Союз ежегодно закупал около 100 фильмов (30 из капстран), что приносило в результате кинопроката в госбюджет значительные финансовые средства. Советские фильмы завоевали ряд престижных наград. Фильм «Урга» Н. Михалкова получил главный приз Венецианского кинофестиваля, «Восхождение» Л. Шепитько — «Золотого медведя» Берлинского фестиваля, фильм В. Меньшова «Москва слезам не верит» — «Оскара».

76

Тема 6. Культурное пространство страны в середине 1960 — середине 1980-х годов

Телевидение

В1960–1970–х годах продолжилось бурное развитие телевидения. Происходило техническое перевооружение телецентров, улучшение качества передаваемого изображения и увеличение часов вещания. Телепрограммы и телевизионные фильмы стали более разнообразны.

Важным шагом в техническом переоснащении Центрального телевидения было строительство телецентра «Останкино». Благодаря вводу 1-ой очереди в эксплуатацию (1967 г.) существенно увеличился объем черно-белого, а потом и цветного вещания.

В1967 г. была построена Останкинская телебашня, позволившая расширить и улучшить качество приема телепрограмм.

Вначале 1970-х годов благодаря программе «Восток» жители ряда среднеазиатских республик, а также Урала и Западной Сибири получили возможность смотреть передачи Центрального телевидения в удобное время. Вскоре ЦТ перешло на круглосуточное вещание и телепередачи стали транслировать по «поясам» благодаря использованию космической группировки спутников «Орбита».

В1950–1960-х годах большинство телепередач шло в прямом эфире, в 1970 начале 1980-х годах — в записи. Первая экспериментальная программа в записи состоялась в феврале 1960 г. Советское телевидение транслировало разнообразные познавательные телепередачи («Очевидное-невероятное» с С. Капицей, «Клуб кинопутешествий» с Ю. Сенкевичем, «В мире животных» с В. Песковым и Н. Дроздовым, «Кинопанорама» с Э. Рязановым и др.), развлекательные программы («Песня года», «Вокруг смеха», «Утренняя почта»), а также телеспектакли и многосерийные телевизионные фильмы («Обыкновенное чудо» и «12 стульев» М. Захарова, «Вечный зов» и «Тени исчезают в полдень», в том числе телеэкранизация советской и русской классики («Мертвые души», «Дни Турбиных», «Открытая книга» и др.).

77

История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Ч. 1. Учебное пособие

Театр

Идеологические ограничения коснулись и театральных постановок. Сложности возникали с выпуском некоторых пьес даже в ведущих театрах страны. Прежде всего, это затронуло творческие коллективы театров, которые в эпоху хрущевской «оттепели» смогли по-новому осмыслить драматургический материал, найти новые формы сценического воплощения, не боялись ставить острые вопросы современной жизни. Речь идет о созданном в эпоху перемен театре «Современник» под руководством О. Ефремова и театре на Таганке, который в конце «оттепели» возглавил Ю. Любимов.

В 1970 г. О. Ефремов покинул «Современник», став главным режиссером МХАТа, а главным режиссером избрали Г. Волчек. В 1970–1980-е годы в театре «Современник» были поставлены пьесы ведущих драматургов: М. Рощина, А. Володина и др. такими режиссерами как А. Эфрос, А. Вайда, Р. Виктюк и др.

С приходом во МХАТ О. Ефремова в театр пришло новое поколение актеров: Е. Евстигнеев, А. Калягин, И. Смоктуновский, Е. Васильева, А. Вертинская, А. Мягков и др., давшее МХАТу новую жизнь.

Литература

Усиление контроля за культурой со стороны государства хорошо прослеживается и в случае с литературой. Показательным тут является случай с литературной группой смогистов, возникшей в конце краткой «оттепели». Поэты, входившие в группу, устраивали спонтанные чтения на пл. Маяковского, демонстрации в поддержку левого искусства. Группа литераторов во время одного из таких мероприятий была разогнана, а ее участники исключены из институтов, их высылали из столицы, применяли меры принудительного психиатрического «лечения». Молодые, но уже известные поэты Е. Евтушенко и А. Вознесенский, чьи взгляды не всегда укладывались в строгие каноны соцреализма, подвергались жесткой критике руководства Союза писателей

78

Тема 6. Культурное пространство страны в середине 1960 — середине 1980-х годов

и партийных инстанций.

Тем не менее, расширилась тематика и жанровое разнообразие публикуемых произведений. В литературу активно вошло новое поколение литераторов, достаточно громко заявивших о себе. Среди основных направлений необходимо отметить «лейтенантскую», «деревенскую» и «городскую» прозу, писателей, разрабатывавших историческую тематику.

В это время развивается диссидентское движение и диссидентская литература. При этом писатели в своих произведениях значительное место уделяли рассмотрению морально-нравствен- ных проблем человека. В отличие от предшествующего сталинского периода советские писатели пришли к осознанию необходимости показать надежды и чаяния конкретного человека.

Безусловно, важным направлением в послевоенной литературе оставалась тема прошедшей войны и человека, переживающего ее тяготы и лишения. В 1970-е годы К. Симонов издает роман «Двадцать дней без войны». Тогда же вступают в советскую литературу вчерашние участники Великой Отечественной войны: Ю. Бондарев («Горячий снег»), В. Быков, К. Воробьев («Это мы, Господи», «Убиты под Москвой»), Б. Васильев («А зори здесь тихие»), В. Курочкин («На войне как на войне»). Многие произведения «лейтенантской прозы» были позднее экранизированы. Авторы обращаются к собственному фронтовому опыту, не смягчая действительность, говорят о трудностях военной поры предельно правдиво (плен, тяжелые эмоциональные переживания).

«Деревенская проза» — направление в литературе, сложившееся еще в 1960-е годы и обращавшееся к традиционным ценностям (наследие почвенничества, сформировавшегося в середине XIX в.) Среди «деревенщиков» необходимо отметить писателей Ф. Абрамова, В. Распутина, В. Белова, В. Шукшина. Во многих произведениях «деревенщиков» просматривается конфликт старого с новым, традиционных ценностей и устоев, вырабатывавшихся столетиями, и советской модернизации, 1950–1970-х годов. Авторы в своих произведениях пытались привлечь внимание к проблеме села, судьбе простого крестьянина. В 1970– 1980-е годы появляются произведения, где с большой тревогой

79

История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Ч. 1. Учебное пособие

повествуется об утрате традиционных ценностей, умирании деревни. Писатели-деревенщики пытаются не только осмыслить философски происходящее, но и проникнуть в душу русского крестьянина. Именно об этом пишет свои рассказы В. Шукшин

иВ. Распутин в «Последнем сроке» и «Прощании с Матерой». В 1980-е годы происходит фактически утрата иллюзий и в литературных произведениях звучат апокалиптические нотки («Пожар» В. Распутина и «Людочка» В. Астафьева).

Городская проза имеет давние и глубокие корни в классической русской литературе, достаточно назвать таких писателей, как Ф.М. Достоевский, А.П. Чехов, А.М. Горький, М.А. Булгаков и В.А. Гиляровский. Причины возникновения «городской» прозы в 1960–1970-е годы были в первую очередь связаны с активизацией миграционных процессов, которые начались в нашей стране в годы первых пятилеток 1930-х годов. Одним из главных авторов городской прозы был Ю. Трифонов («Обмен», «Предварительные итоги», «Время и место», «Дом на набережной»), чьи произведения представляют собой попытку исследовать разные стороны жизни городского жителя, его повседневные заботы. Именно обращение к теме простого человека сделало его произведения такими популярными в СССР.

Начало диссидентского движения и появление первых книг диссидентских авторов произошло в период хрущевской «оттепели». Некоторые из них были даже изданы в официальной печати. Речь идет о рассказе Солженицына «Один день Ивана Денисовича» (журнал «Новый мир, № 11 1962 г.). Своего расцвета диссидентская литература («самиздат» и «тамиздат») получила во второй половине 1960-х и 1970-х гг. В ней отразились надежды бывших «лагерников» (А. Солженицын, Е. Гинзбург)

имолодых писателей (И. Бродский, А. Синявский и Ю. Даниэль, смогисты) на то, что советскую систему необходимо и можно трансформировать.

Три события середины 1960-х годов, произошедшие практически одновременно, стали отправной точкой диссидентской литературы: суд над поэтом и переводчиком И. Бродским, обвиненным в тунеядстве (февраль-март 1964 г.); акция с чтени-

80