История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Учебное пособие

Тема 1. Культура в России конца XIX — начала XX вв.

На рубеже веков в России возникло множество художественных объединений: «Мир искусства», Союз русских художников и др. Появились так называемые артистические колонии — Абрамцево и Талашкино, собравшие под одной крышей живописцев, архитекторов и музыкантов.

Важную роль в развитии живописи сыграло объединение «Мир искусства», основателями которого стали петербургский художник А.Н. Бенуа и С.П. Дягилев. В него вошли А.Н. Бенуа, К.Л. Сомов, Е.Е. Лансере, Л.С. Бакст, М.В. Добужинский. Всех их отличал художественный универсализм и тяготение к синтезу.

Расцвет русского авангарда приходится на 1914–1922 годы. В нем выделяют несколько направлений: абстракционизм (В. Кандинский), супрематизм (К. Малевич), конструктивизм (В. Татлин), органическое направление (М. Матюшин, М.Л. Шагал, П.С. Филонов).

Абстракционизм — направление в искусстве XX века, в котором вместо изображения реальности используется система формальных элементов (линия, плоскость, цветовое пятно). Супрематизм — геометрический абстракционизм, основанный в 1915 году К. Малевичем. Конструктивизм (в живописи) — направление в советском искусстве 1920-х — первой половины 1930-х годов, возникшее на базе дореволюционного авангардизма, эстетически близкое к супрематизму, ставившее своей целью доносить до зрителя коммунистические ценности посредством искусства.

Органическое направление в русском авангарде XX века —

направление в искусстве, воспринимающее мир как органическое целое, имеющее законы развития, суммирующие его многообразие в единое целое. В.Э. Борисов-Мусатов (1870–1905) много работал на пленэре — работа художника на природе, ради изображения богатства изменений цвета, обусловленных воздействием солнечного света и окружающей атмосферы. В своих этюдах он пытался запечатлеть игру воздуха и цвета. В 1897 г. он написал этюд «Агава», через год появился «Автопортрет с сестрой». Его персонажи — не конкретные люди, автор сам при-

11

История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Ч. 1. Учебное пособие

думал их и облачил в камзолы, белые парики, платья с кринолинами. В картинах открывается поэтический, идеализированный мир старых тихих «дворянских гнезд», далекий от всеобщего смятения современной ему переломной эпохи.

В первые десятилетия XX в. художники объединялись для устроения совместных выставок: в 1907 году в Москве состоялась выставка объединения «Голубая роза». Лидером кружка был П. Кузнецов. На рубеже 1910-х годов начинается новый этап в развитии русского искусства. В 1912 году состоялась выставка общества «Бубновый валет». В него вошли П.П. Кончаловский, И.И. Машков, Р.Р. Фальк, А.В. Лентулов, Д.Д. Бурлюк и др.

Наука и образование

В1860–1870-х годах были проведены реформы в сфере образования, благодаря которым уровень грамотности населения

с7% в 1861 г. вырос до 21% по данным переписи 1897 г., несмотря на влияние контрреформ 1884–1887-х годов. В 1916 году число грамотных уже равнялось 38%.

Вначале XX века система общего образования не подверглась существенным изменениям: начальное образование можно было получить в государственных, земских, церковно-приходских школах; среднее — обучаясь в классических гимназиях и реальных училищах; высшее образование получали в университетах.

Данный период ознаменовался открытием новых университетов в Одессе в (1865), Томске (1888) и Саратове (1909). Развивалось и женское образование. Действовали Высшие женские курсы в Москве (В.И. Герье), Петербурге (Бестужевские), губернских городах (Саратове, Ростове, Харькове и Одессе). В 1911 г. был принят закон, уравнивающий права женщин и мужчин при получении высшего образования.

Происходит развитие системы частного образования. Создаются Психоневрологический институт В.М. Бехтерева, Вольная высшая школа П.Ф. Ландсграфта, Московский народный университет А.Л. Шанявского, действовавший с 1908 г. В них читают курсы крупнейшие ученые: М.М. Ковалевский, И.П. Павлов.

12

Тема 1. Культура в России конца XIX — начала XX вв.

Развитие грамотности, интенсификация промышленного развития рубежа XIX–XX веков требовала развития книгоиздательского дела. Крупнейшими издателями были И.Д. Сытин и А.С. Суворин. Они выпускали серии книг для массового потребителя «Библиотека для самообразования» и «Дешевая библиотека». А.С. Суворин был известен как издатель газеты «Новое время». Особую популярность приобрели книги издателя Ф.Ф. Павленкова, продававшиеся по доступным ценам. Уникальными проектами были серия ежегодных справочников «Вся Москва», «Энциклопедический словарь» (Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон), серия «Жизнь замечательных людей» (130 выпусков).

Вначале века наблюдалось бурное развитие средств массовой информации. Ежедневно в стране выходило свыше 100 печатных изданий, газет и журналов. Повышается просветительская роль музеев и библиотек. В Москве действует Исторический, Политехнический музеи, Третьяковская галерея, Музей изящных искусств, Румянцевский музей.

К началу XX века действуют уже сложившиеся научные школы, база для которых была заложена в конце XIX века. В это время происходят открытия в области естествознания: в области теории света и фотоэффекта А.Г. Столетова, аэродинамики (Н.Е. Жуковский), радиосвязи (А.С. Попов), химии (Д.И. Менделеев), физиологии (И.М. Сеченов, И.И. Мечников, И.П. Павлов).

Новые направления науки открываются в работах К.Э. Циолковского (теория космических полетов), И.И. Сикорского (основатель отечественного самолетостроения), П.Н. Лебедева (создатель русской школы физиков), В.И. Вернадского (учение

обиосфере, ноосфере, основы биохимии, биогеохимии, радиогеологии). В 1904 году Иван Павлов получает Нобелевскую премию за исследование физиологии пищеварения, учение об условных рефлексах.

Вначале XX века совершается ряд географических открытий. Среди ученых можно выделить исследователей Средней Азии (П.Н. Семенов-Тянь-Шанский), Центральной Азии

13

История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Ч. 1. Учебное пособие

(Н.М. Пржевальский), Океании, Юго-Восточной Азии, Новой Гвинеи (Н.Н. Миклухо-Маклай), Северного полюса и полярного края (Г.Я. Седов, А.В. Колчак). Появляются первые отечественные исследования по океанологии (С.О. Макаров).

Получает развитие и гуманитарная наука. Широкую известность получают труды по русской истории С.М. Соловьева, Н.И. Костомарова, В.О. Ключевского, С.Ф. Платонова, Н.П. Пав- лова-Сильванского, используется единый учебник по истории Д.И. Иловайского. Общественное признание получают труды В.И. Даля, автора Толкового словаря живого великорусского языка. Начинает развиваться литературоведение (С.Ф. Венгеров, А.Н. Пыпин).

Переосмысление места человека в мире, увлечение иррационализмом привело к формированию самобытной российской школы религиозной философии. Основателем ее был В.С. Соловьев, чьи идеи оказали влияние на взгляды С.Н. Булгакова, Е.Н. Трубецкого, П.А. Флоренского, Н.А. Бердяева, С.Л. Франка, а также поэтов символистов. А. Блока и А. Белого.

Религия

В конце XIX — началеXX веков наблюдается сближение между властью и церковью. Необходимость поддержки церковными институтами власти была актуальна как никогда. Николай II понимал необходимость восстановления соборного начала в церковной жизни. Он рассчитывал найти опору для воссоздания нравственных идеалов народа, через единения общества

ицеркви, роль которой в начале XX века снижалась. В начале XX века в Русской Православной Церкви было свыше 50 000 храмов, 1 000 монастырей. Примерно 100 000 человек составляли белое духовенство, и 50 000 монашествующих. При этом существовала потребность в высших духовных учебных заведениях

иотсутствовала система подготовки кадров. Негативное влияние на взаимодействие Церкви и власти оказывал Священный Синод.

Показательным являлся вопрос о канонизации Серафима Саровского, против которого были чиновники. Только монаршая

14

Тема 1. Культура в России конца XIX — начала XX вв.

воля смогла продавить вопрос о причислении Серафима Саровского к лику святых. В период с 1896 по 1911 год были канонизированы шесть местных святых. К 1917 г. число храмов приблизилось к 57 000, а число монастырей возросло до 1 025.

Вместе с тем, в самой Церкви возник серьезный духовный кризис. Многие иерархи выступали за освобождение от опеки государства и восстановления прав церкви. Все больше представителей духовенства принимали участие в общественной и политической деятельности. В рядах духовенства стали формироваться консервативные, либеральные и революционные течения. Самым известным политическим деятелем — священником можно считать Г. Гапона, одного из лидеров рабочего движения.

Духовные академии и семинарии стали местом концентрации сторонников революционных идей. Причина была связана не только с кризисом мировоззрения молодых людей, но и с позицией руководства учебных заведений. Наблюдается кризис института церкви. Ее роль в жизни общества снижается. Многие иерархи отмечали разрыв между народом и церковью. Во время революции 1905–1907 годов церковь не имела единой позиции, многие иерархи высказывались негативно по отношению к жесткой позиции государства по рабочему вопросу.

Уже в ходе Февральской революции внутри церкви победили сторонники независимости, которые приветствовали отречение Николая II. 15 августа 1917 г. в Успенском соборе Московского Кремля открылся первый с XVII века Поместный собор, который восстановил Патриаршество и положил конец синодальному периоду истории русской церкви. Главой Церкви стал Патриарх Тихон. II и III сессии Собора были посвящены решению внутренних вопросов в церкви. Предполагалось созвать следующий Собор в 1921 г.

Заключение

Культура рубежа XIX–XX веков характеризовалась переосмыслением роли человека, была связана с творческими и духовными исканиями людей. Ей было присуще стремление к разру-

15

История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Ч. 1. Учебное пособие

шению существовавших духовных устоев, динамичное развитие проявлений массовой культуры.

Вопросы для самоконтроля

1.В чем особенности культурного развития рубежа XIX– XX веков?

2.Какие признаки массовой культуры проявлялись в российском обществе 1900–1917 годов?

3.Охарактеризуйте развитие отечественного театра на рубеже XIX–XX веков.

4.Каковы основные направления в литературе Серебряного века? Охарактеризуйте каждое из них.

5.В чем проявились особенности развития отечественного кинематографа на рубеже XIX–XX веков?

6. Определите особенности стиля модерн в архитектуре

и скульптуре рубежа XIX–XX веков.

7.Каковы основные направления живописи в России начала XX века?

8.В чем проявлялись разногласия между государством и церковью в начале XX века?

9.Назовите основные музыкальные стили, композиторов рубежа XIX–XX веков.

10.В чем проявлялось влияние технического прогресса и науки на культуру?

Список литературы

1.Биккулова И.А. Феномен русской культуры Серебряного века: учебное пособие: [16+] / И.А. Биккулова. — 3-е изд., стер. — Москва: ФЛИНТА, 2019. — 232 с. — Режим доступа: по подписке. — URL: https://biblioclub.ru/index. php?page=book&id=57881. — Библиогр. в кн. — ISBN 978- 5-9765-0895-8. — Текст: электронный.

2.Кузьмина С.Ф. История русской литературы XX века: поэзия Серебряного века: учебное пособие: [16+] / С.Ф. Кузь-

16

Тема 1. Культура в России конца XIX — начала XX вв.

мина. — 5-е изд., стер. — Москва: ФЛИНТА, 2019. — 400 с. — Режим доступа: по подписке. — URL: https:// biblioclub.ru/index.php?page=book&id=56239. — ISBN 978-5-89349-622-2. — Текст: электронный.

3.Толстиков В.С. Культура России во второй половине XIX — первой трети XX в: учебное пособие / В.С. Толстиков; Челябинская государственная академия культуры и искусств, Кафедра истории. — 2 изд., испр., доп. — Челябинск: ЧГАКИ, 2011. — 304 с.: ил. — Режим доступа: по подписке. — URL: https://biblioclub.ru/index. php?page=book&id=492186. — Билиогр.: с. 281–284. — ISBN 978-5-94839-304-9. — Текст: электронный.

17

Тема 2 Советская культура в 1920–1930-е годы

Ключевые понятия: ВАСХНИЛ, Главполитпросвет, дезурбанисты, джаз, Левый фронт искусств, Пролеткульт, рабочие факультеты (рабфаки), РАПП, русский авангард, Серапионовы братья, сталинский неоклассицизм, социалистический реализм, урбанизм, художественный документализм.

Вопросы

1.Исторический контекст эпохи и общая характеристика культурных процессов.

2.Литература.

3.Музыка.

4.Кинематограф и театр.

5.Архитектура.

6.Изобразительное искусство.

7.Наука и образование.

8.Религия.

Исторический контекст эпохи и общая характеристика культурных процессов

Завершение Гражданской войны в России и победа большевиков, привели к коренным изменениям в обществе и культуре. Первые мероприятия советской власти были направлены на отделение церкви от государства и школы от церкви. Образование провозглашалось светским. После подавления Кронштадтского мятежа усиливается борьба с политическими противниками большевиков, другие политические партии объявляются вне закона. Необходимость контроля за проявлениями духовной жизни общества со стороны власти усиливается.

Потребность модернизации производства поставила перед новой властью задачу по ликвидации неграмотности и введению все-

18

Тема 2. Советская культура в 1920–1930-е годы

общего образования для подготовки инженерных кадров. Это позволило приобщить к сокровищам культуры широкие народные массы, транслировать информацию через печатаное слово и дало возможность усилить идеологический контроль над населением.

Российская революция 1917 г. и Гражданская война изменили направление развития русского искусства. В первой половине 1920-х годов художники еще продолжали эксперименты и поиски, однако художественная жизнь испытывала все нарастающее идеологическое влияние. При оценке произведений литературы и искусства на первый план выдвигалась их партийная принадлежность.

В СССР был создан Главполитпросвет — орган государственной власти, входивший на правах Главного управления в состав Наркомпроса РСФСР. Задачей Главполитпросвета было руководство политической, просветительской и агитационно-пропа- гандистской работы в духе идеалов коммунистической партии. В его ведении находились избы-читальни, клубы, библиотеки, школы для взрослых, совпартшколы, коммунистические университеты и пр.

Литература

В целях усиления идеологического контроля над представителями творческой интеллигенции и оказания им помощи в трудных жизненных обстоятельствах создается система творческих союзов, члены которых признавались официальной властью, их произведения допускались цензурой и имели общественное признание. В связи с этим можно выделить официальную культуру, пограничную и запрещенную.

Господство соцреализма в последующие годы нарушило устоявшиеся связи и привело к развитию советской культуры изолированно от основных тенденций мировой литературы и искусства.

Отличительной чертой литературы 1920-х годов была необходимость литературного самовыражения. Массово создавались различные группы и объединения. Одна из влиятельных литературных групп были «Серапионовы братья» (1921 г.). Она объ-

19

История отечественной культуры конца XIX — начала XXI веков. Ч. 1. Учебное пособие

единяла прозаиков (К.А. Федин, Вс.В. Иванов, М.М. Зощенко, В.А. Каверин). Литературная группа «Перевал» была создана при журнале «Красная новь» (М. Пришвин, В. Катаев). Члены группы выступали за сохранение преемственности традиций русской и мировой литературы. В 1925 г. возникла Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП). В другую литературную группу «Левый фронт искусств» (ЛЕФ; 1922 г.) входили поэты В.В. Маяковский, Н.Н. Асеев, С.М. Третьяков.

Некоторые видные писатели и поэты (А.Н. Толстой, М.А. Булгаков, С.А. Есенин) оставались вне литературных объединений.

Важной проблемой для литераторов стало отсутствие бумаги, поэтому распространенной формой культурного обмена в литературной среде стали поэтические вечера и читки произведений в кругу писателей. Активно распространяется устная поэзия. Появляются новые повести и романы крупных мастеров прозы — например, А.Н. Толстого («Хождение по мукам» (1921 г.).

Проблема героя на некоторое время была оттеснена на второй план, а на первый вышли проблемы сюжета, формы и стиля. В прозе наметился поворот в сторону большей конкретизации и индивидуализации образов. Стали появляться книги, написанные в детективном жанре и социальной прозы.

Со второй половины 1920-х годов литературные произведения стали наполняться одинаковыми штампами, круг сюжетных тем ограничивался. Широкое распространение получили сатирические романы, построенные на авантюрных социальноутопических сюжетах. Активно развивается направление научной фантастики. Выходят произведения А. Беляева, А. Толстого, М. Булгакова, В. Обручева. Создаются романы-антиутопии, описывающие будущее человечества (Е. Замятин «Мы»).

В 1925 г. оформилась Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП). Она требовала оценивать литературные произведения с точки зрения не их художественных достоинств, а социального происхождения авторов.

Наиболее приближенным к власти писателям обеспечивались высокие гонорары, просторные квартиры и дачи, высоко-

20