Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Психология личности. Учебное пособие (курс лекций)

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
09.08.2026
Размер:
407 Кб
Скачать

Курс лекций

Ведущая деятельность – главная деятельность по ее значению для психического развития:

внутри нее возникают и дифференцируются новые типы деятельности (так, в игре в дошкольном возрасте впервые возникают и складываются элементы учения);

в ней формируются или перестраиваются частные психические процессы (в игре формируются процессы активного воображения ребенка);

от нее зависят наблюдаемые в данный период развития изменения личности ребенка (в игре ребенок осваивает мотивы и нормы поведения людей, что составляет важную сторону формирования личности) [105].

Внутри деятельности возникают и развиваются психологические новообразования.

3. Основные подходы к развитию человека

К нашему времени в науке создано множество теорий, концепций и моделей, описывающих ход психического развития человека. Однако ни одной из них не удалось описать развитие человека во всей его сложности и многообразии.

А. Г. Асмолов, анализируя возможные теоретические подходы, выделяет три основных подхода, объясняющие развитие человека, в которые укладывается множество отдельных теорий и концепций: биогенетический, социогенетический и персоногенетический. Мы разделяем позицию В. А. Аверина, который к названным А. Г. Асмоловым подходам добавляет теории когнитивного направления, которые занимают промежуточное положение между биогенетическими и социогенетическими подходами, поскольку ведущими детерминантами развития считают и генотипическую программу, и условия, в которых эта программа реализуется.

Рассмотрим особенности каждого подхода подробнее. Биогенетический подход. Основными теориями биогене-

тического подхода являются теории рекапитуляции Э. Геккеля и С. Холла и теория психосексуального развития 3. Фрейда.

71

ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ

Теории рекапит уляции утверждают, что человеческий организм в своем внутриутробном развитии повторяет весь ряд форм, которые прошли его животные предки за сотни миллионов лет от простейших одноклеточных существ до первобытного человека (Э. Геккель). С. Холл считал, что если зародыш за 9 месяцев повторяет все стадии развития от одноклеточного существа до человека, то ребенок в период детства проходит весь ход развития человечества от первобытной дикости до современной культуры.

Наиболее ярко эта мысль была развита К. Гетчинсоном. Он выделил пять периодов человеческой культуры, в соответствии с которыми сменяются интересы и потребности ребенка от рождения к взрослости:

период дикости (у ребенка наблюдается стремление к копанию в земле, все, что ни попадется, он тащит в рот);

период охоты и захвата добычи (у ребенка наблюдаются страх перед чужими, действия тайком, жестокость, преобладают игры в пленных, засады, прятки);

период пастушества (у ребенка наблюдается нежность к животным, стремление иметь собственное домашнее животное, дети в этот период любят строить хижины, шалаши, подземелья);

земледельческий период (у ребенка наблюдается интерес к садоводству);

промышленно-торговый период (у ребенка наблюдаются денежные интересы, любимые занятия – обмен, продажа, торговля).

Теория психосексуального развития 3. Фрейда. Психиче-

ское развитие отождествляется с процессом усложнения сферы влечений, мотивов и чувств, с развитием личности, с усложнением ее структур и функций.

3. Фрейд выделял три уровня психики человека: сознание, предсознание и бессознательное. Он рассматривал развитие личности как адаптацию (приспособление) индивида к внешнему социальному миру, чуждому ему, но совершенно необходимому. Он наметил порядок развертывания психосексуальных стадий по мере созревания организма (биологический фактор развития) и считал, что стадии универсальны и присущи всем людям, неза-

72

Курс лекций

висимо от их культурного уровня. Итак, 3. Фрейд выделял следующие стадии психосексуального развития:

оральная стадия (от рождения до 18 месяцев), в течение которой центром чувственных стимуляций, наслаждения и интереса ребенка становится его рот;

анальная стадия (от 1–1,5 до 3 лет), в период которой чувственные наслаждения связаны с процессами выделения;

фаллическая стадия (3–6 лет), во время которой ребенок часто рассматривает и исследует свои половые органы, проявляет интерес к вопросам, связанным с появлением детей и половыми отношениями;

латентная стадия (от 6–7 до 12 лет), в течение которой ребенок запас энергии направляет на несексуальные цели и занятия – учебу, спорт, познание, дружбу со сверстниками, в основном своего пола;

генитальная стадия (12–18 лет), во время которой формируются и реализуются зрелые гетеросексуальные отношения.

Ценность данного подхода в том, что было показано: единство душевной жизни человека, значимость детства, важность и долговременность родительского влияния, обращено внимание на внутренний мир ребенка. Дальнейшее развитие психоаналитического направления в психологии связано с именами К. Юнга,

А.Адлера, К. Хорни и др.

Социогенетический подход. Основное содержание данного подхода наиболее ярко представлено в концепции Э. Эриксона, который сделал акцент на развитии Я индивида. Центральное положение данной теории состоит в том, что каждый человек на протяжении жизни проходит восемь стадий, на каждой из которых ему выдвигается социальное требование (возникает кризисная ситуация). Успешное разрешение кризиса позволяет включить в Эго новое позитивное качество, а неудачное разрешение кризиса переносит неразрешенную задачу на следующую стадию, где справиться с ней тоже возможно, но это гораздо труднее и требует большего напряжения сил. Таким образом, люди преодолевают характерные противоречия стадий с разным успехом и с разной скоростью – в этом состоит принцип концепции Э. Эриксона.

73

ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ

Персоногенетический подход. Содержание данного подхода наиболее ярко представлено в работах А. Маслоу и К. Роджерса, которые отвергают детерминизм внутреннего или средового программирования. По их мнению, психическое развитие – результат собственного выбора, сделанного человеком. Сам процесс развития носит спонтанный характер, поскольку его движущей силой является стремление к самоактуализации (по А. Маслоу) или стремление к актуализации (по К. Роджерсу). Эти стремления носят врожденный характер. Смысл самоактуализации или актуализации состоит в развитии человеком собственного потенциала, своих способностей.

Стремление к самоактуализации (А. Маслоу) – врожденное стремление человека к максимально полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. Стремление к актуализации (К. Роджерс) – врожденная тенденция личности «развивать все свои способности, чтобы сохранять и развивать личность», т.е. сохранить, развить и усилить себя, максимально выявить лучшие качества своей личности. Эта актуализирующая тенденция избирательна, она направлена на те аспекты среды, которые обещают конструктивное движение личности к завершенности и целостности. Различия во взглядах этих авторов заключаются в том, что А. Маслоу полагал, что поведение человека и его опыт регулируются иерархией потребностей, а согласно К. Роджерсу «личность и поведение в большей степени являются функцией уникального восприятия человеком окружения». Однако, несмотря на эти различия, оба они полагали, что «люди всегда стремятся вперед и при подходящих условиях реализуют свой потенциал, демонстрируя истинное психическое здоровье».

4. Развитие личности и пол

Е. И. Рогов рассматривает тендерную идентичность как одну из базовых характеристик личности, которая формируется в результате психологической интериоризации мужских или женских черт, в процессе взаимодействия «Я» и других, в ходе социализации. Данную категорию можно определить следующим образом: гендерная идентичность – аспект самосознания,

74

Курс лекций

ядром которого является переживание человеком себя как представителя определенного пола.

В отечественной науке проблемой гендерной идентичности или близкими к ней вопросами занимались B. C. Агеев, И. С. Кон,

Т.А. Репина, Я. Л. Коломинский, М. Х. Мелтсас и др.

Г.Келли отмечает, что на формирование гендерной идентичности человека оказывают влияние три группы факторов:

1. Пренатальные факторы: факторы, обусловленные наслед-

ственностью и общим ходом развития плода. Наши знания о том, какие химические механизмы управляют процессом половой дифференциации в этот период, не достаточны.

2. Факторы младенчества и детства. Сразу же после рождения ребенка его морфологический пол устанавливается по внешнему виду его гениталий и тут же запускаются социальные механизмы формирования первичной гендерной идентичности. Например, сразу же после определения пола розовый и голубой цвета могут быть использованы как отличительный признак, соответствующий названному полу, а о ребенке будут говорить «он» или «она».

Э.Гидденс отмечает, что изучение взаимоотношений матери

иребенка указывает на то, что с мальчиками и девочками родители обращаются по-разному, даже если они уверены, что не делают никаких различий.

Д. Вилл, П. Селф, Н. Датан отмечают, что взрослые описывают ребенка в зависимости от того, к какому полу он принадлежит, а доказательством служит описанный ими эксперимент, в ходе которого велось наблюдение за пятью молодыми матерями, которым поручался уход за шестимесячным ребенком по имени Бет. Они, как правило, начинали ему часто улыбаться и предлагать куклы для игр. Ребенка называли «милой», с «нежным голосом». На ребенка того же возраста, по имени Адам, другая группа матерей реагировала совершенно иначе. Для игр ему чаще всего предлагался поезд или другие «мальчиковые» игрушки. В роли Бет и Адама выступал один и тот же, по-разному одетый, ребенок.

Э.Гидденс отмечает, что не только родители, дедушки и бабушки судят о детях подобным образом, но и медицинский персонал, принимающий роды. Новорожденных мальчиков чаще

75

ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ

всего называли «крепышами», «силачами» и «здоровяками», а к новорожденным девочкам чаще всего обращались как к «лапочкам», «милочкам» и «очаровашкам», хотя они практически не отличались от мальчиков по росту и вес.

Первые уроки гендерного воспитания детей являются практически совершенно бессознательными. Они происходят еще до того, как ребенок начинает правильно называть себя «мальчиком» или «девочкой». Имеется целый ряд невербальных «ключей», способствующих начальному развитию осведомленности о существовании различия полов. Б. И. Кочубей отмечает, что взрослые мужчины и женщины обычно обращаются с детьми по-разному. Косметика, используемая женщинами, обладает специфическим ароматом, отличающимся от запаха тех людей, которых ребенок мог научиться ассоциировать с мужским полом. Э. Гидденс утверждает, что визуальными «ключами» для ребенка

впроцессе его обучения становятся устойчивые различия в стилях одежды, прическах и т.д. Также предполагается, что с девочками обращаются нежнее и в более опекающем стиле, а с мальчиками – жестче, поощряя их на независимое поведение. История образования педагогической мысли от зарождения воспитания

впервобытном обществе до современного общества приводит многочисленные свидетельства того, что физические наказания чаще применяются к мальчикам, чем к девочкам. Подрастая, дети подвергаются дальнейшей социализации и усваивают поведенческие модели, которые считают уместными для их пола. Е. И. Петанова указывает, что к двум годам дети уже имеют некоторое представление о том, что такое пол. Они знают, являются ли они «мальчиками» или «девочками» и, как правило, могут безошибочно распознавать по этому признаку остальных. Однако до 5–6-летнего возраста ребенок не знает, что в течение жизни пол человека не меняется, что каждый человек имеет пол и что различия между девочками и мальчиками определяются их анатомией.

По мере того как ребенок все больше и больше осознает себя, он начинает реагировать на воздействия со стороны окружающих его людей и становится носителем различимой Я-концеп- ции, включающей представления о себе как о мальчике или де-

76

Курс лекций

вочке. Постепенно ребенок все явственнее осознает пол своего тела, наличие у себя мужских или женских половых органов и определяет их как часть своей сексуальной природы. Г. Келли утверждает, что все эти факторы (различимые женские или мужские половые органы, определение пола при рождении, воспитание ребенка как мальчика или девочки, образ собственного тела

уребенка) ведут к развитию первичной гендерной идентичности.

1.Факторы пубертатного периода. Ребенок продолжа-

ет повседневно получать от других людей подтверждения или опровержения своей тендерной идентификации. В период полового созревания новые гормональные изменения в его теле ведут

кдальнейшему развитию половых органов и появлению вторичных половых признаков. И. С. Кон отмечает увеличение интереса

ксексуальным темам в этот период. Эти процессы, если они протекают обычным образом, продолжают подтверждать тендерную идентичность индивидуума по мере приближения к взрослому состоянию. Г. Келли утверждает, что если в пубертатном периоде не происходят ожидаемые изменения (если программа гендерной идентификации имеет некие внутренние несоответствия) и гендерная самоидентичность не подтверждается, это часто приводит к душевному конфликту и эмоциональному кризису. Особое значение в подростковом возрасте и юности имеет увеличение интереса к сексуальному поведению. Одним из важных способов подтверждения гендерной идентичности в этот период являются воображение и фантазии.

Итак, новые факторы полового созревания (рост гениталий, появление вторичных половых признаков, повышение полового влечения, эротические фантазии и т.д.) взаимодействуют между собой, чтобы подтвердить первичную гендерную идентичность, установившуюся в детстве. К этому моменту в психосексуальном развитии человека формирование гендерной идентичности практически завершено. Гендерная идентичность и тендерная роль у взрослых обычно распознаются, по мнению Г. Келли, как более маскулинизированные у мужчин и более феминизированные у женщин. Маскулинные и фемининные элементы присутствуют в каждом человеке, даже если его доминирующая идентичность больше склоняется к тому или иному типу.

77

ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ

Т. В. Бендас в представлениях о гендерной идентичности выделяет четыре этапа. Рассмотрим их.

Первый, дофрейдовский, этап относится к началу XX в. В ранних исследованиях, посвященных психологии женщины (Г. Гейманс, П. Е. Астафьев и др.), отражалось наивное житейское представление о том, что женщина должна соответствовать некоему идеалу, сформированному в высшем обществе: быть эмоциональной, загадочной, томной, слабой, заботливой, хорошей матерью, т.е. женственной в поведении, одежде, прическе и т.д. Те, кто отклонялся от этого идеала, подвергались осуждению.

Второй этап связан с деятельностью 3. Фрейда и его последователей и охватывает период с 1920-х по 1970-е гг. В своей работе «Женственность» он изобразил женщин завидующими мужской анатомии и заключил, что «фемининными» чертами являются пассивность, зависимость и склонность к подчинению. Мужчин же он считал активными и стремящимися к власти. Любое отклонение от этих эталонов считалось проявлением нездоровой гендерной идентичности. В частности, стремление женщин к власти (характеристика, которая должна быть у мужчины) было названо фаллическим.

Третий этап – 70–80-е гг. XX в. связан с именем двух исследователей – С. Бэм и Д. Спенс, которые для объяснения различных вариаций гендерной идентичности привлекли понятие андрогинии. В 1974 г. С. Бэм сформулировала свою гипотезу о существовании 3 типов людей с различной гендерной идентичностью: с преобладанием фемининных характеристик, с преобладанием маскулинных характеристик и андрогинных, т.е. тех, у кого наблюдается баланс маскулинных и фемининных характеристик. При этом наиболее привлекательным ей казался третий тип: по ее мнению, андрогинные личности обладают адаптивностью и гибкостью поведения, отличаются творческими наклонностями и наиболее психологически благополучны. Первые два типа изображались негибкими, ограниченными, демонстрирующими стереотипное гендерное поведение. В 1975 г. Д. Спенс подвергла критике определение андрогинии, сделанное С. Бэм, и предложила другой показатель: андрогинность – это сочетание высокой маскулинности и высокой фемининности, т.е. сочетание

78

Курс лекций

противоположных характеристик, таких, как доминантность и подчиненность, ассертивность и уступчивость и т.д. В таком понимании андрогинные субъекты производили впечатление людей с нездоровой гендерной идентичностью, однако Д. Спенс так не считала – напротив, андрогинность ассоциировалась у нее с высокой самооценкой и психическим благополучием человека. В общей сложности ею было выделено четыре типа людей: типичные мужчины, типичные женщины, андрогинные личности

инедифференцированные личности с низкими показателями маскулинности и фемининности. Обе исследовательницы разработали методики по измерению андрогинии: Бэм – BRSI, Спенс – PAQ, которые стали использоваться в различных прикладных областях науки.

Четвертый этап охватывает последующие несколько лет. С. Бэм отказалась от идеи андрогинии, так как в обществе, в котором очень популярно четкое разделение на «мужское – женское», воспитывать детей в духе неопределенной и не очень понятной андрогинности — значит ставить их в сложные условия.

Историческое освещение проблемы гендерной идентичности позволяет нам увидеть истоки гендерного подхода в педагогике, оценить актуальность и целесообразность гендерного воспитания в современном обществе.

Н.К. Радина отмечает наиболее тесную связь понятия «гендерная идентичность» с «Я-концепцией личности». Мы полностью согласны с ней, что идентичность является ведущей характеристикой Я-концепции, отражающей более или менее осознаваемую когнитивную составляющую (образ Я, картину Я) и обеспечивающей целостность и непрерывность личности в течение жизни. Следовательно, гендерная идентичность может быть представлена утверждением «Я как женщина» или «Я как мужчина», т.е. женская (мужская) идентичность – категоризация себя как представителя женской (мужской) социальной группы

ивоспроизведение гендерно обусловленных ролей, диспозиций, самопрезентаций.

Интерес для нашего исследования представляет диссертационная работа М. А. Толстых «Становление тендерной идентичности студентов младших курсов вузов», в которой понятие

79

ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ

«гендерная идентичность» рассматривается как целостное динамическое образование личности девушек и юношей, включающее совокупность интеллектуальных, ценностно-смысловых

иповеденческих структурных компонентов, обеспечивающих самотождественность, целостность, внутреннюю непрерывность полового самосознания, ценностно-смыслового отношения к мужественности (маскулинности), женственности (фемининности)

ипозитивного полоролевого поведения, соответствующего биологическому полу.

Механизм гендерной идентификации состоит в усвоении субъектом психологических черт, особенностей поведения, характерных для людей определенного пола. В процессе первичной гендерной социализации индивид усваивает нормативные представления о соматических, психологических, поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин. Ребенок сначала осознает свою принадлежность к определенному полу, затем у него формируется социальный идеал гендерного поведения, отвечающий его системе представлений о наиболее положительных чертах конкретных представителей данного пола (чаще всего матери или отца), и наконец, он стремится имитировать определенный тип гендерного поведения, трансформируя первоначально «идеальную» модель в конкретную через включение собственных личностных особенностей.

Как механизм гендерной социализации гендерная идентификация претерпевает существенные изменения в современном мире. В традиционных обществах, лишенных социальной динамики, гендерная идентификация отличается относительно жесткой определенностью, что связано с четкой социальной фиксацией маскулинности (социальный эталон мужественности) и фемининности (социальный эталон женственности). Еще в XIX в. маскулинные и фемининные черты считались взаимоисключающими, как мы уже отмечали, рассматривая модели маскулинности – фемининности по В. Е. Кагану. Сейчас маскулинность и фемининность не рассматривают как противоположные качества, а представляют независимыми друг от друга параметрами. Например, женщина может быть мужественной, не ослабляя при этом своих психологических женских качеств. Чем патриархаль-

80