1. Образование Древнерусского государства

Образование и развитие Древнерусского государства, первые государственные об-

разования.

К IX в. восточнославянские племена имели пашенное земледелие, частную собственность на орудия труда и земельные угодья, развитое ремесло и торговлю. У них возникли города, самым древним из которых был Киев (возник около V в.), позже возникли Новгород (упоминается в летописи под 859 г.), Смоленск (863 г.), Псков, Изборск, Полоцк, Чернигов, Муром и др.

Вопрос о возникновении Русского государства интересовал историков-летописцев XI–XII вв. Наиболее ранние летописи начинали свое изложение, видимо, с княжения Кия — основателя Киевского княжества и города Киева. Легенда о возникновении Киева (о его построении Кием, Щеком и Хоривом) возникла до XI в., так как она оказалась записанной в армянской хронике уже в VIII в.

Предпосылки образования Древнерусского государства, наличие союзов славян-

ских племен.

Другие летописцы началом государственности на Руси считали «призвание варягов» во второй половине IX в. Немецкие ученые Байер, Миллер и Шлецер, работавшие в России в XVIII в., создали теорию о несамостоятельном развитии русской государственности. Они утверждали, что создателями Русского государства были норманны. Славяне, согласно этой теории, в IX–X вв. были еще совершенно дикими людьми, не знавшими ни земледелия, ни ремесла, ни оседлых поселений, ни военного дела, ни правовых норм. Всю культуру Киевской Руси они приписывали варягам и даже само название государства связывали с варягами.

Первым против этой теории, получившей название норманнской, выступил М. В. Ломоносов, начав двухвековую полемику о возникновении Русского государства. Историки России (от Карамзина до Соловьева) приняли норманнскую концепцию, так как ее поддерживала царствующая династия Романовых. В ХХ в. противники этой теории нашли немало доказательств ее несостоятельности. Наиболее известный исследователь Киевской Руси Б. А. Рыбаков считает, что норманнская теория — это не только не теория, но ее нельзя назвать и гипотезой, так как в ней «нет ни научности, ни аргументации, ни анализа источников, ни обзора всех известных фактов».

Так как же возникло Русское государство? Согласно историкам антинорманнистам, оно сложилось из 15 крупных населенных восточными славянами областей.

Упоминание племени русь, считают историки антинорманнисты, относится к середине VI в. и ничего общего с норманнами не имеет. Сирийский автор, продолжатель Захарии Ритора, упоминает народ «рос», живший по соседству с мифическими амазонками, которых обычно селили на Дону. Другой ученый середины IX в., иранский географ Ибн-Хордадбех говорит, что «русы суть племя из славян». В «Повести временных лет» говорится о тождестве русского языка со славянским. Там же о полянах говорится, что ныне это племя зовется «русью». Около VI в. возник Русский союз, включавший полян, северян, русь и, вероятно, уличей. Он был устойчивым и длительным, так как на его пространстве сложилась сходная культура и начала формироваться русская народность. Формирование древнерусской народности шло параллельно со складыванием государства.

Хрестоматия, тема 2, документ 2. Обычаи славян.

В состав древнерусской народности, жившей на территории от Ладожского озера до Черного моря и от Закарпатья до Средней Волги, постепенно вливались мелкие иноязычные (неславянские) племена, попавшие под воздействие русской культуры: меря, весь, чудь, остатки скифо-сарматского населения на юге, некоторые тюркоязычные племена. Русский племенной союз постепенно превращался в протогосударство. Он подчинял себе соседние славянские племена и снаряжал далекие походы по южным степям и морям. В VII в. упоминаются в источниках грозные походы русов через Хазарию к Дербентскому проходу. В VIII–IX вв. князь Бравлин воевал в хазаро-византийском Крыму. В IX в. среднеазиатский автор писал о русах: «Они воюют с окрестными племенами и побеждают их». Византийские источники содержат сведения о русах, живших на берегу Черного моря, об их походах на Константинополь и о крещении части русов в 60-х гг. IX в.

Таким образом, Древнерусское государство сложилось независимо от варягов, в результате закономерного развития общества.

А было ли в нашей истории влияние норманнов? Был ли Рюрик?

22

Да, Рюрик — лицо реальное, историческое. Он — отец киевского князя Игоря. Но был ли он варя-

Контрольные задания к вопросу:

1.Дайте характеристику развития восточнославянских племен накануне создания государства.

2.Кто такой Рюрик? На какие источники опираются исследователи, заявляя, что это реальное историческое лицо?

2. Социально-экономическое развитие Киевской Руси

Основу хозяйства Руси составляло пашенное земледелие. Техника была достаточно совершенной для того времени: на юге пахали оралом и плугом с парной упряжкой волов, на севере и в лесистых районах — сохой, в которую запрягали одну лошадь. Земледелие играло огромную роль, это видно из названий: засеянные нивы назывались «жизнью», а основной злак для каждой местности — «житом» (от глагола жить). Об этом свидетельствуют и древние языческие обряды, и годовой цикл языческих праздников: все было связано с земледелием.

Хрестоматия, тема 2, документ 3. Ибн-Русте об обычаях и образе жизни славян.

К IX–X вв. стала применяться переложная система. На Руси было в этот период известно двух- и трехполье с яровыми и озимыми посевами. В лесных районах сохранялось подсечное земледелие. Крестьяне занимались также рыбной ловлей, охотой, бортничеством.

Крестьянская соседская община (мир или вервь) могла состоять как из одного большого села, так и из ряда разбросанных сел и деревень. Большие и малые семьи индивидуально обрабатывали землю. Члены общины были связаны круговой порукой: взаимной ответственностью за уплату дани, за преступления.

Образование и развитие Древнерусского государства, социальная структура на-

селения Киевской Руси.

Феодальная собственность на землю возникла в процессе роста имущественного неравенства в связи с переходом части пахотной земли, которая была общинной собственностью, в индивидуальное владение отдельных крестьянских хозяйств. Развитие производительных сил и рост частной собственности на землю привели к образованию двух классов — феодалов и зависимых крестьян. Росту феодальной собственности способствовали прямые захваты феодалами крестьянских земель.

Феодальная вотчина состояла из княжеской или боярской усадьбы и зависимых от нее крестьянских «миров». Усадьба была укреплена и называлась иногда «градом», т. е. крепостью. В усадьбе находились двор и хоромы господина, дома его управляющих и дворовых слуг, мастерские ремесленников, обслуживавших барское хозяйство.

Военные слуги феодала составляли его войско, а старосты, тиуны, ключники — его административный аппарат и полицию. Во главе вотчины стоял огнищанин — управляющий всем хозяйством.

Крестьян называли смердами. Часть смердов не была в личной зависимости и эксплуатировалась феодальным государством. Часть пошла в кабалу к феодалам и работала на их земле. Все работавшие на феодала люди (рабы-холопы, задолжавшие крестьяне, люди, искавшие покровительства) назывались челядью. Временно зависимых крестьян называли закуп (это был смерд, обратившийся за помощью к феодалу и получивший от него участок земли и «купу» — ссуду деньгами или инвентарем,

Под портретами исторических деятелей указаны годы правления.

23

семенами, тягловой силой). Попытка закупа убежать от господина превращала его в холопа. Источниками холопства были также плен, женитьба на рабе, вступление в должность тиуна без специального договора с господином.

Среди зависимых людей известны рядовичи — заключившие с феодалом какой-то договор, «ряд» и выполнявшие работы в вотчине. Существовали также другие категории зависимого населения: изгои — люди, прервавшие связь с общиной, пущенники или прощенники, отпущенные на волю рабы и др.

Как и в Западной Европе, на Руси феодалы различались по количеству в их собственности земли, зависимых людей и военных слуг. Существовала система феодальной иерархии. Привилегированные земле-

владельцы пользовались правом иммунитета (сами судили население своих имений и собирали с них подати). Кроме наследственных и отчуждаемых вотчин, существовало условное держание: князья давали земли за службу.

После принятия христианства особым видом феодальной собственности стало церковное и монастырское землевладение.

Важное значение имели города. В летописях XIII в. упомянуто 224 города. Горожане сохраняли связь с сельским хозяйством — они занимались земледелием и скотоводством. Значительное развитие получило ремесло. Оно стояло на одном уровне с ремеслом передовых стран Западной Европы. На Западе и Востоке особенно ценились русские стальные клинки, кольчуги, золотые изделия с эмалью, резьба по кости.

Внутренняя торговля была развита слабо, так как ее не стимулировало натуральное хозяйство. Зато внешняя торговля процветала. Русские купцы ходили вооруженными караванами и торговали с Византией, Закавказьем, Средней Азией. Их хорошо знали в Хорезме, Багдаде, Александрии, Константинополе, Чехии, в Болгарии. Им был известен путь по Русскому (Черному) морю, по Хазарскому (Каспийскому) и Варяжскому (Балтийскому) морям. Во Франции шелковые восточные ткани называли «русскими». Русские купцы продавали меха, воск, рабов, оружие.

Контрольные задания к вопросу:

1.Дайте характеристику крестьянской общины у восточных славян.

2.Охарактеризуйте хозяйство феодала в Древней Руси.

3. Внутренняя и внешняя политика

Древнерусское государство было раннефеодальной монархией. Во главе государства стоял киевский князь, при котором был совет из других князей и дружинников — Боярская дума. У князя была дружина, которая делилась на старшую и младшую.

Боярство формировалось из местной племенной знати, которая уже владела землей при вступлении в старшую дружину князя.

Княжеские дружинники осуществляли суд, сбор дани, укрепляли власть князя над населением, расширяли территорию государства. Дружинники получали от князя право на доходы (в виде дани) с населения целых территорий, входивших в состав государства. Большая часть дружинников становилась земельными собственниками и вела хозяйство путем эксплуатации закабаляемых крестьян. Младшая дружина составляла низший слой феодалов, близкий к позднейшему дворянству.

Военные силы князя киевского состояли из войск вассальных князей и бояр и из собственной дружины. В особых случаях собиралось народное ополчение.

Образование и развитие Древнерусского государства, основные задачи внутренней и внешней политики.

До XI в. внутренняя политика Древнерусского государства известна недостаточно. Основными задачами внутренней политики были: укрепление внутреннего единства государства и сбор дани. После объединения восточнославянских племен все население было обложено данью. Из источников известно, что в княжение Олега (879–912) были объединены земли киевских полян, новгородских словен, кривичей, северян и радимичей. При Игоре (912–945) были подчинены древляне, уличи и тиверцы. При сыне Игоря Святославе (957–972) были присоединены вятичи. При Владимире Святославиче (980–1015) в состав Киевского государства были включены «червенские» города на западе и Карпатская Русь.

24

своих руках устье Дона, Керченский пролив, устье Волги, т. е. важнейшие пункты пересечения торговых путей. Хазария жила за счет торговых пошлин и грабежей. В начале Х в. русские дружины овладели Керчью и Хазарским островом. В 965 г. Святославу удалось полностью разгромить Хазарский каганат.

После этого Нижний Дон был вновь колонизован славянами. Город Тмутаракань на Черном море стал форпостом Руси. Здесь образовалось русское княжество, в состав которого входили племена Северного Кавказа — предки осетин и адыгейцев (ясы и касоги).

В конце IX–Х вв. русские дружины совершили ряд походов на Каспий и в страны Кавказа. Эти походы дали возможность открыть новые торговые пути в страны Востока.

Хрестоматия, тема 2, документ 4. Ибн-Хордадбе о русских купцах.

В устьях рек, впадающих в Черное море, стояли русские города: Олешье (в устье Днепра), Белгород (в устье Днестра) и др. Византия стремилась ограничить влияние Руси в Причерноморье. Для подчинения Руси она пыталась использовать кочевников. Русских князей привлекали богатства Византии. Поэтому юго-западное направление внешней политики Руси также исключительно активное.

Известно, что на Византию ходили с дружинами Аскольд и Дир. После захвата власти в Киеве и создания Киевского государства (882 г.) в 907 и 911 гг. Олег ходил на Константинополь и подписал выгодный для Руси договор. В 944 г. Игорь после неудачного похода против Византии подписал новый договор, который был менее выгоден для Руси.

говал с Европой, варяги служили русским князьям, финно-угорские племена либо отходили под натиском славян дальше на север, либо ассимилировались славянами и вливались как составная часть в древнерусскую народность.

25