Добавил:
kiopkiopkiop18@yandex.ru Вовсе не секретарь, но почту проверяю Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

1 курс / Психология / общая психология

.pdf
Скачиваний:
22
Добавлен:
24.03.2024
Размер:
26.66 Mб
Скачать

410

Тема 5. Социокультурная регуляция деятельности

 

Смысл действия меняется вместе с изменением его мотива. По своему объ­ ективному содержанию действие может остаться почти тем же самым, но если оно приобрело новый мотив, то психологически оно стало уже иным. Оно иначе протекает, иначе развивается, ведет к совсем другим субъективно следствиям, оно занимает другое место в жизни личности.

Кстати, так называемая практическая психология — та психология, ко­ торой «ненаучно» пользуется следователь, писатель и вообще человек, о кото­ ром говорят, что он «хорошо понимает людей», есть прежде всего психология смысла, ее неосознанный метод заключается именно в раскрытии смысла че­ ловеческих действий. Поэтому-то она так личностна, так конкретна и так понастоящему жизненна.

Анализ, ведущий к действительному раскрытию смысла, не может огра­ ничиваться поверхностным наблюдением. Это — психологический анализ со всеми присущими ему трудностями. Уже самое первое необходимое различе­ ние — различение действия и деятельности — требует проникновения во внут­ реннее содержание процесса. Ведь из самого процесса не видно, какой это про­ цесс — действие или деятельность? Часто для того, чтобы это выяснить, тре­ буется активное исследование: обосновывающее наблюдение, предположение, воздействие-поверка.

То, на что направлен данный процесс, может казаться побуждающим его, составляющим его мотив; если это так, то это — деятельность. Но этот же про­ цесс может побуждаться совсем другим мотивом, вовсе не совпадающим с тем, на что он направлен как на свой результат; тогда это — действие. И может слу­ читься так, что в первом случае процесс этот будет выражать возвышеннейшее чувство, во втором — коварство.

Одно и то же действие, осуществляя разные отношения, т.е. входя в разно­ мотивированные деятельности, психологически меняется: оно приобретает раз­ ный смысл. Но это значит также, что и актуально сознаваемое субъектом данно­ го действия предметное содержание сознается им иначе. Поэтому единственный путь подлинного конкретно-психологического исследования сознания есть путь смыслового анализа — путь анализа мотивации, в развитии которой и выража­ ется с субъективной стороны развитие психической жизни человека. <...>

Чувственная ткань сознания

Развитое сознание индивидов характеризуется своей психологической много­ мерностью.

В явлениях сознания мы обнаруживаем прежде всего их чувственную ткань. Эта ткань и образует чувственный состав конкретных образов реальности, ак­ туально воспринимаемой или всплывающей в памяти, относимой к будущему или даже только воображаемой. Образы эти различаются по своей модальности, чувственному тону, степени ясности, большей или меньшей устойчивости и т.д.

https://t.me/medicina_free

Леонтьев А.Н. [Образующие сознания...]

411

 

Обо всем этом написаны многие тысячи страниц. Однако эмпирическая пси­ хология постоянно обходила важнейший с точки зрения проблемы сознания вопрос: о той особой функции, которую выполняют в сознании его чувственные элементы. Точнее, этот вопрос растворялся в косвенных проблемах, таких, как проблема осмысленности восприятия или проблема роли речи (языка) в обоб­ щении чувственных данных.

Особая функция чувственных образов сознания состоит в том, что они придают реальность сознательной картине мира, открывающейся субъекту. Что, иначе говоря, именно благодаря чувственному содержанию сознания мир вы­ ступает для субъекта как существующий не в сознании, а вне его сознания — как объективное «поле» и объект его деятельности. <...>

Системный анализ сознания требует исследовать «образующие» сознания в их внутренних отношениях, порождаемых развитием форм связи субъекта с действительностью, и, значит, прежде всего, со стороны той функции, кото­ рую каждое из них выполняет в процессах презентирования (представленности) субъекту картины мира.

Чувственные содержания, взятые в системе сознания, не открывают прямо своей функции, субъективно она выражается лишь косвенно — в безотчетном переживании «чувства реальности». Однако она тотчас обнаруживает себя, как только возникает нарушение или извращение рецепции внешних воздействий. Так как свидетельствующие об этом факты имеют для психологии сознания принципиальное значение, то я приведу некоторые из них.

Очень яркое проявление функции чувственных образов в сознании реаль­ ного мира мы наблюдали в исследовании восстановления предметных действий у раненых минеров, полностью ослепших и одновременно потерявших кисти обеих рук. Так как у них была произведена восстановительная хирургическая операция, связанная с массивным смещением мягких тканей предплечий, то они утрачивали также и возможность осязательного восприятия предметов руками (явление асимболии). Оказалось, что при невозможности зрительного контроля эта функция у них не восстанавливалась, соответственно у них не восстанавли­ вались и предметные ручные движения. В результате через несколько месяцев после ранения у больных появлялись необычные жалобы: несмотря на ничем не затрудненное речевое общение с окружающими и при полной сохранности умственных процессов, внешний предметный мир постепенно становился для них «исчезающим». Хотя словесные понятия (значения слов) сохраняли у них свои логические связи, они, однако, постепенно утрачивали свою предметную отнесенность. Возникала поистине трагическая картина разрушения у больных чувства реальности. «Я обо всем как читал, а не видел... Вещи от меня все даль­ ше» — так описывает свое состояние один из ослепших ампутантов. Он жалует­ ся, что когда с ним здороваются, «то как будто и человека нет»12.

12 Леонтьев А.И., Запорожец А.В. Восстановление движения. М., 1945. С. 75.

https://t.me/medicina_free

412

Тема 5. Социокультурная регуляция деятельности

 

Сходные явления потери чувства реальности наблюдаются и у нормальных испытуемых в условиях искусственной инверсии зрительных впечатлений. Еще в конце прошлого столетия Страттон13 в своих классических опытах с ношением специальных очков, переворачивающих изображение на сетчатке, отмечал, что при этом возникает переживание нереальности воспринимаемого мира14. <...>

Я мог привести здесь лишь немногие данные, касающиеся того особенно­ го вклада, который чувственность вносит в индивидуальное сознание; были, например, вовсе опущены некоторые важные факты, полученные в условиях длительной сенсорной депривации15,16. Но и сказанного достаточно, чтобы поставить вопрос, центральный для дальнейшего анализа рассматриваемой проблемы.

Глубокая природа психических чувственных образов состоит в их предмет­ ности, в том, что они порождаются в процессах деятельности, практически свя­ зывающей субъекта с внешним предметным миром. Как бы ни усложнялись эти связи и реализующие их формы деятельности, чувственные образы сохраняют свою изначальную предметную отнесенность.

Конечно, когда мы сопоставляем с огромным богатством познавательных результатов мыслительной человеческой деятельности те вклады, которые не­ посредственно вносит в него наша чувственность, то прежде всего бросается в глаза их крайняя ограниченность, почти ничтожность; к тому же обнаружива­ ется, что чувственные впечатления постоянно вступают в противоречие с бо­ лее полным знанием. Отсюда и возникает идея, что чувственные впечатления служат лишь толчком, приводящим в действие наши познавательные способ­ ности, и что образы предметов порождаются внутренними мыслительными — бессознательными или сознательными — операциями, что, иначе говоря, мы не воспринимали бы предметного мира, если бы не мыслили его. Но как могли бы мы мыслить этот мир, если бы он изначально не открывался нам именно в своей чувственно данной предметности?

13 Страттон (Stratton) Джордж Малколм (1865—1957) — американский психолог. — Ред,-

сост.

14 См.: Stratton М. Some preliminary experiments in vision without inversion ofthe retinal image // Psychological Review. 1897. № 4.

15Сенсорная депривация — естественная или экспериментальная ситуация, в которой зна­ чительно сокращена стимуляция органов чувств. — Ред.-сост.

16См.: Solomon Ph., Kubzansky Р. etai. Physiological and Psychological aspects ofsensory depriva­ tion // Sensory deprivation. Cambridge (Mass), 1965.

https://t.me/medicina_free

Социализация индивида. Высшие психические функции: понятие и основные характеристики

Л. С. Выготский

Инструментальный метод в психологии*

1. В поведении человека встречается целый ряд искусственных приспособле­ ний, направленных на овладение собственными психическими процессами. Эти приспособления по аналогии с техникой могут быть по справедливости условно названы психологическими орудиями или инструментами (по терминологии Э. Клапареда1 — внутренняя техника, по Р. Турнвальду — modus operand! [способ действия (лат.) — Ред.-сост.]).

2.Эта аналогия, как всякая другая, не может быть проведена до самого конца, до полного совпадения всех признаков обоих понятий; поэтому заранее нельзя ожидать, что в этих приспособлениях мы найдем все до одной черты орудия труда. Для своего оправдания аналогия эта может быть верна в основ­ ном, центральном, наиболее существенном признаке двух сближаемых понятий. Таким решающим признаком является роль этих приспособлений в поведении, аналогичная роли орудия в труде.

3.Психологические орудия — искусственные образования; по своей при­ роде они суть социальные, а не органические или индивидуальные приспособ­ ления; они направлены на овладение процессами — чужого или своего так, как техника направлена на овладение процессами природы.

4.Примерами психологических орудий и их сложных систем могут служить язык, различные формы нумерации и счисления, мнемотехнические приспо­ собления, алгебраическая символика, произведения искусства, письмо, схемы, диаграммы, карты, чертежи, всевозможные условные знаки и т.д.

5.Будучи включено в процесс поведения, психологическое орудие так же видоизменяет все протекание и всю структуру психических функций, определяя своими свойствами строение нового инструментального акта, как техническое

*Выготский Л.С. Инструментальный метод в психологии // Выготский Л.С. Собр. соч.:

В6 т. М.: Педагогика, 1982. Т. 1. С. 103-108.

1 Клапаред (Claparede) Эдуар (1873—1940) — швейцарский психолог. — Ред.-сост.

https://t.me/medicina_free

414

Тема 5. Социокультурная регуляция деятельности

 

орудие видоизменяет процесс естественного приспособления, определяя форму трудовых операций.

6.Наряду с естественными (натуральными) актами и процессами поведе­ ния следует различать искусственные, или инструментальные, функции и фор­ мы поведения. Первые возникли и сложились в особые механизмы в процессе эволюционного развития и общи у человека и высших животных; вторые состав­ ляют позднее приобретение человечества, продукт исторического развития и специфически человеческую форму поведения. В этом смысле Т. Рибо2 называл непроизвольное внимание естественным, а произвольное — искусственным, ви­ дя в нем продукт исторического развития (ср. взгляд П.П. Блонского3).

7.Искусственные (инструментальные) акты не следует представлять себе как сверхъестественные или надъестественные, строящиеся по каким-то новым, особым законам. Искусственные акты суть те же естественные, они могут быть без остатка, до самого конца разложены и сведены к этим последним, как любая машина (или техническое орудие) может быть без остатка разложена на систему естественных сил и процессов.

Искусственной является комбинация (конструкция) и направленность, замещение и использование этих естественных процессов. Отношение инст­ рументальных и естественных процессов может быть пояснено следующей схе­

мой — треугольником.

При естественном запоминании устанавливается прямая ассоциативная (условно-рефлекторная) связь А—В между двумя стимулами А и В; при искус­ ственном мнемотехническом запоминании того же впечатления при помощи психологического орудия X(узелок на платке, мнемическая схема) вместо этой прямой связи А—В устанавливаются две новые: А—Хи Х—В\ каждая из них яв­ ляется таким же естественным условно-рефлекторным процессом, обуслов­ ленным свойствами мозговой ткани, как и связь А— В', новым, искусственным, инструментальным является факт замещения одной связи А—В двумя: А—X и X— В, — ведущими к тому же результату, но другим путем; новым является искусственное направление, данное посредством инструмента естественному

2Рибо (Ribot) Теодюль А. (1839—1916) — французский психолог. — Ред.-сост.

3Блонский Павел Петрович (1884—1941) — психолог, историк философии и педагог. —

Ред.-сост.

https://t.me/medicina_free

Выготский Л.С. Инструментальный метод в психологии

415

 

процессу замыкания условной связи, т.е. активное использование естественных свойств мозговой ткани.

8. Этой схемой поясняется сущность инструментального метода и своеоб­ разие устанавливаемой им точки зрения на поведение и его развитие. Метод этот не отрицает ни одного естественно-научного метода изучения поведения и нигде не пересекается с ним. Можно один раз взглянуть на поведение человека как на сложную систему естественных процессов и стремиться достигнуть законов, управляющих ими, как можно действие любой машины рассматривать в качест­ ве системы физических и химических процессов. Можно другой раз взглянуть на поведение человека с точки зрения использования им своих естественных психических процессов и способов этого использования и стремиться постиг­ нуть, как человек использует естественные свойства своей мозговой ткани и овладевает происходящими в ней процессами.

9. Инструментальный метод выдвигает новую точку зрения на отношение между актом поведения и внешним явлением. Внутри общего отношения сти­ мул — реакция (раздражитель — рефлекс), выдвигаемого естественно-научными методами в психологии, инструментальный метод различает двоякое отноше­ ние, существующее между поведением и внешним явлением: внешнее явление (стимул) может играть в одном случае роль объекта, на который направлен акт поведения, разрешающий ту или иную стоящую перед личностью задачу (за­ помнить, сравнить, выбрать, оценить, взвесить что-либо и т.п.), в другом слу­ чае — роль средства, при помощи которого мы направляем и осуществляем не­ обходимые для разрешения задачи психологические операции (запоминания, сравнения, выбора и т.п.). В обоих случаях психологическая природа отношения между актом поведения и внешним стимулом существенно и принципиально разная, и в обоих случаях стимул совершенно по-разному, совершенно своеоб­ разным способом определяет, обусловливает и организует поведение. В первом случае правильно было бы стимул называть объектом, а во втором — психоло­ гическим орудием инструментального акта.

10.Величайшим своеобразием инструментального акта, раскрытие которо­ го лежит в основе инструментального метода, является одновременное наличие

внем стимулов обоего порядка, т.е. сразу объекта и орудия, из которых каждый играет качественно и функционально различную роль. В инструментальном ак­ те, таким образом, между объектом и направленной на него психической опера­ цией вдвигается новый средний член — психологическое орудие, становящееся структурным центром или фокусом, т.е. моментом, функционально определяю­ щим все процессы, образующие инструментальный акт. Всякий акт поведения становится тогда интеллектуальной операцией.

11.Включение орудия в процесс поведения, во-первых, вызывает к дея­ тельности целый ряд новых функций, связанных с использованием данного орудия и с управлением им; во-вторых, отменяет и делает ненужным целый ряд естественных процессов, работу которых выполняет орудие; в-третьих, ви-

https://t.me/medicina_free

416

Тема 5.

Социокультурная регуляция деятельности

 

доизменяет протекание и отдельные моменты (интенсивность, длительность, последовательность и т.п.) всех входящих в состав инструментального акта пси­ хических процессов, замещает одни функции другими, т.е. пересоздает, пере­ страивает всю структуру поведения совершенно так же, как техническое орудие пересоздает весь строй трудовых операций. Психические процессы, взятые в целом, образующие некоторое сложное единство, структурное и функциональ­ ное, по направленности на разрешение задачи, поставленной объектом, и по согласованности и способу протекания, диктуемому орудием, образуют новое целое — инструментальный акт.

12.Взятый со стороны естественно-научной психологии, весь состав ин­ струментального акта может быть без остатка сведен к системе стимулов — ре­ акций; природу инструментального акта как целого определяет своеобразие его внутренней структуры, важнейшие моменты которой перечислены выше (сти­ мул — объект и стимул — орудие, пересоздание и комбинирование реакций при помощи орудия). Инструментальный акт для естественно-научной психо­ логии — это сложное по составу образование (система реакций), синтетическое целое и вместе с тем простейший отрезок поведения, с которым имеет дело исследование, элементарная единица поведения с точки зрения инструменталь­ ного метода.

13.Существеннейшее отличие психологического орудия от техническо­ го — направленность его действия на психику и поведение, в то время как тех­ ническое орудие, будучи тоже вдвинуто как средний член между деятельностью человека и внешним объектом, направлено на то, чтобы вызвать те или иные изменения в самом объекте; психологическое орудие ничего не меняет в объек­ те; оно есть средство воздействия на самого себя (или другого) — на психику, на поведение, а не средство воздействия на объект. В инструментальном акте проявляется, следовательно, активность по отношению к себе, а не к объекту.

14.В своеобразной направленности психологического орудия нет ничего противоречащего самой природе этого понятия, так как в процессе деятельности

итруда человек по отношению к данному природой веществу «сам противостоит как сила природы»4; в этом процессе, действуя на внешнюю природу и изме­ няя ее, он в то же время изменяет и свою собственную природу и действует на нее — делает себе подвластной работу своих естественных сил. Подчинение себе

иэтой «силы природы», т.е. своего собственного поведения, есть необходимое условие труда. В инструментальном акте человек овладевает собой извне — че­ рез психологические орудия.

15.Само собой разумеется, что тот или иной стимул становится психологи­ ческим орудием не в силу его физических свойств, которые используются в тех­ ническом орудии (твердость стали и пр.); в инструментальном акте используются психологические свойства внешнего явления, стимул становится психологиче­

4 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 188.

https://t.me/medicina_free

Выготский Л.С. Инструментальный метод в психологии

417

 

ским орудием в силу использования его как средства воздействия на психику и поведение. Поэтому всякое орудие является непременно стимулом: если бы оно не было стимулом, т.е. не обладало способностью воздействия на поведение, оно не могло бы быть и орудием. Но не всякий стимул является орудием.

16.Применение психологических орудий повышает и безмерно расширяет возможности поведения, делая доступными для всех результаты работы гениев (ср. историю математики и других наук).

17.Инструментальный метод по самому существу метод историко-гене­ тический. В исследование поведения он вносит историческую точку зрения: поведение может быть понято только как история поведения (П.П. Блонский). Главными областями исследования, где может быть с успехом применен инст­

рументальный метод, являются: а) область социально-исторической и этниче­ ской психологии, изучающей историческое развитие поведения, отдельные его ступени и формы; б) область исследования высших, исторически сложившихся психических функций — высших форм памяти (ср. мнемотехнические исследо­ вания), внимания, словесного или математического мышления и т.п.; в) детская

ипедагогическая психология. Инструментальный метод не имеет ничего обще­ го (кроме названия) с теорией инструментальной логики Дж. Дьюи5 и других прагматистов.

18.Инструментальный метод изучает ребенка не только развивающегося, но и воспитуемого, видя в этом существенное отличие истории человеческого детеныша. Воспитание же может быть определено как искусственное развитие ребенка. Воспитание есть искусственное овладение естественными процессами развития. Воспитание не только влияет на те или иные процессы развития, но перестраивает самым существенным образом все функции поведения.

19.Если теория естественной одаренности (А. Бине6) стремится уловить процесс естественного развития ребенка, не зависящего от школьного опыта

ивлияний воспитания, т.е. изучает ребенка независимо от того, школьником какой ступени он является, то теория школьной пригодности или одаренности стремится уловить только процесс школьного развития, т.е. изучить школьника на данной ступени независимо от того, каким ребенком он является. Инстру­ ментальный метод изучает процесс естественного развития и воспитания как единый сплав, задаваясь целью раскрыть, как перестраиваются все естественные функции данного ребенка на данной ступени воспитания. Инструментальный метод стремится представить историю того, как ребенок в процессе воспитания проделывает то, что человечество проделало в течение длинной истории труда, т.е. «изменяет свою собственную природу ... развивает дремлющие в ней силы

иподчиняет игру этих сил своей собственной власти»7. Если первая методика

5 Дьюи (Dewey) Джон (1859—1952) — американский философ, педагог и психолог. — Ред.- сост.

6 Бине (Binet) Альфред (1857—1911) — французский психолог. — Ред.-сост.

7 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 188-189.

https://t.me/medicina_free

418

Тема 5. Социокультурная регуляция деятельности

 

изучает ребенка независимо от школьника, вторая — школьника независимо от других его особенностей как ребенка, то третья изучает данного ребенка как школьника.

Развитие многих естественных психических функций в детском возрасте (памяти, внимания) или не наблюдается в сколько-нибудь заметном размере вовсе, или имеет место в столь незначительном объеме, что за его счет никак не может быть отнесена вся огромная разница между соответствующей деятель­ ностью ребенка и взрослого. В процессе развития ребенок вооружается и пере­ вооружается различнейшими орудиями; ребенок старшей ступени отличается от ребенка младшей ступени еще степенью и характером своего вооружения, своим инструментарием, т.е. степенью овладения собственным поведением. Основны­ ми эпохами развития являются безъязычный и языковый периоды.

20.Различие в детских типах развития (одаренность, дефективность) в большой степени оказывается связанным с типом и характером инструменталь­ ного развития. Неумение использовать свои естественные функции и овладе­ ние психологическими орудиями существенно определяют весь тип детского развития.

21.Исследование данного состояния и структуры поведения ребенка тре­ бует раскрытия его инструментальных актов и учета перестройки естественных

функций, входящих в данный акт. Инструментальный метод есть способ ис­ следования поведения и его развития при помощи раскрытия психологических орудий в поведении и создаваемой ими структуры инструментальных актов.

22.Овладение психологическим орудием и при его посредстве собственной естественной психической функцией всякий раз поднимает данную функцию на высшую ступень, увеличивает и расширяет ее деятельность, пересоздает ее структуру и механизм. Естественные психические процессы не устраняются при этом, они вступают в комбинацию с инструментальным актом, но они оказы­ ваются функционально зависимыми в своем строении от применяемого инст­ румента.

23.Инструментальный метод дает принцип и способ психологического

изучения ребенка; этот метод может использовать любую методику, т.е. техни­ ческий прием исследования: эксперимент, наблюдение и т.д.

24. Примерами применения инструментального метода могут служить про­ изведенные автором и по его почину исследования памяти, счета, образования понятий у детей школьного возраста.

https://t.me/medicina_free

Л. С. Выготский

[Две линии психического *развития]

...Мы должны, прежде всего, установить, какое конкретное содержание скры­ вается за словами «развитие высших психических функций» и каков, следова­ тельно, непосредственный предмет нашего исследования.

Понятие «развитие высших психических функций» и предмет нашего ис­ следования охватывают две группы явлений, которые на первый взгляд кажутся совершенно разнородными, а наделе представляют две основные ветви, два рус­ ла развития высших форм поведения, неразрывно связанных, но не сливающих­ ся никогда воедино. Это, во-первых, процессы овладения внешними средствами культурного развития и мышления — языком, письмом, счетом, рисованием; во-вторых, процессы развития специальных высших психических функций, не отграниченных и не определенных сколько-нибудь точно и называемых в тради­ ционной психологии произвольным вниманием, логической памятью, образо­ ванием понятий и т.д. Те и другие, взятые вместе, и образуют то, что мы условно называем процессом развития высших форм поведения ребенка.

В сущности, как мы видели, в таком понимании проблема развития высших форм поведения вовсе не была осознана детской психологией как особая про­ блема. Она полностью отсутствует в современной системе детской психологии как единая и особая область исследования и изучения. Она рассеяна по частям в самых разных главах детской психологии. Но и каждая из двух основных частей нашей проблемы в отдельности — развитие речи, письма, рисования ребенка и развитие высших психических функций в собственном смысле этого слова, — как мы видели, не могла получить адекватного разрешения в детской психологии.

Это объясняется в основном следующим. Детская психология до сих пор не овладела той несомненной истиной, что следует различать две по существу различные линии в психическом развитии ребенка. Детская психология до сих пор, говоря о развитии поведения ребенка, не знает, о какой из двух линий раз-

* Выготский Л.С. История развития высших психических функций //Выготский Л.С. Собр. соч.: В 6 т. М.: Педагогика, 1983. Т. 3. С. 24—36, 146—148.

https://t.me/medicina_free