29. Основні елементи політичної культури.

Политическая культура – ​​это совокупность средств, каналов, моделей поведения, через которые осуществляется вхождение человека в политику и его деятельность в ней. Политическая культура воплощает в себе комплекс специфических для политики средств регуляции детерминации деятельности. Политическая культура в узком смысле слова – это только система политического опыта, знаний, установок, взглядов, стереотипов, концепций, образцов поведения и функционирования политических субъектов; зрелость и компетентность граждан при оценке политических явлений; форма политической этики, поведения, поступков и действий людей.

Политическая культура представляет собой сложное явление, состоящее из комплекса взаимосвязанных элементов. Рассмотрим некоторые из них: Ценностно-нормативный – политические чувства, ценности, идеалы, убеждения, нормы, правила. Познавательный – политические знания, способы политического мышления, умения, навыки; Оценочный – отношение к политическому режиму, к политическим явлениям, событиям, лидерам; Установочный – устойчивые личные ориентиры поведения, ориентация на определенные действия в тех или иных условиях; Поведенческий – готовность к действиям в определенной ситуации, а если понадобится – участие в соответствующих действиях.

Важнейшие элементы политической культуры: - политическое сознание –политическая деятельность –политическое поведение

+Элементами политической культуры являются: политические идеи, знания, представления, то есть образы политических явлений, возникающих в сознании человека как на основании собственного опыта, так и благодаря усвоению опыта других людей; - политические убеждения, представляющие собой осознанные потребности побуждающие лица ее к определенным действиям; - политические ценности и традиции - политические, моральные, правовые принципы, нормы и идеалы политической жизни, образующие шкалу для оценки политических явлений и имеющие значение для человека; - модели и наставления политического поведения, определяющие формы поведения и склонность человека к типичным формам активности в определенных ситуациях; - политические символы, которые являются знаками, устанавливающими символическую связь человека с его политической группой или властью.

30. Основні концепції походження держави.

Теологическая концепция объясняет возникновение государства, а также все его решения, действиями и санкциями божественной воли. На монарха возложены основные обязанности по распространению учения Божия, по наказанию врагов, творящих зло, и по созданию условий для благочестивой жизни людей.

Патриархальная концепция рассматривает государство как продукт семьи, разросшейся до размеров государства, при этом власть правителя толкуется как власть отца в семье, а отношения между подданными и властителями – как семейные отношения.

Договорная концепция основывается на том, что возникновению государства предшествует естественное состояние общества и человека, характеризующееся неограниченной свободой. Только после заключения общественного договора безграничная свобода была введена в разумные пределы путем создания государства как организации, призванной обеспечить баланс различных общественных интересов, прав и свобод личности.

Психологическая концепция исходит из того, что государство существует из-за наличия у человека психологических потребностей жить в пределах организованного общества, в ощущении необходимости коллективного взаимодействия или из-за склонности большинства к подчинению.

Классовая (марксистская) концепция трактует государство классовое по происхождению (появляется вместе с разделением общества на классы) и по существу (орган классового господства: орган угнетения одного класса другим).

Теория завоевания (насилия) рассматривает происхождение государства как результат завоевания сильными слабыми племенами. Аналогичным образом толкуется и происхождение классовой эксплуатации. Для поддержания порядка и подавления сопротивления потребовалось создание государственных органов и принятие законов. Подобное толкование государства было обосновано австрийским политическим социологом социал-дарвинистского направления А.Гумиловичем.

Расовая концепция опирается на постулат, что существуют более высокие и низшие расы, а государство необходимо для обеспечения господства первых над другими. Современные исследователи отвергли эту теорию.

Органическая концепция проводит аналогию между государством и живым организмом как в структуре, так и в функциях. Все элементы государства взаимосвязаны и дополняют друг друга. Нарушение этой гармонии приводит к болезни всего организма и даже его смерти. Этот взгляд на государство обосновал английский социолог Т. Спенсер.

Ирригационная концепция связывает происхождение страны с необходимостью построения больших оросительных систем. Этот подход используется для объяснения истории стран Древнего Востока.

+Спортивная концепция, получившая развитие в трудах испанского философа Х.Ортеги-и-Гассета, выводит генезис государства по распространению спорта. Система физического воспитания в Спарте, по его мнению, способствовала возникновению сильной армии и в итоге – государства. Олимпийские игры стали фундаментом процесса объединения древнегреческих городов и возникновения государства.