Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Myuller_Avgust_Istoria_islama_s_osnovania_do_noveiyshikh_vremen_T_2_Avgust_Myuller_per_s_nem_pod_red_priv_-dots_N_A_Med

.pdf
Скачиваний:
4
Добавлен:
05.05.2022
Размер:
3.02 Mб
Скачать

только шанс восстановить свой.

престиж, но пророк должен счи-

таться всегда непобедимым Поэтому УбейдуллаII 247),пустился в весь-

ма опасное путешествие чрез занятую еще аглабидами страну(292и

=укрылся905).

инкогнито в Сиджильмасе (т.

, стр.

 

 

где никто из

Бену Мидрàр и не296=908)подозревал.

 

о его присутствии между ними

 

 

 

295

 

 

Позже,

его заключили даже в темницу-

(вероятно(I к концу

296

 

или= 26началу

909),

 

 

 

Но Ши’ий одерживал быстро победу за

победой. Он занял покинутуюII

 

Зиядет247)Аллой Раккаду,

Раджаб

том

,

 

 

марта

 

 

затем потянулся на запад и овладел296Тахер(27-

 

столицей909)

Бену Рустем (т.

 

, стр.

 

7 а наконец после корот-

кой борьбы с войсками Мидраритов

 

Зу’ль Хиджжы

 

29

августаII, 297 (15вступил и в910)Сиджильмасу.

. Освобожденный из своего

заточения, Убейдулла торжественно124вступил теперь в Раккаду

 

 

 

Раби

 

 

 

 

-января

 

II

 

Немедленно же принял он офици-

ально титул Аль Махдия (т.

 

, стр.

 

 

прим. .) и «повелителя пра-

воверных»,

как законный имам и халиф Аббасидам пришлось

поневоле мириться,

с возникновением наряду с ними халифата

Фатимидов

притом с такими широкими притязаниями на ис-

ключительное владычество.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Как расправились друг с другом оба эти могучие конкурента,

будет изложено в последней главе этой книги,

. Вернемся теперь

снова к сыновьям Зикравейхи. Один из них Яхья,

.принял началь-

ство над бедуинами, примкнувшими к карматам

Вскоре присо,

-

единились к нему же многие и из

 

Ирака.

 

Дело в

том что

проживавшие там карматы возбудили против себя гнев прави-

тельства за совершаемые ими беспрестанные грабежи и убийства,

.

Войска Мý’тадида вскоре разогнали скопища мятежников и они

перекочевали,

забывая.

 

умерщвление Абдàна, к своим соумыш-

-

ленникам бедуинам Теперь и Яхья Ибн Зикравейхи вздумал вы-

давать себя тоже

за

 

алида,,

 

повелел

величать

себя

Аш Шейх

«старейший,

» и провозгласил

что верблюдI,на котором104).

он воссе-

дает ступает по божьему пути,

 

подобно тому как шествовала во

времена Мухаммеда верблюдица100.000 Касва (,т. , стр.

И стал но-

вый «пророк» морочить людей, уверяя всех что у него в разных

местах расставлено до

 

 

 

 

 

воинов что они ждут от него

только первого сигнала, и тому289подобное290 (902). Успех как бы спешил

оправдать его безграничную самоуверенность. Вблизи Куфы, а

289затем=

при Ракке902)он разогнал в

 

 

,

и

 

 

войска, высланная,

против него290сначала(903)

 

Мý’тадидом

 

а по смерти халифа (Раби II

 

 

 

 

апрель

 

сыном и преемником его, Муктафи, и наконец

проник в

 

 

 

 

в Сирию. Там управлял именем тулунида Ха-

310

руна турок Тугдж, отец Ихшида,. Два раза,подряд карматы жестоко

разбивали наместника, а когда наконец подошло к нему на под.

-

могу сильное египетское,

войско, в первой же стычке Яхья пал Но

брат его, Хуссейн заступил его место и довершил новое пораже-

ние наместника. И этот кармат.

стад тоже утверждать, что он по-

томок Алия, по имени Ахмед

 

 

 

 

даже стал

Вскоре же он принял.

титул имама, а впоследствии,

величаться махдием Во всяком случае Хуссейн поступал так с со-

гласия самого гроссмейстера измаилитов

Убейдуллы, который

главным образом хлопотал об устранении.

вмешательства халифа

в борьбу Абу Абдуллы с аглабидами, и сильно рассчитывал на эту

серьезную диверсию карматов

Подчиненные прозвали Хуссей-

на — сàхиб аш шàмат «человек с отметиной». Он имел на лице,

пятно, почитаемое,

карматами за несомненный признак его прав

на имаматство

-

 

 

. Во многих сражениях Тугдж снова был побит и,

наконец шайки бунтовщиков осадили его в Дамаске. На этот раз

наместник успел откупиться, а карматы потянулись на север

опустошая,

по,

155

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

дороге всю страну, . Ими были,разграблены города

Химс Хамàт Ма’арра, Ба’альбек Саламия. Тех кто осмеливался им

сопротивляться, немилосердно умерщвляли, а жен и детей заби-

рали с собой. Бедуины возликовали, отовсюду стекались они сюда

из сирийской пустыни, толпы карматов росли, а муки несчастного

населения множились. Энергический Муктафи не мог глядеть

спокойно на эти ужасные кровавые распорядки; становилось.

слишком ясно, что тулунидам не справиться с бунтовщиками и

властелин сам двинулся в Сирию со значительным войском.

Вна-

чале сыну Зикравейхи удалось внезапным натиском рассеять у

Халеба авангард халифа,

предводимый Абу’ль Агарром Но вскоре

нестройные толпы ложного махдия были вытеснены постепенно

из завоеванной ими страны совокупными, хорошо.

направленны6

-

ми действиями генералов халифа и тулунида. Не обошлось при

этом конечно без ожесточенных упорных стычек Наконец

Му-

харрема

 

 

 

 

ноября

 

 

Мухаммед Ибн Сулейман нанес,

бун-

товщикам при Хамате решительное поражение. Разбитых

карматов энергически преследовал Хуссейн Ибн.

Хамд13áн и его,

 

 

291 (29

 

 

 

 

903)

 

 

 

 

 

 

 

усилия увенчались пленением «человека с отметиной» вблизи

Евфрата. Главу карматов препроводили в Багдад Здесь

Раби I

 

февраля

 

 

 

 

его подвергли вместе с двумя сообщниками

жесточайшей казни. Но карматы все еще не успокаивались

291 (3

 

 

 

 

904),

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

155 Ср. «печать пророчества» у Мухаммеда (т. I, стр. 103).

311

 

 

 

 

 

 

 

(292 = 905).

 

 

,

 

окончательно. Войска Мýктафи под предводительством Мухам-

меда Ибн Сулеймана, направленные теперь на Египет изгнали

оттуда окончательно, 292тулунидов=

 

906)

 

 

Но вскоре же, благо-

даря ужасному своеволию солдатчины, почти вся страна снова

возмутилась (конец

 

 

начало

 

и почти весь Египет отло-

жился от халифа. Большинство,

военных сил халифата послано

 

 

(293 =

 

 

906).

 

 

 

 

 

 

 

 

было для усмирения этой провинции, а в Сирии в то же время

вспыхнул старинный мятеж раздуваемый третьим сыном Зикра-

вейхи, Алием

 

 

начало

 

Бедуины, впрочем, не успели еще

забыть преподанной им слишком недавно острастки и, как ка-

жется, число приверженцев кармата было не настолько значи-

тельно, чтобы он мог решиться на упорное сопротивление.,

При

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

156

 

мя-

первом же появлении Ибн Хамдана с небольшим отрядом

тежники быстро рассеялись. Некоторые из них со своим предво-

дителем удалились в Йемен к

 

Ибн

Хаушебу.

 

. Значительное

таким образом усиление местных сил карматов поощрило по-

следнего к более широким предприятиям И действительно, в том

 

 

 

 

 

 

 

 

-

 

 

 

 

 

 

же самом году измаилиты овладевают Сан'ой и другими города-

ми. Но продержаться в этом далеко выдвигавшемся пункте они не

могли долго.

. Население не особенно то сочувствовало их ерети-

ческому учению и вскоре возмутилось против новых своих вла-

стелинов Мятежники вынуждены были снова очистить главный

город и отступить в наиболее отдаленный уголок провинции. А

между тем движение в Сирии снова возобновлялось и принимало

теперь довольно широкие размеры. Старик Зикравейхи, который

вероятно руководил из своего тайного убежища и прежними вос-

станиями по поручению.

Убейдуллы, выступает теперь по отстра-

нении трех его сыновей снова, но более рельефно и уже на

передний план

Предпринятый

Алием

поход

без достаточной

быть может подготовки возобновляется.

с более прочной органи-

зацией. На первых же порах удается мятежникам сманить на свою сторону бедуинов кельбитов Под предводительством Абу Гàнима они заливают опять, в союзе с настоящими карматами, часть Сирии, всюду грабя; на этот раз опустошаются области на востоке от

То обстоятельство, что тот же самый Ибн Хаушеб, который вместе с шиитом Абу Абдуллой сочинил миссию Убейдуллы среди берберов, теперь принимает156сына Зикравейхи, не будет ли наилучшим доводом, что даже после отъезда

Убейдуллы из Саламии сирийские и иракские карматы продолжали по прежнему считать себя в некотором роде за его подчиненных, т. е. были именно- в таких к нему отношениях, как мной представлено несколько выше.

312

верхнего Иордана вплоть до Дамаска. Когда из Ирака подоспел

Хуссейн Ибн Хáмдан с правительственными войсками, проворные

бедуины моментально рассыпались в разные стороны и, прежде

чем войска успели, их нагнать, снова разграбили по дороге Хит на

Евфрате. Наконец предводимое Исхáком Ибн Кундáджиком вой-

ско настигло их на месте их обычной кочевки в пустыне. Долее

они уже не были в состоянии сопротивляться, а потому бедуины

выдали головой Абу Гàнима и их оставили в покое

 

Справиться с иракскими карматами было немного потруднее. Те-

перь выступает на сцену лично сам Зикравейхи.

, принимает титул

имама, предоставляя другому военное

 

 

 

(293 = 906).

293командование над толпой906)

многочисленных и отчаянных мятежников В окрестностях Куфы

становилось,.

начиная с Зу’ль Хиджжы

(сент. — октябрь

далеко не безопасно, мятежники осмеливаются даже проникать в

самый город А когда, вскоре затем в Мухарреме

 

(октябрь —

ноябрь

 

потянулись обратно иракские и хорасанские кара-

ваны пилигримов из Мекки, карматы стали подстерегать их на

 

 

 

 

 

294

 

окраине пустыни. Завязались жаркие схватки, целые побоища —

 

906),

 

 

 

 

 

богомольцы не осмеливались в те смутные времена пускаться в

дальний,

путь не вооруженные с ног до головы. Мятежникам,

, од, -

нако удалось,

частью благодаря пущенному ими в ход веролом-

ству,

 

 

 

 

 

 

157

 

 

 

умертвить большинство не только мужчин но и женщин а

остальных увлечь с собой в .виде добычи. Число убитых достигало

во всяком случае многих тысяч . Давно уже пора было положить

конец всем этим бесчиниям Муктафи выслал против мятежников

сильное войско под предводительством турецкого генерала Ва-

си́фа

,младшего, сына Сувартекина. Поблизости Куфы полководец

настиг самого.

Зикравейхи. Карматы дрались с таким ожесточе-

нием что первый день кончился для обеих сторон без всяких ре=-

 

906

 

 

 

907).

 

 

 

,

 

зультатов Когда же на другой день пал смертельно раненый

Зикравейхи,

, мятежники обратились в бегство (Раби I, 294

дек-.

 

 

или янв.

 

Хотя,

тайная организация карматов несо-

мненно продолжала и далее существовать, но с этих пор сирий-

ско иракская отрасль её если и не была подавлена окончательно,

уже не решалась более в течение долгого,

времени,

производить

здесь массовые неистовства. Трудно конечно уловить настоящую

Перед нападением карматов насчитывалось, как утверждают, пилигримов в трех караванах человек. Быть может, это несколько и преувеличено157 , но добрую половину этого числа, во всяком случае, они могли иметь. 20.000

313

причину этого временного затишья. Наступило оно отчасти,

вследствие одержанных правительственными войсками побед а

еще скорее, как кажется, благодаря решительному повороту

успешных действий Ши’ия в северной Африке. В связи с не пре-

кращавшимися волнениями в Египте, Убейдулле. казались беспо-

лезными дальнейшие жертвы в восточных провинциях в виду

положительной удачи похода против аглабидов Задачу же ослаб-

ления халифата при помощи беспрерывных на него нападений

для подготовки возможности позднейшего завоевания Египта

фатимидами взяли на себя отныне карматы Бахрейна,

. В своей

неприступной позиции за буграми арабской пустыни, они обла-

дали несравненно более прочным военным базисом.

нежели их

единоверцы, проживавшие в Сирии или же в Ираке

 

 

 

 

 

Упоминаемый нами раньше АбуA yСа’ид и его приверженцы, о

первых успехах которых при Мý’тадиде мы говорили уже выше,

были неоспоримо Карпатами. Сам

б Са’ид был послан в Персию

Курматом главным дáи Ирака, а исчезновение последнего и

умерщвление,

Абдàна восстановило и его против гроссмейстера

измаилитов проживавшего в Саламии. Но личные его цели,

кло-,

нящиеся к основанию самостоятельного, владычества в Бахрейне

как раз совпадали с видами Убейдуллы пожелавшего связать ру-

ки аббасидам именно в этом направлении. И эта связь взаимных

выгод установилась до такой степени прочно, что пока.

нельзя,

было и ждать,

никаких изменений в этих отношениях

И вот

пользуясь тем

что войска Муктафи заняты были многотрудной

борьбой с Зикравейхи и его сыновьями, Абу.

Са’ид прибрал посте-

пенно к своим рукам290 (903),весь округ Бахрейн Удалось было находив. -

шимся в этой провинции сторонникам правительства-

еще раз

занять Катиф в

 

но это был лишь временной успех С

одной стороны, виды на освобождение из под строгой ферулы

халифа, а также и самое учение измаилитов в :том виде, как его

усвоили карматы,

, представлялись для бедуинов одно — слишком.

заманчивым

а другое — соответствовавшим их наклонностям

Как далеко ушел сам Абу Са’ид в степенях тайной веры, нам ниче-

го неизвестно. Но масса карматов исповедовала во всяком случае

только официальное вероучение, т. е. вообще признавала махдия,

и держалась обязательства исполнять все проповедуемое,

 

его,

дàи

как выражение божественной воли,

. И это учение конечно стара-

тельно приноравливалось,

тут на арабской почве, к народному

характеру. О том что существенным намерением глав секты было истребление арабского владычества во всех странах вне Аравии

314

замалчивалось, понятно, самым тщательным образом Вся полемика направлена была исключительно против владычества аббасидов и суннитской формы ислама; поэтому прилагалось. особое

старание ввести послабления или даже отменить некоторые неудобные к исполнению предписания религии, дабы чем нибудь заслужить расположение народное. Молитва, посты и паломничество объявлены были для правоверных необязательными- , а

употребление вина и брачные союзы с ближайшими родственниками, строго запрещаемые Кораном по образцу еврейского закона, были отныне разрешаемы без дальних околичностей. Все подобное считалось, понятно, правоверными муслимами за нечто омерзительное и они находили особое наслаждение приписывать карматам сверх всего этого всевозможные гадости, и прежде всего конечно коммунизм и общность женщин Последнее во всяком случае было чистейшей напраслиной, да и первое относилось скорее к разделу добычи, установленному.издавна самим Мухам-

медом (т. I, стр. Достойно всяческой похвалы, однако то, что можно сказать на основании весьма скудных сведений об истинных отношениях127)между. карматами. Между ними несомненно

царствовало большое единодушие, черта совершенно не арабская. В особенности этим отличались члены совета управления, , засту-,

пившие впоследствии единовластие дàи. Их демократические воззрения понравились сразу же бедуинам Но если это замечательное братство не было никоим образом подбором разбойников и убийц какими представляли их позднейш. ие историки, то все

же, судя по приведенному нами и раньше, а также принимая во внимание, вообще характер бедуина, не имеющий ничего общего с

истинной гуманностью, можно утвердительно сказать, что в войнах карматов много пролито неповинной крови и совершено не одно дикое, вопиющее дело. Во всяком случае в первый раз после великих завоевательных войн первого столетия (седьмого) своеобразно организованные сыны пустыни снова выказали блестящим образом превосходство исконной арабской храбрости, сохраненное ими всецело над изнеженными горожанами Ирака. Они засели теперь глубокой занозой на целые пятьдесят лет в живое мясо багдадского халифата. И непрерывные войны, которые они вели против правительства, те опустошения, которые они произвели в провинциях содействовали более чем все остальное — слабость правителей, несогласия между визирями и турецкими генералами — невероятно, скорому упадку государства, в той самой форме, как было изложено нами в предыдущей главе.

315

 

Лет через десять.

 

после 290 (903) весь Бахрейн находился,

уже

во власти карматов

 

Главный город провинции, Хаджар был-взят

после продолжительной,

осады и разорен до основания. Аль Ахса

(в обыкновенном сокращенном произношении Лахса) стала ре-

зиденцией,

дай до попытки занять также соседние округа Иемáмы

и Омáн не имевшейII 145пока147),успеха.

Тем временем гроссмейстер.

секты Убейдулла вступил в Раккаду как махдий и халиф Подобно

Мансуру (т. , стр.

 

 

ему захотелось как можно скорее

устранить человека.

, который298 (911)собственно доставил ему власть и

во главе своих победоносных бёрберов казался фатимиду слиш-

ком опасным В конце,

 

 

пали Абу Абдулла Ши’ий и его

брат Абу’ль Аббас

 

 

пораженные копьями приспешников Убей-

дуллы. Вскоре затем получено было восточными дàи от страшно-

го своего гроссмейстера лаконическое извещение: «Вы знаете,

какое.

место занимали в исламе,

Абу Абдулла и брат его .Абу’ль Аб-

бас,

Но сатана совратил их а я искупил их грехи,

 

мечом Мир с ва-

ми

 

Абу Са’ид не

 

 

настолько

 

был глуп чтобы поверить в

виновность Ши’ия. Он отлично прозрел(301 = 913/4)манеру. обхождения мах-

дия с вернейшими своими слугами и повернул к нему спиной. За

то он тоже пал от руки убийцы

 

Но Убейдулла по-

остерегся далее вмешиваться в организацию тайного союза на,

востоке. В данном случае он выказал как бы беспристрастие

назначив сына убитого, Абу Тáхира Сулеймана,-

 

старшим дàи на

востоке; благодаря этому карматы остались по

прежнему в под-

чиненном по отношению к нему положении.

 

,

 

 

 

II,

 

Можно56, 60),смело назвать Абу Тáхира настоящим героем карма-

тизма. Подобно старинному главе хариджитов

Катари

(т.

 

стр.

 

 

 

он предводительствовал полчищами,

вольнолюбивых, ,

арабов и походил на своего первообраза главным образом

тем

что увлекал своих в бой и мечом и вдохновенно разжигающей во-

енной песнью. Под его командой карматы стали пугалом для,

всего

халифата302 (915). Пользуясь расположением ,даже тех из бедуинов.

кото-

рые прямо не примкнули к сектантам Абу Тахир сумел направить

их в,

 

307(919/20)на грабеж караванов иракских богомольцев Поло-

жим

новое нападение карматов на Оман кончилось неудачей. За-

то

в

 

 

,

налетел Тахир.

коршуном на

Басру, многих

переколол

 

а город разграбил Поход предпринят был по повеле-

нию Убейдуллы, собиравшегося311 (923)

сделать нападение на Египет и

желавшего отвлечь внимание халифа в другую сторону. Наше-

ствие повторилось в

 

 

и имело еще худшие последствия.

Побито было пропасть народу, многие бросились со страха в реку

316

и тоже погибли. Карматы угнали с собой230),массу женщин и детей и

овладели несметной добычей. В это

самое312время(924)наступил в Баг-

даде министерский кризис (т. II,

стр.

 

сопровождаемый тоже

великими внутренними беспорядками. В

 

стали высле-

живать карматы караваны богомольцев и забрали в полон после

одной кровавой схватки нескольких весьма почтенных личностей,

в числе прочих и хамданида Абу’ль Хейджу. Абу Тáхир взял с них

обещание, .что ему будут уступлены Басра и Ахваз и освободил

плененных Когда же обещанное пришлось ждать слишком долго,

Кармат двинулся к концу313года(925)в новый поход и дошел до Куфы.

Здесь разогнал он только что выступивший в Мекку караван бо-

гомольцев и в начале

захозяйничал в городе со свой-

ственной ему жестокостью. Весь Ирак пришел в величайшее.

смятение, жители западных кварталов Багдада бежали за Тигр

Ничтожный халиф Муктадир и его советчики не знали, что и де-

лать; никто не осмеливался более предпринять.

паломничество,

в

(314Мекку=,

926/7)ни в этом году, ни в ,следующем Наконец вызван,

был из

Адербейджана(315 = 927)саджид Юсуф сын Мухаммеда. Целый год прошел

щем ,

 

в самых тщательных подготовлениях а в следую-

 

выступил он против неприятелей. По меньшей

мере вдвое сильнейшее правительственное войско было разбито.

наголову карматами у Куфы, сам,

предводитель попал в плен За-

40.тем000Абу.

Тáхир разорил Амбар перешел Евфрат и двинулся на

Багдад

 

Наскоро собрали Абу’ль Хейджа и

Мунис

войско

в

 

человек для прикрытия столицы, раз только осмелились

войска халифа напасть на карматов с целью освобождения Юсуфа.

Но силы посланного отряда оказались недостаточными, войска

были отброшены, а саджида умертвили по приказанию316 (928);

Абу Тáхи-

ра. Напасть на столицу Кармат все же не посмел лишь частью

удавались походы, предпринимаемые им в

на некото-

рые города, расположенные по Евфрату; жители оборонялись с

мужеством отчаяния. Зато ему удалось пройтись с огнем и мечом

по многим округам,

Месопотамии,317а одновременные(930) ,

восстания

иракских карматов подавляемые с большим трудом страшно ра-

зорили несчастное Междуречье. В

 

Абу Тáхир внезапно

появился во время празднества богомольцев в самой Мекке. Ты-,

сячи пилигримов221),были убиты, умерщвляли в самом святилище

разграбили город из Ка’бы был выломан священный черный

камень (т. I, стр.

и увезен в Лахсу. Намерение было слишком

очевидное — пожелали навсегда уничтожить

престиж

Мекки.

Но в результате получилось повсеместное негодование во всём

317

исламском миреT, так что сам Убейдулла в одном официальном

послании к Абу áхиру принужден был настаивать на возвраще339-

(951)нии камня. В тайных инструкциях вероятно говорилось,

иное. Нам

известно,

что камень оставался в Лахсе до тех пор пока в

 

не предписано было серьезно фатимидским халифом

Мансýром возвратить его обратно.

 

 

 

 

 

Продолжавшийся упадок халифата, междоусобные войны,

возникшие между эмирами, тянувшиеся без конца до и после,

кончины Муктадира, упрочили еще.

более могущество карматов

(332ставшее= 944)почти.

непреоборимым,

Бесполезно описывать все от-

дельные набеги их продолжавшиеся до самой смерти Абу Тáхира

-

 

 

Вообще, впрочем, свирепость,

вторжений стала ма-

ло

помалу ослабевать. Ибн Рáик братья Баридии, а также Ихшид

египетский сочли за лучшее стараться держать327 (939),опасных гостей в

отдалении при помощи уплачиваемой им дани; удалось также за

звонкую монету восстановить,. начиная с

 

паломниче-

ства в Мекку ко святым местам Дела шли довольно.

долгое время

и по смерти Абу Тáхира всё тем же порядком Фатимидам пред-

стояло много возни с непокорными берберами. Они оставили во-

сток временно на произвол судьбы, даже не назначали ни одного

нового дàи. Карматы выбирали себе одного из родственников

умершего предводителя, заседавшего в совете управления,

заведовавшего вообще весьма успешно всеми делами этого ори-

гинального340 (951)

государства. Влияние.

совета господствовало в те;

времена

не

оспариваемое никем над

всем полуостровом

в

 

покорен был и Омàн А вне границ358 (969)Аравии все были

довольны, если страшные бедуины довольствовались выплачи-

ваемой им условленной данью. Только с

 

начинает мо-

гущество карматов несколько падать, вследствие событий,

совершившихся.

в Африке. Описание их потребует особого рас-

смотрения

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА IV

Фатимиды и окончательный упадок

Когда Раби II династииянв. Аббасидовв Раккаду въезжал Убейдулла, первый халиф из семьи Фатимидов план потомков персидского глазного29 врача297, (15замыслившего910) истребление господства Аббасидов был уже наполовину выполнен, Высшая власть переходила теперь, в Африке от аббасидских арабов. к берберам изма-

318

илитам Занятая одновременно карматами в Аравии Лахса стала сборным пунктом откуда тайная секта в течение каких нибудь нескольких. лет успела почти отвоевать власть багдадского правительства над Аравией, , Сирией и Египтом А непрестанно- по-

вторявшиеся нападения на Ирак открыли дорогу персидским Буидам к воротам самой столицы халифата,.ибо тайная органи-

зация измаилитов продолжала действовать по прежнему, раскинув свои сети начиная с западной Африки вглубь Персии, готовая к услугам безразлично каждого врага аббасидов- жаждущего ги-

бели династии. Сколь преступными ни представлялись бы нам деяния этого ужасного семейства, нельзя же допустить, , чтобы

меймуниды или там фатимиды — как они весьма удачно присвоили себе это имя — готовы были удовольствоваться властью, брошенной им прихотью неслыханного рока, и были бы в состоянии хотя на одну секунду уклониться от преследования великого плана своего предка Абдуллы. О политике нового африканского халифа можно составить совершенно неверное понятие, если глядеть на него исключительно как на обыкновенного властелина прибрежного государства, простиравшегося между Баркой и Тангером Не ради громкого титула и не для того, чтобы легче импонировать суеверным берберам Фатимиды заставили величать себя. халифами по примеру испанских Омайядов едва ли

когда нибудь мечтавших о покорении всего востока. Титул «повелителя правоверных» заключал в себе для них скорей, смысл неизбежно- тяжкой необходимости. Не откуда было им узнать

что меч берберов когда то разгромил при Каннах римские легионы и чуть не привел на край гибели величайшее государство158 , древности. Но Фемиды -достаточно убедились в остроте лезвия

этого меча и поняли, что наемникам Аббасидов и их эмирам не под силу будут эти дикие полчища. На первых же порах созрел у них план создать себе из берберов войско, при помощи которого, а также карматов Бахрейна, могли бы они завоевать сначала Египет а затем и остальные провинции востока. Едва минуло четыре года по вступлении на трон сам Убейдулла предпринимает уже попытку, овладеть востоком И каждый раз когда у Фатимидов являлась малейшая возможность, , попытка возобновлялась и завоевание отчасти совершалось. . Да, отчасти. С, того самого момен-

та, как хитрые узурпаторы раскинули свою резиденцию у самых врат Аравии, дальнейшее продолжение политики вытеснения

158 Fournel, Les Berbers, II, 374.

319