Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Myuller_Avgust_Istoria_islama_s_osnovania_do_noveiyshikh_vremen_T_2_Avgust_Myuller_per_s_nem_pod_red_priv_-dots_N_A_Med

.pdf
Скачиваний:
4
Добавлен:
05.05.2022
Размер:
3.02 Mб
Скачать

Между тем подобное увещевание, было на самом деле слишком

основательно.

Начиная

с Махдия

расточение государственного

имущества усиливается,

, доходя до самой утонченной, иногда по-

истине безумной.

роскоши, а при Харуне достигает апогея. Это и

было скорее чем все остальное,

причиной быстрого расстройства

финансов А с сорокового года Махдий,

погрязая все более и более

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

159

в чувственных развлечениях потерял собственную волю и окон-

(775/6)

 

 

 

 

 

,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

чательно подпал под влияние жены своей, Хейзураны. Была это

невольница, которую вслед за своим.

вступлением на трон

 

 

 

 

-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

он сначала освободил а потом женился на ней. От неё ро-

дились два сына, Мýса и Харун

Первому тотчас же дано было

 

 

160 =

 

-

 

 

776)88

 

 

166 (782)

 

 

 

прозвание Аль Хади (руководящий), ему присягнули как наслед-

нику и принудили снова отречься вечного кандидата на престол

 

-

 

 

ноябрь декабрь

 

 

, а в

 

 

 

Харýн был

Ису (Сафар

 

 

 

 

 

 

 

объявлен будущим преемником Хáди и отличен почетным титу-

лом «Ар Рашид» (прямоидущий). Хейзурана предпочитала своего

младшего сына Харýна, а так как он приходился молочным братом

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

168 (785)

Фадлу, сыну бармекида Яхьи, то его стороны придерживалась, и

вся эта влиятельная семья. Находясь под влиянием жены, все бо-

лее и более отвращался Махдий от Хади и решился в

 

 

 

лишить его наследия в пользу Харуна. В это время Хáди был в от-.

сутствии, участвуя в военном походе в Джурджане; на послание

отца, требовавшее от ,него согласия, он ответил холодно отказом

Махдий тотчас же пустился в путь, чтобы лично переговорить,

с

непослушным

сыном но в дороге внезапно

скончался у

Ма-

зебдáна, в окрестностях Хульвана, в Мидии. Одни говорят что ему

 

 

(22

 

 

 

169 = 4

 

 

 

785).

 

 

 

 

 

не посчастливилось на охоте, другие — будто был нечаянно

отравлен ревнивой невольницей, приготовившей,

яд для своей

соперницы

 

Мухаррем

 

 

августа

 

 

Государство.

обя-

161 (778)

 

 

 

 

 

 

,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

зано во всяком случае бармекиду Яхье тем что на этот раз устра-

12-

 

 

89

 

 

 

 

 

 

нен был самый подходящий повод к борьбе братьев Сам Махдий в

 

 

 

назначил его секретарем иными словами воспитателем

 

тилетнего Харýна. От имени молодого принца заведовал он

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

88

Иса умер в конце 167 = 784. Был это тип истого Аббасида и едва ли за-

 

 

 

89

 

 

 

 

 

 

 

 

служивает принимаемого в нем некоторыми историками особого участия по

149поводу(766)его.

постоянных 599,неудач739.

 

 

145

 

149

 

 

 

Во всяком случае не совсем достоверно, что Харýн родился в начале

 

 

 

Табарий, III,

приводит неоднократно

 

г., а на

 

ука-

зывает, как только на соответствующий148 (765), мнимым притязаниям бармекидов;

таким образом, по его заверениям вся эта история молочного братства с

Фадлом, родившимся к концу

 

вымышлена для того, чтобы увели-

170

управлением западной половины государства, то есть Адербейджаном Арменией, Сирией и Африкой. Будучи сам персом он не посмел и думать, опираясь на эти провинции, противопоставить Хади своего, воспитанника; к тому же он понимал что немедленно,

же арабы снова возьмут перевес Мудрый министр посоветовал своему принцу без дальних околичностей присягнуть, брату. Харýн был еще молод а долго ли. проживет Хади, кто же мог это

знать? О характере последнего до нас дошли описания лишь позднейших историков, которые обоготворяли Харýна, поэтому и

не могут считаться беспристрастными судьями. Впрочем, то, чтó известно о нем достоверно, , отчасти располагает в его пользу. Ис-

торики, положим рассказывают будто он заботился только о своем гареме; но это никак не согласуется с его первыми энергическими действиями, . Привыкшая, за последние годы Махдия

вмешиваться в управление Хейзурана пожелала поступать таким же образом и теперь. Халиф строжайше запретил ей показываться где либо вне своего гарема и иметь какие либо прямые сношения с офицерами и служащими, одним словом дал ясно понять, что он не нуждается- ни в чьей опеке. Понятно, Хейзурана- из себя выходила. Как рассказывают несогласия между, матерью и сыном до-

шли до того, что Хади, этот арабский Нерон , пытался отравить свою мать а Харуна казнить, . Было ли в этом обвинении нечто достоверное, трудно решить. Вот одни голые факты90 . Конечно, Хади,

 

 

чить уважение к семье. Между тем, в 187 (803) случилась известная ката-

строфа с бармекидами, т. е. в такое время, когда истинную суть обстоятель-

ств многие еще лица помнили, а потому подобного рода выдумка едва ли

возможна. К тому же и впоследствии Харýн имел обыкновение, обращаясь к

Яхье, называть его «отцом» и таким самым непринужденным образом заяв-

лять о своих братских(170=786)отношениях21

к Фадду22

. Наконец, сам Табарий в обоих

приводимых местах оставляет без всяких замечаний возраст Харýна при его

(193=809)вступлении. на трон149.

или лет. Приходится поэтому признать

год его рождения45

 

47Не поможет в данном случае и дата его смерти

90 v. KremerИ тут. возрастCulturgeschichteскончавшегосяdes Orientsхалифа unterпо различнымden ChalifenисточникамBd. II,

колеблется между

и

 

годами.

 

 

 

стр. — Действительно, нельзя оспаривать, что приводимые в тексте сведения, как выражается г. Кремер, заключают в себе «сокровенную достоверность62»,. но я не премину заметить, что Харсама Ибн А’ян, разыгрывающий в

данном случае доверенное лицо, известен впоследствии как один из самых дельных и надежных полководцев Рашида, поэтому свидетельство его не более как пустая болтовня. Если же я был прав, когда приводил на стр.

довольно правдоподобный анекдот про это же лицо, в таком случае все его соучастие при подобной обстановке становится просто немыслимо. 147

171

как это постоянно водилось в семье, намеревался лишить,

брата

наследия в пользу своего собственного,

сына Джа’фара и уже

наметил

.подготовительные,

 

меры. Яхья

бармекид благодаря

сложившимся обстоятельствам понятно впал в немилость и был

арестован А затем в ночь на

 

 

 

Раби I

 

 

 

 

сентября

 

 

по общераспространенному преданию

 

 

, халифа задушили в по-

стели подушками невольницы его матери. Тотчас же, как только

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1691

 

 

 

 

 

170 (14 15

 

 

 

 

786)

наступила смерть повелителя, Хеизурана лично сообщила об этом

Яхье и в ту же самую ночь один из,

 

 

92

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

высших сановников взял с по-

стели маленького Джа’фара и заставил его под угрозой смерти

признать Харýна. Таким образом

 

произошла во,

 

всяком случае

дворцовая революция и в такой острой форме, которую для ди-

настии,

едва просуществовавшей пятьдесят лет нельзя было не

признать в будущем многообещающей. Конечно, непрерывность.

правления была сохранена, но истинными представителями её

теперь становились бармекиды, а не владетельный дом

Харýну

 

 

 

 

 

было при восшествии на престол

 

 

 

или

 

 

года, но он уже привык

 

чтобы за него действовали мать и

«отец» его, Яхья, к тому же им обоим был он обязан властью. По-

(170 193 = 786 809)

 

 

им,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

21

 

 

нятно, и дальше,

он разрешал,

управлять. Хейзурана скончалась

22

 

 

 

 

 

 

 

 

,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

в особенности Фадл мо-

в

 

 

 

 

 

 

 

но Яхья и его сыновья,

 

лочный брат и Джà’фар друг а вскоре всеми признанный люби-

мец халифа, вознеслись теперь на высшие ступени. В

 

 

 

,

 

 

173 (789/90),

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рашид передал формально управление всеми делами Яхье; в

 

 

 

 

 

назначен был Фадл генерал губернатором Армении,

Адер-

бейджана, Мидии и Каспийских провинций, а в

 

 

 

178 (794)

 

 

 

 

также и

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

176

(792)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

178 (794)

 

 

 

 

наместником Хорасана. Джà’фар же находился постоянно, за ис-

ключением случайных отдельных поручений, непосредственно.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

187 (803).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

возле своего царственного друга. Общением с этим милым и ост-

роумным молодым человеком халиф особенно дорожил

 

 

 

 

 

 

 

Наступило начало

 

 

 

 

 

Халиф только что вернулся из

паломничества в Мекку. По своему обыкновению, повелитель по-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-

 

 

 

 

 

 

 

селился далеко от Багдада, — он не мог выносить шума и копоти

большого города, — в замке у Амбара, на Евфрате. Несколько уже

дней нездоровилось повелителю или же какая то тяжкая забота

 

 

91

 

 

 

 

 

 

 

 

 

14

 

 

 

15,

 

 

 

16,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

По14

общепринятому15 786.преданию

 

или

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

но вообще неделя у мухамме-

дан начинается с пятницы и потому более правильно

 

которое приходи-

лось с

 

 

на

сентября

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Некоторые передают, что он умер после трехдневной болезни. И это

нисколько не противоречит событию: он мог быть умерщвлен в кровати, слегка92 больной.

172

грызла его душу. Сирийский врач, христианин, .

Гавриил, покачивал

задумчиво головой — ничего,

не пьет,

не ест Чрез курьера,

вызван

был ко двору глава полицейских в Багдаде: «Если застежка рубашки

моей — сказал ему Рашид.

— узнает зачем тебя вызывал я швырну

ее в Евфрат». Затем должностное лицо поспешило с тайным поруче-

нием обратно в Багдад Всем при дворе стало как то не по себе, но

никто и не воображал того, что предстояло. Незадолго пред тем пе-

решептывались один другой,

что с бармекидами что то неладно.

Халиф стал явно,

 

 

 

 

 

-

 

 

выказывать неудовольствие Яхье: сам же повели-

тель приучил его в обращении с халифом допускать иногда более

 

 

 

 

 

 

 

-

 

 

откровенности ,чем благоговения. Некоторые смутно стали догады-

ваться, что властелину, уже почти достигшему сорокалетнего воз-

раста, пожалуй

что надоело быть вечно, под «отеческой»

опекой

визиря. Но этому слуху являлся живым противоречием, находив-

шийся неотлучно при властелине Джà’фар ибо более чем когда либо

сыпались на него милости. ,Если же один из его друзей и предосте-

регал его, укоряя в неосторожности, когда он выстроил тут же на

глазах у повелителя дворец стоивший

 

 

 

 

-

 

миллионов дирхемов то и

это замечание в настоящее время казалось не имело никакого смыс-

ла, и вот почему. В предпоследнюю пятницу Мухаррема

 

января

 

 

 

 

 

20

 

 

 

,

 

халиф, отправился со своим любимцем на охоту. Все видели, как

они возвращались обратно рука в руку. Повелитель распрощался с

 

 

 

 

 

 

 

 

(27

 

Джà’фаром нежно обняв его, а сам пожелал провести вечер наедине

803),

 

 

 

 

 

 

 

 

 

со своими женами. С внимательной заботливостью приказал халиф

врачу своему Гавриилу сопровождать бармекида в его жилище и со-

ставить ему веселую компанию. Кубки осушались усердно, а веселое,

настроение,

как то не приходило. «Обрати внимание — проговорил

Джà’фар гостю, — повелитель, правоверных ничего не кушает,

я бо-

юсь не начало ли это какой нибудь серьезной болезни». Тут же на

 

 

-

 

 

,

 

 

пиру восседал и Абу Саккáр

 

знаменитый слепой певец готовый

песней усладить попойку. Но расстроенный хозяин ничего не хотел

 

 

 

 

-

 

 

 

 

слышать, кроме одной меланхолической строфы: ,«И туда поспешили

Мунзира сыны

(т. I, стр.

 

где монах христианин святую обитель

воздвиг . И её не боится,

тревожный, ,и не ищет даров ожидая». —

Так коротали они время, пока не наступила вечерняя молитва. Вдруг

 

 

93

 

20),

 

 

 

 

врываются в зал,

Месрур глава евнухов и адъютант халифа, Харсама,,

 

94

телохранителей.

«Встань, негодяй!» — раздается,

его

начальник

громовой голос обращенный к Джà’фару. С ужасом глядит доктор

как всемогущего так недавно любимца повелителя волокут словно

94

Цари Хиры.

 

 

 

 

 

 

93

Именно в Хире, где жили большей частью христиане.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

173

заурядного преступника. Полчаса спустя позвали врача к Харуну. Перед властелином стояла голова Джà’фара на блюде. «Не хочешь ли меня спросить, заговорил повелитель, о причине моего недавнего отвращения к еде и питью? Знай, мысли о том что ты видишь здесь, были к тому истинным поводом Теперь я похож на выздоравливающего, прикажи, чтобы мне дали есть!» — Тем, временем начальник полиции в столице окружил жилища. , занимаемые бармекидами, и

всех их арестовал Разосланные по провинциям курьеры хватали доверенных лиц и агентов могущественного семейства, имущества конфисковались. .Впрочем по тогдашним понятиям с отдельными

личностями поступили вовсе не жестоко. Удовлетворились довольно снисходительным заточением, Яхьи и его сыновей, и лишь некоторое

время спустя усилились строгости, навеваемые вспышками подозрительности, хотя никого больше уже не казнили.

Внезапная немилость, постигшая первую семью в государстве должна была неминуемо произвести повсеместно удручающее впечатление. Разнообразнейшие предположения о настоящей,

причине опалы, передаваемые от одного к другому, дошли и до нас в различных версиях доказывая, насколько интересовались этим событием как современники, так и позднейшие потомки. Существуют два противоположных, мнения, которые повторялись

историками и тогда, и теперь. Одни уверяли, что причиною падения Джà’фара была женщина. У Харýна была сестра, Аббáса, которую он любил как передают так нежно, что никак не мог с ней расстаться. И участие Джà’фара в вечерней беседе было халифу приятно, но обоих, вместе видеть, у себя запрещали ему, однако

обычаи гарема, ставшие с некоторого времени особенно строгими: не дозволялось чужому мужчине видеть сестру повелителя,

без покрывала. Один только и был исход Джà’фара следовало женить на Аббáсе. Для того же, чтобы сохранилось резкое отличие владетельного дома от слишком могущественной: и без того семьи

бармекидов брак заключен был фиктивный. Недолго, однако так продолжалось: родилось вскоре двое детей. Тайно воспитывались они вдалеке, от двора. Несколько времени спустя донесли халифу,

об их существовании, и ему пришлось пожертвовать любимцем Большинство однако искало понудительных причин совсем в ином Замечали, что у властелина с каждым годом медленно,. но постоянно, растет чувство, недовольства на свою зависимость от гордого. рода. Хотя и в самой привлекательной форме, бар-

мекиды предоставляли ему, однако лишь тень могущества, а себе собственно сумели присвоить истинную власть. По настоящему следовало бы отнестись с полнейшим, недоверием к первому- приво-,

174

димому выше сказанию, как это делается вообще с так называемыми историческими анекдотами, и принять безусловно последнее объяснение, если бы только из хода событий не вытекало, что Харун имел какой то повод питать к Джà’фару особливую неприязнь. В самом деле, если бы халиф домогался только уничтожения влияния бармекидов- на государственное управление, Яхья первый должен

был бы пасть от меча: в кабинете его сходились все нити управления; настоящим правителем был ведь он а не Джà’фар который лишь изредка, и то по специальным поручениям принимал участие в общественных делах Как бы там ни было, сколь ни возмутительно, коварство аббасида, поражающее намеченную , жертву в момент оказания лицемерной. дружеской ласки, тем не менее не следует

упускать из виду, что то положение, которое заняла великая министерская семья по отношению к своему монарху, шло в разрез с личным правом пользования властью последнего. Сугубо невыносимым стал для халифа установленный порядок когда в течение

– – вследствие многочисленных неудач внешних и внутренних происшедших в управление бармекидов, он представился180 186ему(796в менее802)благоприятном свете, чем было это прежде. Безграничную , признательность заслуживала бы поэтому, почти

невероятная кротость внука Мансура, с которой он удовольствовался, не истребляя в корень семьи, низвергнуть чересчур высоко поднявшийся род если бы притом халиф обладал способностями пользоваться с осмотрительностью и искусно единодержавием так счастливо им добытым,

Про него же этого никоим образом сказать нельзя. Сила дома, Аббасидов как бы на .долгое время исчерпалась, всецело вопло-

тившись в мощном Мансýре. Только в сыне Рашида, Ма’мýне проявляются снова некоторые качества, так необходимые монарху исполинского государства. Не ранее ста лет после смерти осно-,

вателя династии появляется действительно достойный ему преемник В этом и состоит исконное проклятие деспотизма; оно выслеживает властелина на головокружительной выси неограниченной.власти, вдыхая в него забвение всякой меры и необхо-

димости самоограничения: то низвергается им повелитель в пропасти неистовой тирании, то погружается в обессиливающее болото вечной погони за наслаждениями. Над преемниками Аббаса разразилось оно в широчайших размерах95. Не следует,

Так далеко я не желал бы идти, чтобы вместе с Кремером приписывать им наследственную нервную раздражительность,

род кесарского95 безумия, замеченного будто бы уже у первых Аббасидов(Culturgeschichte. Подоб- des Orients, II, 61)

175

разумеется забывать, что та необдуманная быстрота назначения самых жестоких наказаний, какую мы встречаем с ужасом даже у лучших из ,этой семьи, лишь на половину следует приписывать

личным наклонностям персидские влияния, увы, и в этом отношении становятся неизбежным законом . Во всяком случае, примеры подобного рода: бесчеловечной жестокости были менее гибельны в общем для государственного96 блага, чем расслабляю-

щая бездеятельность и боязнь труда — прямые последствия гаремной жизни и пресыщения всеми возможными наслаждениями. Мы уже видели, как силы Махдия были подорваны быстро в этом направлении. Вина Харуна и состояла собственно в том что, низвергнув бармекидов он не обладал ни энергией, ни политическим разумением для продолжения образа их управления. Единствен, - ная значительная мера, , выдвинутая им еще перед и по

всей вероятности задуманная по собственному почину, была повторением совершенной уже Махдием ошибки.187Он(803)возбудил, соревнование между, двумя сыновьями своими, будущими преем-

никами власти; но когда халиф скончался, не нашлось более бармекида, чтобы устранить снова дурные последствия распри. Благодаря только ,их заслугам озарившим за время управления

Харуна блеском как внутреннее благосостояние государства, так и внешние отношения, а равно и, резкому отличию последующего

периода, имя этого властелина неизгладимо запечатлелось в памяти жителей Востока. Таинственно наброшен на него восхитительный покров вымысла поэзии, и слава Харуна вместе со сказками «Тысячи и одной ночи» разнеслась по всему дальнему Западу. Вот почему этот человек не совсем злой по масштабу аббасидскому, скорее добродушный, , но как халиф весьма посред-

ное предрасположение могло легко исчезнуть с помощью позднейшей примеси

свежей крови. Мы видим, что оно не повело же к быстрому упадку семьи, наобо-

рот, в Саффахе и Мансýре ничего подобного и следа нет, не были очень скверны и

их потомки. К тому же, ко всем россказням, указывающим на болезненные

симптомы, следует относиться с самой внимательной осторожностью. Если

сравнить, например, два известия из различных источников об одном и том же

событии, попадающиеся на каждой странице арабских историков, сразу же по-

ражаешься неопределенностью подробностей, рассеянных повсюду, даже и то-

гда, когда приводятся подлинные сообщения очевидцев.

Journal

asiatique,КакIVопределенноIII,

влияла127, ужасная персидская традиция и в разбирае-

мое нами время, лучше всего может подтвердить помещенная в

 

96

série, t. стр.

статья о методах казни, имевших применение,

как оказывается, уже во времена Сассанидов, чтò легко проследить по книге Ардаи Вирáф.

176

ственный, пользуется известностью в глазах большинства. Его считают представителем восточного величия власти, подобием Карла Великого, типом истого доподлинного халифа багдадского А в сущности при нем именно и начинается период упадка халифата: устранив от дел семью образцовых, исполнителей, он поко-.

лебал вместе с тем и политику сохранения равновесия между арабами и персами, правильное понимание и проведение которой в жизнь в течение пятидесяти лет и было исключительной заслугой Мансýра и бармекидов.

ГЛАВА III

Стало ясно как день,Арабычто обеипреобладающиерсы народности тогдашнего ислама, столь различные по характеру, при условии не возбуждать среди их насильственного взрыва страстей, могли еще с помощью справедливого и осторожного управления не только мирно уживаться рядом но даже постоянно находить друг у друга взаимную поддержку. Этим и пользовалось правительство до самой кончины Харуна , смело действуя как во

внешних так и внутренних делах государства. Вспомните только, в каком дурном положении(193очутился= 809),халифат при последних Омайядах, по отношению к пограничным провинциям и своим со-

седям В Испании и Африке вспыхнуло всеобщее восстание; границы Малой Азии были обнажены; северная Сирия, Месопотамия и Армения. оставались не защищённые от вторжения византий-

цев тюркские племена в стране хазаров за Оксусом и в Кабуле снова успели стряхнуть гегемонию арабов — вот что получили в наследие; Аббасиды, сами тоже поставивши, е государство на краю,

гибели. И в этом направлении сумел, однако Мансýр изменить ход дел Одно из замечательнейших зрелищ во всей всемирной истории представляет собою эта эпоха: раскол, между римской церковью. и исаврийскими иконоборцами византийской империи

с одной стороны, а с другой — постоянно продолжающиеся волнения внутри халифата с самого времени падения Омайядов,

начинают связываться в нерасторжимый узел Мировые происшествия складываются не так как бывало: не одна только Византия, но весь Запад а также и большое северное. государство хазаров казалось сливались с судьбами, ислама. Отныне противниками христиан становятся, христиане, мусульман мусульмане; наступает, момент, когда известный исторический мир раскалывается на два непримиримые, лагеря, и все живущие вокруг

177

средиземного водоема народы, до самых крайних пределов во-

стока и запада, начинают это заметно ощущать. На западе прихо-

дится бороться испанским арабам с франками, на востоке —

византийцам с халифами. В то самое время, когда испанские ара-

бы стали сразу,

во враждебные,

отношения к своим азиатским

единоверцам а союзники пап Каролинги — к еретическим импе-

раторам Константинополя, должна,

была,

естественным путем

возникнуть связь дома Карла Мартела с Аббасидами, насколько

это было возможно, так как она очевидно могла доставить. обеим,

семьям несомненные выгоды.

 

С другой стороны, мы видим,

что

Лев Исаврийский берет в жены Ирину, дочь хакана хазаров Рядом

с безмерными бедствиями,

,

принесенными,

этим браком визан-

тийцы заручаются по крайней мере поддержкой северного госу-

дарства; отныне хазары еще грознее напирают через Дербентский

проход на наместников халифа. Но слишком громадные расстоя-

ния должны были в конце концов,

одержать верх над взаимными(148

= 765),

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

интересами. Все сношения ограничились поэтому лишь изъявле-

 

 

 

 

 

 

 

(797=180

 

801=184).

 

 

 

 

 

 

ниями приязненных чувств посольством Пипина к Мансýру

 

 

а позже обменом вежливостей и подарков между Карлом

Великим и Харуном

 

 

 

 

 

и

 

 

 

 

 

Этим путем удалось

франкам увидеть первого слона, быть может выторговать также

некоторые льготы

для

своих

палестинских

паломников —

и

только. Более важные задатки,

 

на мировом театре получались,

ис-

ключительно косвенным влиянием указанных выше дипломати-

ческих

уклонений.

Так

напр., благодаря

 

трудностям

которые

139 (756)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

встретил могущественный Константин V в продолжавшейся им

упрямо иконоборческой политике,

посчастливилось Мансýру в

 

 

 

отвоевать Малатию с Монсуестией и тем

145 . (762)

 

 

 

.восстановить

старинную пограничную линию с Византией147. Большими(764)

потерями

сопровождалась оборона арабов от хазар и турок

 

г

 

прошёл в безуспешной борьбе.

,

так что в

 

 

 

хазары очути-

лись снова в Тифлисе, производя оттуда страшные опустошения и

угоняя

 

141, 142

 

144 (758, 759

 

761)

 

 

 

 

 

прибрежных

 

массы

пленных

Возмущение каспийских

народцев в Дейлеме и Табаристане, потребовавшее особых похо-

дов в гг.

 

 

 

и

 

 

 

 

 

 

 

и

 

 

умножало.

трудности дей-

ствительного

охранения северных

границ

Когда

же

, наконец

явилась167полная168 (783/5),уверенность в замирении,

Табаристана, и он был

присоединен к государству,

, один весьма опасный бунт возник-

ший в

 

 

 

 

 

 

показал чего можно ожидать в будущем

от этих горных стран из которых одной предназначалось впоследствии судьбой положить конец мирскому могуществу халифата. Между тем на востоке Абу Муслим еще при Саффàхе снова

178

покорил страны за Оксусом до самых границ Китая

 

 

а при Мансуре, после нескольких предпринятых набегов

из Седжестана, князь Кабула согласился, как бывало и прежде,

платить арабам дань. В пограничных(151 = 768)индийских.

 

(133 134 =

странах удалось

750

 

751),

 

 

 

тоже занять опять Мультан и совершить новые завоевания в

Пенджабе до границ Кашмира

 

 

 

 

-

 

 

 

,

Положение дел на западе было несравненно хуже. Хотя Египет

после истребления приверженцев Мервана по прежнему сохранял

 

за редкими лишь исключениями.

, старинную, свою склонность,

к

покою, но за соседней Баркой авторитет Аббасидов временно не

признавался никем Абдуррахман Ибн Хаби́б положим не отка-

зывал формально повиноваться,

Саффаху, но уже племена, кочу-

ющие за Тлемсаном были неподвластны эмиру, а сидевших ближе

на восток приходилось беспрестанно укрощать неоднократно.

высылаемыми против них отрядами. Мало помалу и наместник

стал действовать как вполне независимый властелин Удачные

набеги его флота на Сицилию и Сардинию,

увеличивали еще более

 

 

 

 

 

 

-

 

 

 

 

 

его надменность, а когда Мансýр враг всякой неопределенности,

вздумал было понудить его выказывать бóльшую подчиненность,

он напрямик отказался, ,повиноваться

 

 

 

Становилось;

это тем более опасным что в том же году появились в Кайруване

некоторые из Омайядов избегшие кровавой расправы с их домом

 

 

 

 

 

 

(137 = 754/5).

 

 

 

 

их приняли здесь конечно с распростертыми.

объятиями. Тут очу-

тились два сына Валида II и внук Хишама, Абдуррахман Ибн

Му’áвия, а также множество женщин Абдуррахман Ибн Хабиб́

по-

спешил закрепить заманчивый союз с наследниками дамасского

халифата, выбрав между беглянками жен для себя и брата своего,

Илияса. Не наделай сыновья Валида множества глупостей, и тут

могло бы дойти до попытки отнять от узурпаторов Аббасидов

хотя бы части их добычи. Омайяды начали необдуманно заявлять

свои ни на чем не основанные высокомерные притязания на под-

чинение всех членам,

падшей династии и тем сильно раздражили

сына Хаби́ба. Недолго думая, эмир устранил неудобных гостей.

, но

и сам вскоре пал сраженный кинжалом своего собственного бра-

та, подстрекаемого к мщению супругой,

из дома Омайядов

По

умерщвлении двоюродных братьев не предвещавшем и ему ни-

чего хорошего, Абдуррахман Ибн Му’áвия пустился снова стран-

ствовать. Блуждая от одного племени к другому, он достиг

наконец Цеуты. Отсюда рискнул он переправиться в Испанию

-

Без всяких средств благодаря лишь безграничной от-

ваге, бесстыдству и неслыханному счастью, этот удалец в течение

какого нибудь года, пользуясь смятениями междоусобной войны,

138 (755).

 

 

,

 

 

 

 

 

 

 

 

179