Myuller_Avgust_Istoria_islama_s_osnovania_do_noveiyshikh_vremen_T_2_Avgust_Myuller_per_s_nem_pod_red_priv_-dots_N_A_Med

полководцу Уджейфу Ибн Амбасе удалось наконец их усмирить.

Этот же самый Уджейф отличался после, рядом.

с турками, во

вновь начатой кампании

против

византийцев

Когда

халиф

наградил львиною долей только свою гвардию, военачальник по-

чувствовал себя сильно оскорбленным и,, опираясь на недоволь-

ство арабских войск против чужеземцев организовал заговор с

целью сместить халифа,

и передать власть(223 =

Аббасу838);

. Му’тасим ,был

вòвремя

предупреждён

поплатились головами

зачинщики, а

вместе, с ними и несчастный принц

повелитель по-.

нятно стал ещё более недоверчив к арабам и милостив к туркам

Эта грубая и необузданная солдатчина и прежде зачастую зади-

рала безнаказанно мирных граждан, а также не менее спокойную

милицию Багдада, теперь же заносчивость и буйство наемников

становились просто невыносимыми, глубоко возмущая и без того

недовольное религиозными преследованиями население. Через

несколько лет владетельный дом потерял последние остатки

привязанности, на которую220 (835),он еще мог рассчитывать в городе

Мансýра. Немало поспособствовала этому также новая мера

Му’тасима; к концу

замечая все,

возрастающее неудо-

вольствие жителей Багдада15, халиф задумал подражая гибельному

примеру Рашида, перенести резиденцию в маленькое местечко

Самарра,

расположенное в

милях- -

от столицы,

вверх по течению

Евфрата. Небольшой(221 = 836)провинциальный город получивший широ-

ковещательное название Сурр мен ра, «утеха для созерцающего»,

через год

совершенно преобразился. Рядом с велико-

лепным дворцом халифа высились сотни обширных зданий,

предназначаемых;

для помещения высших воинских и

-придвор-

ных чинов тут же расположены были казармы для турецкого и

берберийского гвардейского корпуса — получалось что то напо-

добие Версаля в отдалении от Парижа; сходство положения дел в

тогдашнем Багдаде с этим последним было поразительное. Жа-

лобы столичных жителей не докучали более халифу. Одно только

упустил-

из виду Мý’тасим — невозможно,

было отныне никому

протянуть руку помощи властелину в случае надобности, если бы

когда нибудь толпы наемных солдат почувствовав.

свою,

силу,,

вздумали попытаться разыгрывать роль господ.

Сам он положим

в этом отношении был совершенно.

спокоен,

Никакому-

турку не

уступал властелин в силе, неотесанности и грубости, к тому же

был достаточно прозорлив

Всякий раз когда кто нибудь из его

ком неосторожного субъекта. Прежде(222 =других837)

,испытал на себе это

заслуженнейший турецкий генерал Афшин

завершивший(223 = 838)два-.

дцатилетнюю борьбу с Бабеком

и пожавший немало-

важные лавры на войне в Малой Азии с византийцами

В те времена почестями и подарками сыпали щедро, без меры, а

хуррамиты сильно озабочивали правительство. Халиф распоря-

дился о необычайно усовершенствованной организации100

почтовых

сообщений между главной квартирой действующей армии и Са-

маррой; по неудобному4 . пути, на протяжении более

немецких

миль мчались курьеры беспрерывно и довозили халифу депеши

всего только в

суток Победитель получил за свои подвиги диа-

дему и две перевязи, осыпанные драгоценными камнями; день-

гами и имуществами награжден был он без числа, а три года

спустя умер медленной голодной смертью в темнице, так как

казнить его публично не решались, опасаясь недовольства воен-

ных турецкого происхождения. Военачальнику поставлена была в

вину его.

зависть к самостоятельно управлявшим,

на востоке Та-

хиридам

По рассказам современников он восстановил Испехбе-

дена табаристанского,

, Мазьяра Ибн Кáрина, против Абдуллы Ибн

Тàхира.

Вероятно турок надеялся

получить назначение для

усмирения возникшего на востоке волнения, а с усилением своего

влияния вытеснить оттуда со временем и самого владетельного,

вассала,

, управлявшего также и турецкими землями за Оксусом с

тем чтобы самому на родной почве положить начало независи-

мому княжеству. Мутасим вóвремя проведал про его происки; тем

временем Абдулла Ибн Тахир успел одолеть Испехбедена. А

Афшина обвинили в атеизме, и решено было, как это практико-

валось и при Махдие, устранить опасного человека. Но уже можно

было и теперь предвидеть, что не всегда же удастся халифам

одерживать верх,

в случае новых столкновений с начальниками

преторианцев да и во многом другом эти новые отношения влекли

за собой не менее гибельные:

последствия. Возьмём хотя бы содер-

жание наемных войск оно несомненно стоило значительно дороже

прежних арабских и персидских ополчений. И чем более принуж-

дены были,

считаться властелины с добрым расположением своих

гвардейцев

тем все труднее становилось налагать узду на посто-.

позднее являлось(252

все255более= 866и869),более поводов к наглому,

и беспре-.

рывному повторению требований избалованных преторианцев

При Му’тáззе

–

–

как передают 2издержки на со-

держание наемных,

войск возросли ежегодно до

миллионов зо-

лотых динариев что равнялось совокупности итога,

получаемого

в течение двух лет с хараджа во всех еще остающихся землях гос-

ударства. И

!это составляло одну лишь уплату текущего жалованья

и рационов

При подобном положении дел визирю халифа оста,

-

валось заботиться лишь об одном,

— как бы раздобыть денег и

как,можно более. Сам Му’тасим едва успев навербовать своих ту-

рок принужден был немедленно же сменить визиря, Фадла Ибн

Мервана, за то только, что тот не сумел удовлетворить вовремя

всем требованиям,

двора. И прежде нередко случались внезапные

смены

лиц,

заведующих тепленькими

местечками, , вследствие

наговоров

почти

всегда, впрочем, справедливых

на

чересчур

бесцеремонное их обращение с общественными суммами; тотчас

же принимались.

крутые меры для отобрания от них награблен-

ных имуществ- .

Но теперь подобный прием стал заурядным пра-

вилом

Из того же стеснённого финансового положения возник

мало помалу не менее безнравственный обычай раздавать долж.

-

ности,

и лены лишь по уплате значительных денежных сумм Сло-

вом

начиналось

повсеместное

грабительство.

Гвардейцы

приставали с требованиями к

,халифу, тот обращался к визирю,

визирь тормошил чиновников

заведующих сбором податей, те,

принимались общипывать жителей. Никто не был твердо уверен

долго,

ли еще придется ему пользоваться властью.

, между тем

знал

что при смещении из него выжмут весь сок И

вот каждый

служащий усугубляет свое рвение, чтобы побольше высосать у

населения, у несчастного народа и без того с каждым,

днем бед-

невшего благодаря беспрерывным восстаниям.

, междоусобным

войнам и произволу турок и берберов

Наконец

отчаяние пре-

возмогло всё: бешеное всеобщее восстание,

грозило расшатать

основы государства в тот самый момент когда нежданный подъ-

ем столь низко павшей династии, казалось, сулил снова наступ-

ление лучшего времени.

Падение аббасидского халифата, доведенного до полнейшего,

унижения бесцеремонным227 (842)

хозяйничаньем преторианцев;

совер-

шилось в

весьма.

непродолжительный-

, всего тридцатилетний

промежуток227 232 = 842В

847),,

скончался Мý’тасим

преемник его,

тридцатилетний сын Харин Аль Вáсик биллà (уповающий на Бо-

га;

–

–

кроме удовлетворения своих похотей, ин-

тересовался,

разве только стихами да анекдотами. По его поняти-

ям главнейшей задачей ,властелина было,

выжимание денег у

высших должностных лиц да ещё,

пожалуй преследование непо-

корных ортодоксов Багдада. Прежним порядком продолжались

понуждения,

их к признанию сотворенности корана.

Хотя ни

Вáсик ни его покойный отец вовсе не интересовались богослов,

-

скими тонкостями мутазилитских,

придворных теологов но их

брала досада на этих, там в столице, осмеливающихся свое суж-

дение иметь. Наконец жители(201 = 816/7),потеряли окончательно,

терпение и

Ахмеду Ибн Насру,

одному из тех немногих которые организова-

ли милицию в Багдаде

удалось возбудить.

всеобщее

восстание против халифа, и его приближенных турок В самый по-

следний момент, однако(231 =мятеж846). постигла неудача: по несчастному

стечению обстоятельств слишком рано подан был сигнал ко все-

общему восстанию,

Но бездна, легшая между народом

и властелином сразу раскрылась, и тем неизбежнее становилась

необходимость для халифа придерживаться чужеземной гвардии.

С этого самого времени232 (847),турки начинают.

, беззастенчиво распоря-

жаться на правах законных хозяев Когда смерть преждевременно

настигла Вáсика в

как говорят вследствие постоянной

беспутной жизни, высшие чины и офицеры предполагали сначала

присягнуть несовершеннолетнему,

его, сыну, Мухаммеду, но гла-

варям туров Васи́фу и Итáху, мальчик облаченный,

в великолеп-

ный костюм и высокий персидский колпак

который, начиная с.

Манс- ýра, стали носить все халифы, показался до нельзя смешным

Недолго

232думая247, возвели= 847 861)они на трон брата Вáсика с титулом

Аль Мутеваккиль ала’лла («уповающий в делах своих на Бога»)

(правил,

–

–

— самого непривлекательного типа

аббасид

какого только можно себе представить. ,

Вероломный,

неблагодарный и жестокий,

подобно многим,

из них новый халиф

отличался своеволием и распутством

лишь у, немногих в этой

гнусной семье встречавшимися; в сущности же новый властелин,

сказывался далеко не таким взбалмошным и безумным каким

любил вообще сам прикидываться. Он хорошо видел опасность

своего положения. Поставленный между мятежным городом и

сделавшимися235 (849),слишком могущественными ,турками, халиф при-

готовился действовать в духе пращура своего, Мансара. Прежде

всего, в

устранен.

был турок Итàх тот самый, который

посадил халифа на трон Власть этого,

человека пугала властели-

на. Кроме командования над войском

турок занимал при дворе

ведомством

(т. ,

стр.

–

Халиф

ухитрился вкрадчи-

во кошачьим обхождением,

приласкать и усыпить его бдитель-

ность, а затем Итàх ввергнутый в тюрьму, умер от жажды. Казнь

II

151 152).

эта в те времена практиковалась предпочтительно пред всеми

-

, так что потом легко было

остальными: ни пятнышка на теле,

утверждать,

что реченый выше умер к величайшему сожалению

всех принимающих в нем участие, от болезни. Одновременно

предпринимал Мутеваккиль различные меры, обнаружившие его

стремление приобрести вновь у народа поддержку против турок и

таким образом держать обе стороны в равновесии. Легче всего

можно было подействовать в данном направлении крутой пере-

меной церковной политики. В арабских частях государства, за ис-

ключением разве Сирии, правоверие пользовалось еще широкой,

популярностью: на Персию же, ставшую при тахириде Мухаммеде,

сыне Абдуллы, почти самостоятельным отдельным государством

нечего было конечно рассчитывать. Нет ничего удивительного

поэтому, что Мутеваккилю пришло в голову.

стать набожным

наперекор всем своим предшественникам Другие, понятно, под-

ставляли за него свои спины для бичевания, между тем как этот

богобоязненный халиф не изменил ни на йоту личного своего

времяпровождения за стенами Самарры, не особенно чтобы очень

назидательного. А между.

тем ортодоксы, писатели всех времен,

превозносят его до небес И по

235их понятиям(850),

было за что. Немед-

ленно по вступлении в управление, халиф воспретил всякие пре-

рекания о

Коране,

затем

в

302 304);

восстановлено было

старинное предписание239 (853/4)о внешнем разграничении муслимов от

союзников иноверцев (т. I, стр.

–

еще более строгие меры

воспоследовали237 (851/2)в

— повелено было срыть в Багдаде

вновь построенные церкви; наконец преступлено было к самому

главному. В

догмат сотворенности Корана признан за

еретический , а верховный кади мутазилит Ахмед Ибн Абу Дуàд

заменен ортодоксом чистейшей воды. С этих пор начались же-

стокие преследования,

последователей

либеральной теологии.

113

щажены236, (850/1)были также и шииты: в 235 (849/50) по повелению ха-

лифа

наказан был и посажен в тюрьму один алид в Багдаде

в

разрушена241молельня(855/6),над гробом Хусейна,

в Кербела,

возникшее кругом местечко срыто, запрещены даже паломниче-

ства к этому месту,

а в

как передают снова засечён

был на смерть один шиит в Багдаде за то, что осмелился,

отзы-,

ваться непочтительно, по суннитским понятиям.

об Абу,

Бекре,

Омаре и тому подобных священных лицах Не подлежит конечно

сомнению, что и в других арабских провинциях ревниво высле-

живались всевозможные еретики, и ортодоксальное направление

действовало повсеместно с ,особенной силой. Подобными сред-,

ствами нельзя было.

, однако окончательноIIзадушить83),ни шиитов

ни рационалистов

Мутазилиты держались стойко; особенно в

Басре,

их исконном местопребывании (т. , стр.

учение их

поддерживалось ревностно,

и едва ли ослабевало, хотя пропаганда

велась, быть может

с большими предосторожностями; если же

приверженцы алидов несколько съежились временно, то мы

знаем достаточно всю опасность их распространения, обеспечи-

ваемую этой секте при каких угодно обстоятельствах таинствен-

ностью пропаганды. Весьма скоро развернутся пред нами

результаты их неустанной подземной работы. Все же меры Муте-

ваккиля оказывались крайне тягостными для дела развития ис-

лама. Он навсегда заглушил распространение в мухаммеданских

государствах даже самой целесообразной свободы мысли; фило-

софия — главное орудие и союзница рационализма — была за-

клеймена именем безбожной; величайшие запросы человеческого

бытия загнаны были в келии уединенных мечтателей, не могших

оторваться от любимых своих занятий. В тиши, ради собственного

самоудовлетворения погружались они в запретные изыскания и

ни разу не решались добытые ими исследования излагать иначе,

как предварительно окутав их старательно и уснастив текстами

Корана. Тогда только, под общепринятой удобной внешностью,

сообщались эти,

несмелые отрывочные намеки немногим им со-

чувствующим и в таком,

даже,виде подобные260попытки(873/4)считались

опасными. Не прошло однако-

четверти столетия после запреще-

ния мутазилитского учения, как родился в

в Басре

Абу’ль Хасан Алий

Аль ’Аш’арий, потомок в девятом колене

Абу Мусы Аль Аш’ария363,

364)того.

самого, который в борьбе Алия с

Му’àвией разыграл

столь позорную роль посредника на третей-

ском суде (т. I, стр.

–

Праправнук не походил на своего

торые решались протестовать против официального вероучения,

стояли особняком и никогда не имели значительного влияния не

только на духовную жизнь широких слоев населения, но даже,

и в

среде

образованных

почитались мало.

Таким образом

искус-

ственная пряжа теологической системы Аш’ария, как кажется,

навсегда, в старину и теперь, соткала воедино вместе с духом Ко-

рана и беспощадность длани мирского правления для всех сун-

нитских стран ислама.

Если последствие перехода Мутеваккидя из лагеря персидских

свободомыслящих под знамена арабской ортодоксии возымело

позже величайшее значение, то его личное грубое вмешательство

в дела внутреннего,

развития народа нисколько. не было оплачено

по заслугам как на это он крепко рассчитывал Ортодоксия с удо-

вольствием,

-воспользовалась предложенным ей покровитель-

ством но как то не находила ни единого повода подставлять свою

спину ради интересов отдельных личностей династии.

, покрови-

тельство которых стало для неё столь полезным Равно и массы,

ею руководимые, оставались, поскольку от них зависело, бездея-

тельными зрителями войны между халифами и преторианцами,

которую возбудил Мутеваккиль. в данном случае совершенно

правильно, умерщвлением Итаха. Борьба возгорелась ужасающая,

такая,(232какою247сопровождаются= 847 .861),

обыкновенно(247во248все=времена861 = 862),рас-

порядки преторианцев(248 251 = 862Из пяти866),

следующих(252халифов255 =—866Мутевак869)

-

киля

(255–

256 = 869–

870)Мунтасира

–

–

–

и

Муста’ина

–

–

–

–

Му’тàзза

Мухтеди

едва ли один умер естественной

смертью, 253; в (867),отместку за это из числа254 (868),турецких генералов поща,

-

жены были только Буга старший- , 256и сын(870)его Муса. Остальные же —

Васи́ф

Буга младший,

Сáлих Ибн Васи́ф Му-

хаммед Ибн Буга и Бàик Бег

— все погибли насиль-

ственной смертью. Не стоит вглядываться пристально;

в

эту

драму, облитую кровью и.

испещренную ужасом достаточно про-

следить ее в общих чертах

Дабы вести далее,

свою политику охранения халифата от пре-

торианских захватов

Мутеваккиль придумал две весьма целесо-

образные меры. Он поставил во главе арабов Багдада опытного

военного; для

.этой цели халиф упросил тахирида Мухаммеда Ибн

или иначе, передав управление Хорасаном брату своему Тàхиру,

Мухаммед появился в Багдаде в

и принял.

на себя не

особенно благодарную обязанность- , — упорядочить насколько

возможно пришедшее в расстройство положение дел Лишь мед-

ленным путем мог.

237 (851)

он сделать кое что., и то при благоприятных

обстоятельствах Тем не менее.

последствия показали,

что дея-

тельность его была не без результатов Наконец халиф осмелился

сделать еще один шаг вперед В

повелел он воздвиг-

нуть новую резиденцию вне пределов округа;

Самарры, располо-

жения главного контингента преторианцев названа,

она была по

245 (859/60)

его имени Джа’фарией. Довольно нерасчетливо потрачено246,было

на сооружение ее два миллиона золотых динариев

а турки, по-

нятно, злились, по меньшей мере;

, волновались. В начале

а по

другим источникам в

халиф переселился в свой

новый, великолепный дворец,

но надежда ускользнуть таким об-

разом из под надзора турок не осуществилась. Незначительное

247 (860, 861)

никогда

число личных приверженцев. ,

окружавших властелина,

бы не посмело сопротивляться открытой силой против беспо-,

-

Халиф понятно, выказал настолько прозор-

щадных наемников

ливости, что услал на,

византийские,

границы главу преторианцев,

Бугу старшего, а сам между тем пользуясь его отсутствием гото-

вился заарестовать

внезапно,

Васи́фа; но в,

то же

время был

настолько опрометчив что явно отстранил старшего своего сына,

Мунтасира, объявленного уже наследником

ради любимого им

Му’тàзза, и заставил первого опасаться всего от окончательно по-

терявшего совесть, отца. В этой семейке, как оказывается, самое

ужасное немедленно,

же осуществлялось на деле. Мунтасир стол-

ковался с Васифом уже прослышавшим о намерениях халифа, и с

Бугой младшим а затем в ночь

Шавваля

–

декабря

эти турки умертвили прозорливого властелина, ничего не

страшившегося, но слишком мало.

подчинявшего своп капризы

4

247 (10 11

несчастным Мунтасиром, своевольные турки играли как мячиком.

Так называемое правление его тем только и замечательно, что в

это время совершена была последняя попытка пришедших в от-

чаяние.

арабов Ирака,

высвободиться из под гнусного режима ту-

рок Дело

,в том что оба Буги — Васи́ф отсутствовал в то время,

сражаясь

против византийцев,

— пренебрегли. ради Муста’ина

-

Му’тáззом а этот последний, любимец кумира жителей Багдада —

Мутеваккиля,

и им был понятно, особенно мил Вскоре по избра-

нии Муста’ина

вспыхнули.

в

волнения, в сто-

лице, но они,

не привели,

ни к чему, благодаря той роли, какую

принял на себя Мухаммед тахирид Совершенно, положим закон-

но,

(248 = 862)

249 (863)

,в этом однако,

случае с полнейшим отсутствием прозорливо-

сти

старался

он

не принимая в

расчет никаких вопросов

личностей, оберегать интересы государства. Буквально,

хладно-

кровно глядел военачальник как турки, против которых соб-

ственно

и призвал

его

Мутеваккиль в

Багдад рубились с

рассвирепевшими арабами. Так устранена была временно опас.

-

ность, грозившая Муста’ину, но неизбежным следствием было то,

что турки, вернувшись в Самарру, сцепились друг с другом

Так

называемый халиф очутился в.

таком отчаянном положении, что

принужден был бежать вместе с державшими его сторону Бугой и

Васи́фом из Самарры в Багдад

У продолжавшего соблюдать.

за-

конность тахирида он встретил.

конечно радушный прием Теперь

большинство оставшихся в Самарре турок вздумало провозгла-

сить Му’тазза халифом Багдад само собой должен был в виде оп-

позиции немедленно же перейти на сторону Муста’ина. Во имя его

«град благоденствия», а ныне вместилище всевозможных бед-

ствий, подъял последний бой, завершивший падение арабизма

как самостоятельной политической величины. В течение всего

года

жители Багдада отчаянно оборонялись, всякая но-

вая победа турок предвещала им невыносимые страдания. Народ

чуть не растерзал Мухаммеда Ибн Тàхира, когда тот к концу года

251

(865)

нашел нужным завязать переговоры с осаждающими. Но с Му-

ста’ином невозможно было иметь никакого дела. Опасаясь своей

собственной смелости, он затеял за спиной Мухаммеда тайные

переговоры с преторианцами,

. Тахирид должен был поневоле

покинуть его, если только не желал сам пасть жертвой коварства,

аббасида.

Таким образом.

он подписал капитуляцию от своего

имени и жителей города на довольно сносных условиях признав

Му’тáзза

халифом

Муста’ин

вынужден

был

волей неволей

сложить власть

Зу’ль Хиджжа

января

и несколь-

ко

дней

спустя новому

властелину

принесена

была

-

присяга

(18

251 = 10

866)