Сорок семь ронинов из Ако

В правление сёгуна Цунаёси произошла история, легшая в основу одного из самых известных народных преданий, классическим воплощением самурайской верности.

Сорок семь ронинов атакуют усадьбу Кира Ёсинака (Художник Кацусика Хокусай, первая половина XIX века)

Главный церемониймейстер (кокэ) сёгунского двора Кира Ёсинака находился в напряженных отношениях с Асано Наганори, даймё княжества Ако, что в провинции Харима. Ёсинака неоднократно подвергал Наганори оскорблениям и издевательствам. В апреле 1701 доведенный до отчаяния Наганори попытался убить Ёсинаку в сёгунской резиденции замке Эдо. Попытка оказалась неудачной. По

приказу сёгуна Токугава Цунаёси Асано Наганори совершил сэппуку.

Сорок семь самураев дома Асано во главе с каро Оиси Кураносукэ, которые после смерти Наганори стали ронинами, поклялись отомстить Кира Ёсинака. Для того, чтобы усыпить бдительность Ёсинака, ронины сделали вид будто разбрелись кто куда, но на самом деле поддерживали связь друг с другом и ждали своего часа, который настал в январе 1703 года, когда ронины напали на поместье Ёсинака в Эдо, перебили охрану и предложили Ёсинака благородно уйти из жизни посредством сэппуку. Когда же трусливый Ёсинака отказался от предложенного ему самоубийства, Оиси Кураносукэ отрубил ему голову, которую верные ронины отнесли в монастырь Сэнгаку-дзи на могилу своего господина.

Могилы сорока семи ронинов (помилованный сёгуном ронин после своей смерти в возрасте 78 лет был похоронен вместе с остальными)

Самого младшего из ронинов Кураносукэ сразу же после отмщения отправил на в Ако с сообщением о том, что вероломный Ёсинака получил по заслугам. Оставшиеся в Эдо 46 ронинов были приговорены сёгуном к смертной казни, поскольку они, пусть и следуя самурайским традициям, осмелились напасть в столице на дом приближенного сёгуна и убили его. Из уважения им заменили позорное отрубание головы на возможность совершить сэппуку. Массовое самоубийство героев 20 марта 1703 года. Вернувшийся в Эдо сорок седьмой ронин был помилован сёгуном. Пожалуй, в японском искусстве нет более популярной темы, чем месть сорока

семи ронинов, которые стремились восстановить справедливость,

зная, что за это им придется заплатить своими жизнями.