2. Культурная антропология

Вопросами становления и развития культуры человека занимается культурная антропология. Антропология — наука о человеке. Однако к наукам о человеке относятся все гуманитарные науки и некоторые естественные (медицина, биология). 

Антропология подразделяется на:

1) физическую антропологию, изучающую биологическое происхождение и эволюцию физической организации человека, представленного различными расами;

2) культурную антропологию, изучающую формирование и развитие человеческой культуры.

Культурная антропология — наука, изучающая общие проблемы культурного развития человечества, вбирающая в себя знания всех других гуманитарных наук, изучающая единый процесс культурного становления человека.

Культурная антропология исследует развитие культуры во всех ее аспектах: образ жизни, видение мира, менталитет, национальный характер, повседневное поведение, результаты духовной, общественной и производственной деятельности человека.

Культурная антропология изучает также человеческую способность развивать культуру через общение, через коммуникацию.

Культурная антропология рассматривает культуру как продукт совместной жизнедеятельности людей, систему согласованных способов их коллективного существования, упорядоченных норм и правил. Совместное долгое проживание групп людей на одной территории, их коллективная хозяйственная деятельность, оборона от нападений формируют у них общее миросозерцание, единый образ жизни, манеру общения, стиль одежды, специфику кулинарии и т.д. В итоге формируется самостоятельная культурная система, которую принято называть этнической культурой данного народа. Но она не наследуется генетически, а усваивается только методом обучения. По этой причине становится невозможным существование единой универсальной культуры, объединяющей всех людей на Земле. Культура существует только в виде множества культур разных эпох и регионов, а внутри этих эпох – в виде культур отдельных стран и народов, которые еще принято называть локальными и этническими культурами. Некоторые из локальных культур похожи друг на друга в силу сходства условий их возникновения. Другие культуры отличаются друг от друга. Каждая культура воплощает в себе специфический опыт какого-либо исторического сообщества и обладает своими неповторимыми чертами.

Так, например, этнографы заметили, что народы, живущие в сходных условиях, строят дома по-разному. Русские северяне традиционно строят дома к улице торцом, а русские южане располагают их вдоль улицы. Балкарцы, осетины, карачаевцы живут на Кавказе в тесной близости друг к другу. Но первые строят каменные одноэтажные дома, вторые – двухэтажные, а третьи – деревянные дома. Раньше у узбеков по тюбетейке можно было определить, из какой местности происходит человек, а по одежде русской крестьянки 19 века можно было установить, в какой местности она родилась.

Таким образом, человеческую культуру составляют различные локальные культуры, носителями которых являются народы. Каждый народ представляет собой самостоятельную форму этнических общностей людей, отдельный этнос. Люди объединяются в этносы по разным причинам, в том числе на основе общности исторической судьбы, общих традиций, особенностей быта и пр. Но самыми важными объединяющими факторами являются общность территории и общность языка.

Курс межкультурной коммуникации и культурная антропология особенно важны для изучающих иностранные языки, поскольку использование иностранных языков в качестве реального средства общения возможно лишь при условии обширного фонового знания культур, их развития и взаимосвязей — иными словами, при условии знания культурной антропологии.