50. Чувственное познание, его формы и методы.

Чувственное познание возникает в сознании человека в результате деятельности органов чувств и центральной нервной системы, в виде ощущений, восприятий и представлений.

Ощущение – это простейший чувственный образ, отражение отдельных свойств предмета.

Восприятие связано с деятельным отношением человека к окружающему миру. Восприятие фиксирует целостный образ, его структуру, и по своему характеру оказывается изоморфным.

Представление – высшая форма чувственного отражения мира. Оно заключает в себе все отмеченные стороны и моменты предшествующих форм и опирается на них.

Итак, представление – это образ ранее воспринятого предмета или явления, а также образ, созданный продуктивным воображением; форма чувственного отражения в виде наглядно-образного знания.

Методы: - Наблюдение – то есть восприятие явлений, не осуществляя вмешательство в них.

- Измерение – определение отношения измеряемого предмета к эталонному.

- Сравнение – выявление сходств и различий.

- Эксперимент – помещение предметов и явлений в управляемые условия и изучение их.

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

51. Рациональное познание и его формы и методы.

Рациональное познание - это познавательный процесс, который осуществляется посредством форм мыслительной деятельности.

К формам рационального познания относят:

Понятие — мысль, которая отражает предметы, явления и связи между ними в обобщенной форме. Например, понятие «человек» не тождественно простому чувственному образу какого-то конкретного человека, а обозначает в обобщенном виде мысль о любом человеке — кем бы он ни был.

Суждение - это отрицание или утверждение чего-либо при помощи понятий. В суждении между двумя понятиями устанавливается связь.

Методы:

- Умозаключение — рассуждение, в ходе которого из одних суждений — посылок выводится другое, заключительное суждение — вывод. Идеализация – придание объекту, имеющемуся в реальном мире неких, идеальных для такого объекта, характеристик.

- Формализация - это способ создания абстрактных образов при помощи логического мышления. Применяется для создания формул, описывающих те или иные реальные явления.

- Аксиоматический метод основан на построении умозаключений из утверждений, не требующих доказательства.

- Гипотетико-дедуктивный метод представляет собой утверждения, выведенные из ещё не доказанных утверждений.

- Эксперимента. Сущность рационального познания в методе мысленного эксперимента заключается в том, что мысленно проводятся эксперименты над неким идеальным объектом.

- Исторический и логический методы тесно взаимосвязаны и представляют собой исследование объекта с точки зрения его истории, т.е. того, чем он являлся в определённый момент времени, и логики, т.е. закономерностей его развития.

––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 52. Концепции истины. Виды истины. Критерий истины.

Истиной является знание, которое адекватно (достоверно, правдиво) отражает действительность.

Истина объективна потому, что знание отражает независимую от человека реальность, а субъективна в силу того, что знание является результатом активной познавательной деятельности человека.

Существует также понятие абсолютной и относительной истины.

Абсолютная истина – это исчерпывающее, достоверное знание о реальности, которое не может быть опровергнуто в ходе дальнейшего познания. К абсолютным истинам относятся также истины факта (вечные истины).

Относительная истина – это неполное, неточное знание. Каждая относительная истина содержат в себе долю абсолютной и представляет собой определенный этап в процессе приближения к абсолютной истине.

Критериями истины являются:

1. Чувственный критерий – наблюдаемость того, о чем утверждается в содержании знания.

2. Логический критерий – связан с требованием непротиворечивости содержания знаний.

3. Практика (понимаемая как преобразование реальности), которая позволяет достаточно глубоко подтвердить или опровергнуть степень истинности знаний.

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––