
- •1.Мировоззрение, его исторические типы.
- •2.Предмет философии. Круг проблем философии. Функции философии.
- •3. Основной вопрос философии и его две стороны.
- •5.Две линии в Античной философии: Демокрит и Платон.
- •6.Сократ: проблема человека.
- •7.Майевтика Сократа.
- •8.Философия Аристотеля.
- •9.Поздняя античность: эпикурейцы, стоики, скептики.
- •10.Характерные черты средневековой философии.
- •11.Специфика средневековой патристики
- •12.Специфика средневековой схоластики.
- •13.Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.
- •14.Спор об универсалиях в средневековой философии.
- •15.Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •16.Идеал человека и проблема творчества в эпоху Возрождения.
- •17.Натурфилософия эпохи Возрождения. Н.Кузанский. Н.Коперник. Г.Галилей. Дж.Бруно.
- •18.Эмпиризм Нового времени. Ф.Бэкон, д.Локк.
- •19.Рационализм Нового времени. Р.Декарт, б.Спиноза
- •21. Категорический императив и. Канта.
- •28. Русский космизм (Федоров, Циолковский, Вернадский)
- •31.Прагматизм: проблематика и особенности.
- •32.Философия жизни.
- •33.Психоанализ з.Фрейда.
- •34.Неофрейдизм к.Юнг. Э.Фромм.
- •35.Экзистенциализм.
- •36.Герменевтика
- •37.Онтологические проблемы философии. Основные формы бытия.
- •38.Материя как философская категория. Уровни организации материи.
- •39.Движение и развитие. Формы движения материи. Типы связей между ними.
- •40. Пространство и время как способы бытия материи: 2 концепции.
- •41. Возникновение сознания и его социальная природа. Сознание и мозг.
- •42. Сознание и самосознание.
- •47. Закон перехода количества в качество и обратно.
- •50. Чувственное познание, его формы и методы.
- •51. Рациональное познание и его формы и методы.
- •53. Научное познание: принципы, структура, уровни.
- •54. Методология научного познания. Метод - способ достижения цели, определенным образом упорядоченная деятельность.
- •2) Научные методы исследования:
- •56. Специфика социально-гуманитарного познания.
- •58. Общество как предмет анализа. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •59. Линейное и цикличное понимание общественно-исторического процесса.
- •60. Общественное сознание: структура и уровни.
- •61. Формы общественного сознания. Формы общественного сознания разделяются по: 1) предмету отражения; 2) способу отражения; 3) по выполняемой ими функции (какие потребности удовлетворяют).
- •62. Мораль как форма общественного сознания, нравственные ценности.
- •63. Эстетическое сознание и роль эстетических ценностей в общественной жизни.
- •65. Социально-философские теории развития общества (Платон, т.Мор, т.Кампанелла, ф.Бэкон).
- •69. Проблемы бытия человека в современном глобальном мире.
- •70. Смысл жизни и предназначение человека.
1.Мировоззрение, его исторические типы.
Мировоззрение – совокупность взглядов, оценок, норм, установок, определяющих отношение человека к миру и выступающих в качестве его регуляторов и ориентиров его поведения.
Компоненты мировоззрения: Познавательный (цельные знания). Ценностно-нормативный (ценность – та или иная значимость реальности для человека). Эмоционально-волевой (совокупность суждений, которые определяют готовность человека к действиям). Практический (реализация убеждений в практических социальных действиях).
Мировоззрение функционирует на двух уровнях:
Мироощущение(инстинкты НЕ входят) Миропонимание
Исторические типы мировоззрения: Мифологическое возникает в глубокой древности и характеризуется следующими свойствами: образность (образное освоение реальности) и синкретизм (слитность и нерасчленённость мифологии, знаний, ценностей). В мифе человек неразрывно сливается с природой. Мифологическое представление – это не столько знания, а реальность, в которой живёт человек. Особенность мифологического мировоззрения – хаосоцентризм. Основной способ и принцип решения мировоззренческих вопросов – генетический. Мифологический мир включает два аспекта: Де хронический (рассказ о прошлом). Синхронический (объяснение настоящего и будущего).
Религия возникла на очень ранних этапах развития человечества вместе с мифологией. Для религиозного мировоззрения характерен геоцентризм (в центре мировоззрения - Бог).
Особенности религиозного мировоззрения: Наличие культовой системы (системы обрядовых действий, направленных на создание особых отношений человека со сверхъестественным миром), наличие веры в сверхъестественные реалии, наличие соответствующего вероучения (система догматов, которые должны безоговорочно браться на веру). Основная функция религии - помочь человеку преодолеть приходящую, изменчивую сторону реальности и приобщиться к неизменному и абсолютному.
Философия – это не только духовно-практическая, но и теоретическая форма решения мировоззренческих проблем: на смену символу и образу приходит логос или разум. Философия возникла, когда появилась необходимость в рациональном понимании мира(понимания с позиции знания).
Философское мировоззрение появилось в античной Греции, когда в 6 в. до н. э. Пифагор впервые употребил термин “философия”. У Платона и Аристотеля философия – это совокупность теоретических знаний, накопленных человечеством. Философия выступает в роли матери науки. Для философии характерно выдвижение на первое место рациональных знаний. Для философии характерен универсализм (любые явления рассматриваются в универсальном контексте), субстанционализм (стремление объяснить любые явления с единого основания) и сомнения (философия все подвергает критическому анализу)
Онтология – наука о бытии. Два основных подхода к решению проблем онтологии:
Материализм – первичной реальностью является материя, а дух вторичен, т. е. возникает из материи.
Идеализм – первоосновой всего является дух, который порождает материю – весь природный мир.
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––