24. Личные и имущественные отношения между супругами. Основания прекращения брака.

При заключении брака жена получала имя и сословное положение своего супруга и сохраняла их в случае развода до нового замужества. Муж являлся представителем жены в частноправовых отношениях, что, в частности, позволяло ему защищать ее интересы в суде без специальных полномочий. Супруги не могли предъявлять друг другу иски, влекущие в случае осуждения гражданское бесчестье (infamia).

Супруги были обязаны уважать друг друга, при этом уважение понималось в широком смысле. Муж и жена не только должны были хранить супружескую верность, но и уважительно относиться к родственникам другого супруга. Супружеская измена со времен Августа по закону Юлия о прелюбодеяниях (lex Julia de adulteriis) стала рассматриваться как уголовно наказуемое деяние.

Регламентации имущественных отношений супругов в источниках уделено значительное место. Такие отношения можно разделить на три группы:

1. отношения по поводу приданого

2. дарения между супругами

3. предбрачный дар.

Следует учесть, что в римском праве ни одна форма брака не порождала общности имущества супругов. Разница в том, что при браке с мужней властью женщина не могла обладать собственным имуществом, а в браке без мужней власти она могла иметь вещи на праве собственности. Во избежание смешения вещей жены с вещами мужа, составляли список того, что принадлежит супруге. В случае спора применяли презумпцию (presumptio Muciana): вещь считалась принадлежащей мужу, пока не доказано иное.

Согласно древнеримским обычаям, при заключении брака было принято предоставлять за невестой приданое (dos). Тем самым, по мнению римлян, возвышается положение жены в доме мужа.

Поскольку бремя содержания семьи ложится на мужа, то приданое предоставляется с целью облегчить ему это бремя. Следовательно, цель его предоставления – не обогащение мужа, а помощь в содержании семьи.

Установить приданое может любое лицо: отец, родственник невесты, сама женщина, если она является лицом своего права. Это может быть сделано в любой момент: как до, так и после заключения брака.

Во время брака приданое находилось в собственности мужа. В древнейший период в случае развода оно не подлежало возврату независимо от причин расторжения брака. Это приводило к злоупотреблениям: браки стали заключаться с единственной целью – обогатиться за счет приданого. Постепенно такое положение было устранено. В случае развода предоставлялся иск строгого права (actio ex stipulatu). По этому иску приданое подлежало возврату в любом случае, муж мог вычесть только необходимые издержки; при этом размер присуждения не ограничивался размерами имущества супруга, т. е. муж не пользовался benefitium competentiae.

Позднее появляется особый преторский иск (actio rei uxoriae) о возврате dos при разводе. Это иск доброй совести. Муж по нему не всегда присуждается к возвращению приданого. В частности, приданое не возвращается, если жена умерла. В случае возвращения приданого он вправе оставить за собой одну пятую часть на каждого ребенка; кроме того, он имеет право сделать некоторые вычеты (например, в размере полезных улучшений), при этом он пользуется benefitium competentiae (право оставить на необходимые нужды).

По желанию сторон могла быть сделана оценка приданого (dos aestimata). В этом случае риск случайной гибели вещей, входящих в приданое, переходил на мужа; следовательно, при расторжении брака он возвращал оговоренную денежную сумму, независимо от того, сохранились ли вещи или нет. По общему же правилу риск случайной гибели вещей лежал на лице, которому принадлежит требование о возвращении приданого.

В ряде случаев жена имела право истребовать приданое в период брака, например, при расточительности мужа, для выкупа близких родственников из плена.

В постклассический период права мужа на приданое ограничиваются лишь управлением, а в случае развода по вине жены оно поступает в собственность детей.

В силу древнего обычая дарения между супругами были запрещены. «Принято же это для того, чтобы в силу взаимной любви (супруги) не отнимали путем дарений (имущества) друг у друга, не соблюдая меры и (действуя) с легкомысленной расточительностью в отношении себя» (D.24.1.1). Как видно из этого фрагмента, дарения были запрещены по этическим соображениям.

Исключение было сделано для дарений, в результате которых одаренный не обогащался. Так, разрешалось подарить участок земли для захоронения, поскольку после погребения участок становится религиозной вещью, а такие вещи были изъяты из оборота. Причем такое дарение вступало в силу только после захоронения на этом участке. Помимо этого, супруги могли делать друг другу подарки к праздникам, соответствующие их сословному положению.

Допускались так называемые дарения на случай смерти (donatio mortis causa), они приобретали юридическую силу в момент смерти дарителя. До этого момента даритель был вправе в любое время истребовать свои вещи с помощью виндикационного иска, либо возместить их стоимость путем предъявления кондикционного иска.

Как было отмечено, муж был обязан содержать жену и детей, поэтому он должен был выдавать жене деньги на текущие расходы.

В постклассическом праве возник еще один институт – предбрачный дар (donatio propter nuptias). Если приданое передавалось в пользу мужа, то предбрачный дар предназначался жене. Само название говорит о том, что он совершался до заключения брака. Имущество, переданное на таком основании, во время брака являлось собственностью супруга, а при его расторжении подлежало передаче жене, при условии, что имеются общие дети. По размеру предбрачный дар, как правило, был равен стоимости приданого. Ограничения, установленные на распоряжение дотальной недвижимостью, распространялись и на предбрачный дар.