- •1. Понятие философии. Структура, функции и предмет философии.
- •2. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
- •3. Исторические типы и формы мировоззрения.
- •4. Условия формирования, этапы развития и основные проблемы древнегреческой философии.
- •5. Натурфилософские ориентации досократовской философии.
- •6. Классический период древнегреческой философии.
- •7. Становление и основные проблемы средневековой философии периода патристики.
- •8. Философские проблемы периода схоластики.
- •9. Гуманистический антропоцентризм философии эпохи Возрождения. Социально-политические идеалы эпохи.
- •10. Проблема научного познания в философии Нового времени.
- •11. Философские идеи эпохи Просвещения.
- •12. Особенности и достижения немецкой классической философии. Критика разума в философии и. Канта.
- •13. Теория диалектики в философии г. Гегеля.
- •14. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •15. Становление и основные черты неклассической философии. Иррациональная философия.
- •16. Философия хх в.: основные школы и направления.
- •17. Философская мысль Беларуси хі – хх вв.
- •18. Метафизика и онтология – основные стратегии познания бытия. Изменение статуса метафизики в истории философии.
- •19. Онтология как философское учение о бытии. Специфика основных форм бытия.
- •20. Пространственно-временная структура бытия.
- •21. Проблема сознания в философии. Структура и функции сознания.
- •Субстанциональный подход,
- •Натуралистически-функциональный подход,
- •Социокультурный подход.
- •22. Человек как предмет философского анализа. Биологическое и социальное в природе человека.
- •23. Индивид, индивидуальность, личность. Сущность процесса социализации личности.
- •24. Познание как предмет философского анализа.
- •25. Специфика и структура научного познания. Формы научного познания.
- •26. Структура и основные закономерности познавательного процесса. Проблема субъекта и объекта познания в истории философии.
- •27. Методы научного познания.
- •28. Проблема истины в теории познания.
- •29. Социальная философия в системе философского знания.
- •30. Общество как динамически развивающаяся система. Структура общества.
30. Общество как динамически развивающаяся система. Структура общества.
Понятие общества употребляется в узком и широком смысле. В узком смысле: объединения групп людей для совместной деятельности, либо определенный этап человеческой истории (первобытное общество), либо историческая жизнь отдельного народа или страны (белорусское общество, средневековое французское общество и т.д.). В широком смысле - это обособленная от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, представляющая собой исторически изменяющуюся систему связей, отношений и форм объединения людей, которая возникает в процессе их жизнедеятельности.
Общество как системное образование включает в себя отдельных индивидов, социальные группы и сообщества (семью, классы, нации), государство с его институтами, мораль, религию, искусство, науку. Эти элементы имеют более или менее сложную природу и сами выступают как организованное целое.
Понятие социальной динамики акцентирует внимание на направленности общественных процессов, на их «траектории». В связи с этим можно выделить: цикличный, линейный и спиралевидный типы социальной динамики.
Циклические изменения могут происходить как в рамках одного качественного состояния общества (чередование подъемов и спадов, «маятниковое» движение социальной системы), так и в историческом генезисе социальной системы (возникновение, расцвет и распад).
Линейные изменения – это смена одной исторической формы другой, как по восходящей, прогрессивной линии, так и по нисходящей, регрессивной.
Спиралевидный тип социальной динамики представляет собой синтез циклических и линейных изменений, он обнаруживается на сравнительно длительных этапах исторического развития.
Источники и факторы социальной динамики:
Политическая сфера объединяет государство и его институты, правовую систему, политические партии и объединения. Именно здесь осуществляется политическая деятельность людей и осуществляются их политические интересы.
В духовную сферу входят мораль, религия, искусство, наука, которые вместе образуют духовную культуру общества.
Социальной структурой общества называется совокупность социальных общностей, являющихся основными субъектами социального действия.
Социальная общность – это целостное социальное образование, которое характеризуется устойчивыми связями людей, единством образа жизни, тенденций и перспектив развития.
Исторические формы социальных общностей: семья, род, племя, народность, нация.
Семья – это вид социальной общности, основанный на супружеском союзе и родственных связях, т.е. на многосторонних отношениях между мужем и женой, родителями и детьми и т.д., живущими вместе и ведущими общее хозяйство.
Род – это общность людей, основанная на кровнородственных связях.
Племя – это форма общности людей, в основе которой лежат родовые отношения.
Народность - это форма общности людей, которая формируется в процессе слияния племен. Для нее характерны замена прежних кровнородственных связей территориальной общностью, племенных языков – единым языком. Каждая народность имеет свое собирательное название, внутри нее возникают элементы общей культуры.
Нация, или народ, – это общность людей, для которой характерны общность территории, экономической жизни, языка, национального характера и культуры.
