46. Сознание н самосознание.

Сознание - это одно из фундаментальных философских понятий, выражающее особое состояние, свойственное только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности. Сознание мгновенно связывает то, что человек увидел, услышал с тем, что он повествовал, подумал.

Благодаря сознательной деятельности человек обладает возможностью получения обобщенных знаний о связях, отношениях и закономерностях объективного мира: регулирует и контролирует эмоциональные, рациональные, и предметно-практические отношения с

действительностью.

Человек мыслит и знает себя, он отдает отчет в том, | что делает, думает, чувствует. Он осознает себя как! личность. Самосознание - осознание человеком своих I действий, чувств, мотивов поведения, интересов. В } формировании самосознания существенную роль играют \ ощущения человеком своего собственного тела, действий. Человек может стать самим собой лишь во взаимодействии с др людьми через общение, формирования требований общества. Познавая себя, человек никогда не остается вполне таким же, каким он был прежде. Самопознание возникло не в качестве духовного зеркала, а в ответ на зов общественных условий, к-рые требовали от каждого человека умения оценивать свои поступки, слова с позиции социальных норм. Регулируя свои действия, самопознающий человек берет на себя полную ответственность за них.

47. Чсм-к, ни лиши, личность, мм имииуадиюсп».

Понятие <<ч_слч>_>> в фил-ой антропологии употребляется '\\ осн. смыслах:

1 В собирательном смысле чсл-ий род в целом. 2. Как обозначения отдельного представители рода, носите, общечеловеческих черт индивид.

.V Как обозначение данного конкретного чсл-ь обладающего не только общими, но и особенными чертами индивидуальность и личность.

ШДИВИД (неделимое), первоначально апюм.

дальнейшем обозначение единичного в отличие от|

совокуиносгн. массы; отдельное живое существо, особь, отдельный чсл-к в отличие от коллектива, соц-ой группы., обш-ва в целом Индивид, рассматриваемый в его специфической особенностях, не сводимых к каким-либо родовым и всеобщим хар-кам. синоним ип<)иат)уачын>сши.

ЛИЧНОСТЬ:

1. чсл-ю индивида как субъекта отношений и сознательной лея 1-1 и (лицо. I'. широком смысле слова).

2. устойчив) ю сис-му социально-значимых черт, характериз> ющих 'индивида как члена того или иною общ-ва или общности.

В настоящее время существуют 2 концепции личности: личность как функциональная (ролевая) хар-ка чсл-ка и личность как сю сущностная хар-ка. Первая концепция опирается на понятие соц-ой роли чсл-ка. но она не позволяет раскрыть внутр. мир чел-ка. фиксир\я только его внешнее поведение, к-рое не всегда отражает сущность чел­ка. Сущностная концепция - более глубокая. Личность -индивидуальное выражение общ-ых отношений и ф-ций люден, субъект познания н преобразования мира, прав н обязанностей, этических, эстетических и всех иных соц-ых норм. Личностные качества чел-ка - производное от его соц-го образа жизни и самосознающсю разума. Личность -

I ЧСЛ-

Ли-

> - совокупность Зх се осн-ых составляющих: биогенетических задатков, воздействия соц-ых факторов и ее психосоциальною ядра - "Я". Главным результирующим свойс! ном личности является мирово {зрение. Только выработав то или иное мировоззрение личность, самоопределяясь в жизни, получаст возможность осознано, целенаправленно действовать, реализуя свою сущность. Хар-р мера личностной силы. т.е. силу воли. Т.о.. личность - мера цельности чсл-ка. без внутренней цельности нет

Каждый чсл-к биологически неповторим. Однако подлинный смысл уникальности связан не столько с внешним видом людей, сколько с его внутренним дух-ым миром. Индивидуальность - это неделимость, единство, целостность, бесконечность: с головы до ног. от первою до последнего атома, насквозь. У каждого конкретного чел-ка всегда есть что-нибудь свое. Она изменяется на протяжении