54. Понятие общества. Общество и его структура.

Общество рассматривается как подсистема материального мира, его субстратом являются общественные отношения. Относится к числу т.н. диссипотивных систем – т.е. открытых, взаимодействующих с окружающей средой и сохраняющих свое существование благодаря обмену с ней веществом, энергией и информацией.

Общество – система деятельности и жизни людей, объединенных общей территорией проживания эпохой, традициями и культурой.

Структурные уровни общества: подсистем, компоненты, элементы.

О. – объективная реальность, форма сущ. бытия, облад. внут. струк., целостностью, законами, направл. развит. Основные сферы общ. жизни – экономич., соц., духовная, политич. // Экономич. – базовая, опред. жизнь общества, ее сост.: а) производ. б) распред в) обмен г) потреб. матер. благ // Соц. – сист. внутр. устр. общ. (соц. группы, нации, народности), основанные на разд. труда, собственности на ср-ва производ. и нац. факторе/ Осн. эл-ты соц. струк. общ. – классы, страты, сословия, люди города и деревни, представ. физ и умств. труда // Полит. – совокуп. учрежд. и организ. кот. выраж. интерес соц. групп, осущ. руководство общ., основной вопр. – вопр о власти / Эл-ты: а) гос-во (сист. органов, осущ. гос-ю власть, основ. f-ии – представит., регулятивная, охранит., внешнеполит., интеграц.) б) полит. партии, общ. организ., профсоюзы, общ. институты. // Осн. эл-ты духовной жизни общ. – а) духовн. деятельность б) духовные ценности в) духовные потребн. г) духовн. отнош. д) индивид. созн. Ч. е) общ. созн.

55. Формационная концепция общественного развития.

Это рассмотрение исторического процесса как движение от первобытной формации к рабовладельческой, феодальной, капиталистической, коммунистическойполучил развитие в философии Маркса). В основу учения положен принцип исторического матереолизма(конечную причину видят в экономической жизни общества). Каждая общественно-экономическая формация имеет структуру: базис и надстройку. Базис(определяющий фактор любой о-э формации) – это совокупность общественно-экономических отношений. Надстройка(относительно самостоятельна и может оказывать влияние на базис): общественное сознание, учреждения и организации, в которых осуществляется функционирование общественного сознания(осуществляется духовная жизнь общества).

56. Понятие “цивилизация”. Цивилизационные концепции общественного развития.

Цивилизация(гражданский, государственный). Используется в следующих значениях: как понятие, тождественное культурно-историческому типу(Данилевский); этап в историческом развитии общества, который пришел на смену дикости и варварству(Морган); гибель культуры.

Цивилизационный подход к анализу исторического процесса представлен следующими концепциями: как существование локальных цивилизация, как историческое развитие общества на основе технического базиса.

57. Потребности, интересы, их роль в общественном развитии. Носители интересов и потребностей.

Потребность – состояние организм, личности, социальной группы, класса, общества в целом, выражающее их зависимость от условий их существования и выступающее побудительной силой всегда определенным образом направленной жизненной активности. Интерес – устойчиво направленный побудительный мотив деятельности, окрашенный эмоцеонально-ценностным отношением. Он помогает отысканию средств удовлетворения потребностей и достижения целей.

Функциональные(на прцесс) и предметные(на конечный результат) потребности и интересы