Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
SHPORI FILOSOFIA / шпоры 2.doc
Скачиваний:
43
Добавлен:
15.06.2014
Размер:
109.06 Кб
Скачать

44. Научные революции как коренные преобразования научных понятий. Связь научных и технических революций.

Научная революция – пересмотрение проблем мирового устройства и установление новой научной картины мира. Научная революция влечет за собой коренные преобразования научных понятий, истолкования их в точки зрения новой картины мира.

Согласно кумулятивной теории, знания человечества накапливаются постепенно, никаких научных революций не происходит. Напротив, антикумулятивная теория утверждает, что развитие науки происходит этапами – накопление знаний происходит до тех пор, пока не появляются научные факты, которые необъяснимы с точки зрения существующих концепций, что и ведет к выдвижению новых теорий, пересмотрению понятий и к научной революции.

В истории человечества выделяют две научные революции: 1) 16-17 вв – 7работы Ньютона и Лейбница устанавлявают механистическую картину мира. 2) нач. 20 в – Альберт Эйнштейн выдвигает теорию относительности.

Научные революции тесно связаны с техническими, так как техника напрямую опирается и зависит от технических наук.

45. Сознание и его структура.

Проблема сознания в философии включает 2 стороны: 1) проблема первичности материального и идеального 2) Вопрос о познаваемости мира. (антологическая и гносеологическая стороны)

На базе материальной концепции: сознание – свойство высокоорганизованной материи и функция мозга, (мозг – субстрат сознания) высшая форма отражения действительности, продукт исторического развития человека и общества, предопределяющий социальную сущность сознания.

Сознание – это свойство материи отражать в своем субстрате особенности и структуру других предметов и объектов, которые на нее воздействуют. Результатом отражения является подобный результат.

46. Сознание и самосознание.

Одним из признаков разумного и мыслящего человека является наличие самосознания. Самосознание – определенное состояние сознание субъекта, при котором он осознает себя в качестве активной и деятельной личности.

Формы самосознания: 1) Осознание человеком своей телесности. 2) Осознание человеком своей соц. принадлежности. 3) Осознание человеком своей субъективности (проявляется в 3х моментах: а) рефлексия – выражается в способности человека делать предметом своих размышлений собственную мысль б) самоопределение в) самооценка)

*см. также предыдущий вопрос

47. Человек, индивид, личность, индивидуальность.

Определяющим условием становления человека является труд. Человек – разумное существо, он представляет собой целостное единство биологического, психического и социального уровня.

Понятие индивида указывает во-первых, на отдельную особь, как на представителя высшего биологического вида, и во-вторых – на эдиничный отдельный атом социальной общности. Индивид характеризуется рядом свойств: целостностью морфологической и психо-физиологической организации, устойчивостью во взаимодействии со средой, активностью.

Личность – это результирующая функция социального и биологического начал человека. Личность – это замкнутая в себе целостность, ее телесные и социальные проявления суть ее атрибуты. Личность формируется в процессе деятельности и общения. Особым компонентом личности является ее нравственность.

Наследственные особенности, неповторимые условия микросреды и разворачивающееся в этих условия деятельность личности формирует социально-психологическую уникальность человека, его индивидуальность. Уникальность человека проявляется уже на биологическом уровне. Индивидуальность – это неделимость, единство, целостность, бесконечность. Разнообразие индивидуальностей – существенное условие и форма проявления успешного развития общества. Индивидуальная неповторимость, оригинальность личности – это потребность и цель развития здорового, разумного организованного общества.

Соседние файлы в папке SHPORI FILOSOFIA