А.Д. Карнышев Т.Д. Бурменко Е.А. Иванова

ЧЕЛОВЕК И СОБСТВЕННОСТЬ

Издательство

2006

1

УДК 330.16 ББК 88.4 К 24

Рецензенты:

Карнышев А.Д., Бурменко Т.Д., Иванова Е.А. Человек и собственность: Учебное пособие.

Настоящая книга – одна из первых работ в России, широко и де-тально рассматривающая психолого- экономические аспекты отношения людей к собственности. Лейтмотивом книги звучит мысль о влиянии соб-ственности на психологические характеристики личности и, в свою оче-редь, влиянии индивидуальных и групповых особенностей на специфику экономического поведения субъектов в ситуации владения, пользования и распоряжения собственностью.

Книга будет полезной всем, кому приходится в своих предприни-мательских и деловых контактах обращаться к проблематике отношений собственности.

ББК 88.4

ISBN

© Карнышев А.Д., Бурменко Т.Д., Иванова Е.А. 2006

2

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ				5
Глава 1. ЛИЧНОСТЬ И СОБСТВЕННОСТЬ				9
1.1. Частная жизнь и частная собственность			9
1.2. Собственность как психологический атрибут личности			13
1.2.1. Собственность и структура личности			17
1.2.2. Природное в характере и отношениях собственника			23
Экономическое сознание и экономические стереотипы как од-			26
на из сторон направленности личности
Особенности мотивов собственности			35
Способности и качества личности во взаимосвязи с собствен-			42
ностью
Самооценка личности и собственность				46
Коммуникативные качества как детерминанты эффективности			51
собственника
1.3. Типология собственников			54
1.4. Социализация собственника			70
1.4.1. Общие вопросы социализации			71
1.4.2. Экономическая социализация и собственность			76
1.4.3. Проблемы и ресурсы приобщения к собственности			86
1.4.4. Социальные интересы собственника			94

Глава 2. ЭКОНОМИКА, ПРАВО И СОБСТВЕННОСТЬ				98
2.1. Сущность отношений собственности			98
2.2. Собственность в правовом и экономическом смысле			102
2.3. Субъекты и объекты собственности			108
2.4. Полиморфизм собственности и конкуренция			113

Глава 3. ОБЩЕСТВО, ГРУППА, СОБСТВЕННОСТЬ		124
3.1. Может ли общество жить без эксплуатации		124
3.2. Собственность в менталитете народов		133
3.2.1. Христианство		140
3.2.2. Ислам		144
3.2.3. Буддизм		146
3.3. Приватизация и изменения в психологии собственности		148
3.3.1. Ожидаемые и реальные плюсы и минусы приватизации		149
3.3.2. Приватизация и отношение людей к современной элите		162
3.3.3. Психологическое благополучие «стратифицированных» собст-		177
венников

3

	3.3.4. Российские собственники: путь к социально-ответственному				186
	бизнесу
	3.3.5. Приватизация и возможности укрепления совместной собствен-				192
	ности
	3.4. Собственность и теневая экономика				206
	Глава 4. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ВИДЫ СОБСТВЕННОСТИ			216
	4.1. Земля: и собственность, и образ жизни			216
	4.1.1. Общины в России как субъект собственности на землю			221
	4.1.2. Актуальные проблемы собственности на землю			231
	4.2. Интеллектуальная собственность			239
	4.2.1. Общие вопросы интеллектуальной собственности				240
	4.2.2. Виды интеллектуальной собственности			246
	4.2.3. Борьба с недобросовестной конкуренцией и коммерческая тай-			259
	на
	4.2.4. Личность и группа как создатели интеллектуальной собствен-			262
	ности
	4.2.5. Интеллектуальная собственность: российские проблемы			269
	4.2.6. Стимулирование воспроизводства интеллектуальной собствен-			275
	ности
	4.3. Деньги как всеобщий эквивалент собственности			278
	Глава 5. СОБСТВЕННОСТЬ И НАЛОГИ			289
	5.1. Субъективные оценки практики налогообложения в России			289
	5.2. Проблема справедливости налоговой системы				292
	5.3. Мотивы и стимулы выплаты налогов и уклонения от них				298
	5.4. Информированность и особенности поведения налогоплательщиков			308
	5.5. Налоговый менталитет россиян и правила эффективного налогообложе-			311
	ния
	Глава 6. ОТ ПСИХОЛОГИИ СОБСТВЕННОСТИ К			315
	ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
	ЗАКЛЮЧЕНИЕ			337
	ГЛОССАРИЙ			341
	ЛИТЕРАТУРА

4

Предисловие

Начнем книгу с неожиданной просьбы к читателю : рассмот-реть несколько понятий и постараться не только увидеть в них не-что формально общее, но и подойти к осознанию содержательной сути этого общего. Итак, читаем слова:

• особенность

• способ

• способности

• пособие (денежное)

• особняк

• собственность

Формально бросается в глаза наличие общего корня «соб», смысл которого не сразу ясен. Но если подключить еще одно слово: «особа», то становится понятным, что родственность всего «букета» понятий обеспечивается смыслом, который весьма близок к совре-менному термину «личность» - отдельное существо, лицо: особен-ность – индивидуальная характеристика человека, способность - ка-чество, обеспечивающее успешность человека в какой-либо дея-тельности, особняк – дом, принадлежащий конкретному индивиду и т.д. Отсюда и собственность раскрывается как имущество, вещи, предметы, некоторые «плоды таланта», принадлежащие личности. Они дороги человеку, поскольку составляют наиболее значимую часть его внешнего и внутреннего мира. И конечно же может суще-ствовать и обратное соотношение: влияние «мира собственности» на характеристики личности.

Оптимальный уровень знаний по вопросам собственности се-годня необходим любому российскому гражданину. Это обусловле-но тем, что каждый из нас становится в период рыночных реформ реальным собственником – человеком, обладающим своим домом, вещами , транспортом, приусадебным или садовым участком и т.д. и т.п. Но с получением соответствующих знаний в нашей стране имеются серьёзные трудности. В апреле 2005 года Институт ком-плексных исследований Российской академии наук (далее ИКСИ РАН) в сотрудничестве с представительством Фонда им. Фридриха Эберта провёл исследование и представил общественности доклад «Собственность в жизни россиян : домыслы и реальность ». Авторы доклада отмечают, что вопрос о собственности является одним из коренных в любых реформах и революционных ситуациях, для Рос-

5

сии же он имеет исключительно важное значение . Между тем «по поводу проблемы собственности в общественном сознании и даже среди специалистов существует множество досужих рассуждений и откровенной лжи: многие традиционные представления устарели. Весьма актуально развеять мифы и составить представление о ре-альной ситуации и тенденциях её развития» (см. 111).

Данное признание говорит об актуальной необходимости для любого человека информации, способствующей осознанию сути проблемы овладения умениями и навыками распоряжаться своими средствами и имуществом таким образом, чтобы они работали на благосостояние самого человека и общества.

Целью, которую ставят перед собой соавторы данной книги, является помощь любому человеку в осознании роли собственности во всех сферах его повседневной жизни, во взаимодействии с дру-гими людьми, в развитии общественных отношений.

Предполагается, что в результате знакомства с материалами книги любое заинтересованное в теме лицо по крайней мере:

глубже усвоит для себя сущность понятия «собствен-ность», содержание её экономических, правовых и психологических аспектов;

уточнит понимание механизмов воздействия собствен-ности на становление основных характеристик личности и, напро-тив, влияния качеств человека на эффективное использование соб-ственности;

увидит специфику влияния национальных и религиоз-ных особенностей людей на характер владения, пользования и рас-поряжения собственностью;

расширит представление об экономической и нравст-венно психологической оценке собственности и её атрибутов в раз-личных социальных группах, на определённых этапах развития че-ловеческого общества;

точнее представит закономерности экономической со-циализации личности как процесса приобщения к собственности, направления взаимовлияния приватизации и основных социально-психологических процессов в обществе (стратификации, становле-ния элиты и т.п.) на психологию индивида;

ознакомится с тем, какие проблемы встают перед под-растающим поколением и взрослыми людьми в получении навыков рационального пользования собственностью и деньгами и т.д.

6

В предисловии целесообразно подчеркнуть ряд особенностей данной книги.

Во- первых, ее авторы не считают нужным уходить от острых проблем, связанных с состоянием отношений собственности в стра-не, рассматривают их позитивные и негативные аспекты. Одним из таких не простых и жгучих вопросов является влияние казалось бы ушедших идей недавнего времени на сознание современных людей. Известный российский психолог А.Г. Асмолов пишет по этому по-воду: «…именно о психологию советского человека или, как его ве-личают некоторые политики и публицисты – гомо советикус , разби-лись социологические прогнозы представителей различных демо-кратических движений, и продолжают откатываться любые эконо-мические реформы России. Психология личности, а более конкретно типичные черты загадочной советской души, оказалась сильнее без-личной экономики» [3, с.715]. Данная тенденция наблюдается в во-просах собственности. К примеру, слова «собственник», «частник» еще менее 20 лет назад несли в себе негативную смысловую окра-ску: прижимистый, алчущий, скупой человек , зацикленный только на своих корыстных интересах . Еще один не менее проблемный и дискуссионный вопрос – итоги приватизации с точки зрения разных групп расслоившегося российского общества. Этот вопрос в идеоло-гическом плане ставит россиян по «две стороны баррикад», и его от-рицательное влияние на людей чрезвычайно актуально преодолеть. Естественно, в таком контексте важно акцентировать внимание чи-тателя на любых положительных вариантах решения проблем, что и присуще книге.

Во-вторых, в работе читатель увидит много ссылок на раз-личные источники, что обычно не присуще обычной популярной ра-боте. Эта особенность – опять-таки порождение неразработанности проблемы собственности в России. Сегодня весьма важен поиск подходов и практически значимых идей, анализ самых разных пери-петий, которые связаны с отношениями собственности . Авторы на-деются на то, что наличие значительного количества цитируемой литературы даст возможность заинтересованному читателю не толь-ко сопоставить несхожие, а подчас и противоречивые взгляды на суть вопросов , но и вырабатывать собственную точку зрения. Имен-но последний момент может и должен быть основным потенциаль-ным результатом чтения книги. А довольно таки обширный список литературы поможет в этом.

В-третьих, в качестве иллюстраций и практических примеров в пособии часто используются результаты социологических иссле-дований, проведённых как под руководством одного из авторов кни-

7

ги, так и со стороны компетентных научных учреждений. Цифры опросов всегда отражают состояние массового сознания в данное время, на данном этапе развития общества, поэтому их необходи-

мо рассматривать не в качестве «истины в последней инстанции», а как «информацию к размышлению», отражающую динамику взгля-дов и позиций, существующую в данный период у людей. Результа-ты исследований могут в недалёком будущем устареть, но тенден-ции, которые они отражают, останутся.

Авторы книги выражают глубокую признательность дорогим для нас людям: Карнышевой И.Г., Борисовой О.А. за те их волнения, заботы и помощь, которые сделали данную работу реальностью. Мы также благодарны студентам и аспирантам отделения психологии Байкальского университета экономики и права, нашим коллегам за содействие в проведении исследований.

8

Глава 1 личность и собственность

1. Частная жизнь и частная собственность

• сферам частной жизни обычно относят:

1. «Святая святых» жизни человека – его интимную сферу. Здксь речь идет в первую очередь о его физиологических особенно-стях, какие он ни в коей мере не расположен раскрывать окружаю-щим. Ему так же весьма неприятно, когда кто-нибудь роется в его «грязном белье», выискивая поводы для различных сенсаций. Не может терпеть нормальный человек и вмешательств в свои сексу-альные отношения (хотя некоторые индивиды строят из этого свой сексуальный имидж, желая скрыть какие-то другие личностные не-достатки).

2. Внутреннюю духовную жизнь человека. В ней прежде все-го проявляется самостоятельность, независимость человека, его пра-во иметь собственное мнение по любым событиям и личностям, его право принимать решения по любым вопросам. Политические воз-зрения, религиозные верования, культурные установки, хозяйствен-ные позиции – все это обычно несет на себе своеобразие духовной жизни человека.

3. К частной жизни нередко относят сферу непосредственно-го межличностного общения человека. С одной стороны, в любых контактах человека с другими людьми отражаются его вкусы, пред-почтения, его желания и стремления строить свои отношения с близкими по духу и сердцу личностями; его право кого-то любить, кого-то ненавидеть, к кому-то быть равнодушным и т.п. С другой стороны, стоит проблема защиты форм и способов взаимодействия человека с другими людьми, будь то право тайны переписки, теле-фонных разговоров, обмена личной информацией через различные компьютерные каналы и т.п. Слова «частные переговоры», «частный обмен мнениями» отражают сугубо индивидуальный, не допускаю-щий вмешательства других, характер взаимоотношений с другими людьми.

4. Понятие «частная жизнь» часто распространяется и на по-требительское поведение человека. Что покупатель стремится при-обрести, какими покупками он удовлетворен или не удовлетворен, какие услуги он предпочитает, - все это касается только самого че-ловека, и может стать известным другим только по его желанию (в

9

случае противоправности таких действий – только по решению су-да).

5. Наиболее емкое понятие частной жизни во многих странах распространяется прежде всего на имущественную сферу – т.е. право человека иметь, владеть и распоряжаться своим имуществом так, как ему «заблагорассудится», если конечно, его способы владе-ния предметами движимости и недвижимости, объектами интеллек-туальной собственности не входят в противоречие с Законом.

Психологически собственность воспринимается по-разному. Спектр взглядов включает в том числе и прямо противоположные точки зрения, причем парадоксально то, что их высказывают люди, принадлежащие к кругу весьма просвещенных и живущие в одном временном интервале. Достаточно, например, сопоставить мнение Л. Толстого и И.Пнина. Первый писал: « Банкиры, торговцы, фабрикан-ты, землевладельцы трудятся, хитрят и мучаются из-за собственно-сти; чиновники, ремесленники, землевладельцы бьются, обманыва-ют, угнетают, страдают из-за собственности; судьи, полиция охра-

няют собственность… Собственность есть корень всего зла».

И. Пнин, русский писатель-просветитель, в 1804 г. подчерки-вал, может быть , излишне обобщая: «Нет человека (сколь бы он в прочем жесток и несправедлив ни был) который бы не признался и в сердце своем не был уверен, что собственность есть основание пра-восудия , источник всех гражданских законов, душа общежития и что она сохраняется по мере личной безопасности гражданина» [75,

с.58].

В философском и отчасти социально-психологическом аспекте важность и преимущество частной собственности обстоятельным образом характеризовал И.А. Ильин (1883 – 1954) – русский право-вед, философ, религиозный мыслитель. По его мнению:

1. Частная собственность соответствует тому индивиду-альному способу бытия, который дан человеку от природы. Она идет навстречу инстинктивной и духовной жизни человека, удов-летворяя его естественному праву на самодеятельность и само-стоятельность.

2. Частная собственность вызывает в человеке инстинк-тивное побуждение и духовные мотивы для напряженного труда, для того, чтобы не щадить своих сил и творить лучшее. Она раз-вязывает хозяйственную предприимчивость и личную инициати-ву и тем укрепляет характер.

10

3. Она дает собственнику чувство уверенности, доверие к людям, к вещам и к земле, желание вложить в хозяйственный процесс свой труд и свои ценности.

3. Частная собственность научает человека творчески лю-бить труд и землю, свой очаг и родину. Она выражает и закрепля-ет его оседлость, без которой невозможна культура. Она единит семью, вовлекая ее в собственность. Она питает и напрягает го-сударственный инстинкт человека. Она раскрывает ему художе-ственную глубину хозяйственного процесса и научает его рели-гиозному приятию природы и мира.

3. Частная собственность пробуждает и воспитывает в че-ловеке правосознание, научая его строго различать «мое» и «твое», приучая его к правовой взаимности и к уважению чужих полномочий, взращивая в нем верное чувство гражданского по-рядка и гражданственной самостоятельности, верный подход к политической свободе.

3. Наконец, частная собственность воспитывает человека к хозяйственной солидарности, не нарушающей хозяйственную свободу: ибо каждый собственник, богатея, обогащает и свое ок-ружение, и самое народное хозяйство: и конкуренция собствен-ников ведет не только к борьбе, но и к творческому напряжению, необходимому для народного хозяйства. И путь к организации мирового хозяйства идет не через интернационально - коммуни-стическое порабощение, а через сознание и укрепление той соли-дарности, которая вырастает из частного хозяйства [см. 75].

Так раскрывается и обосновывается И. Ильиным духовный смысл частной собственности, и в этом анализе ярко прослеживает-ся также и ее психологический смысл. Приведенные позиции В. Со-ловьева, Л. Толстого, И. Пнина, И. Ильина и других отличаются оп-ределенной противоречивостью, что говорит о невозможности одно-значного подхода к проблеме «собственность», многогранности ее составляющих и сложности их влияния на внутренний мир человека.

Из современных взглядов на суть частной собственности, увя-зывающих ее экономические и психологические аспекты , можно рассмотреть суждения немецкого профессора экономики Хайнца Ламперта, рассматривающего в своей работе итоги развития соци-ального рыночного хозяйства в ФРГ. Ламперт считает, что частная собственность имеет следующие функции:

1. Функцию повышения благосостояния, обеспеченности,

свободы и независимости. Она также повышает экономическую за-щищенность человека, а возможность распоряжаться имуществом

11

увеличивает свободу действий владельца и способствует свободно-му развитию личности ( прежде всего это касается находящихся в собственности квартир и домов).

2. Функцию сохранения стоимости и стимулирования по-вышения производительности (стимулирующая функция). Заинтере-

сованность собственников в том, чтобы сохранить и преумножить стоимость, заключенную в собственности, побуждает их к тому, чтобы бережно относиться к ней, рационально использовать ее, т.е. так, чтобы получить прибыль, иначе говоря, рентабельно.

2. Функцию обеспечения конкуренции и прогресса. Суть ее

• том, что различные комбинации собственности и труда обеспечи-вают не только максимальную экономическую отдачу, но и повы-шают инициативность, конкурентоспособность, предприимчивость людей. А ведь это обязательное условие любого прогресса [см. 49, с. 74-75].

Сопоставляя ранее приведенные позиции (Ильин И.А. и др.) на сущность частной собственности и суждения Х. Ламперта во многом видишь их позитивное созвучие. Естественно, данное со-звучие предполагает и анализ негативного влияния собственности на личность.

Противоречивость всех приведенных высказываний о собст-венности и собственнике, и соответствующие чувства, которые они вызывают, естественны для многих людей. Поэтому важно более детально разобраться в данной проблеме.

Ведь не одинок в приведенном мнении о развращающем влиянии собственности на человека Лев Толстой. И не только со-циалистическая идеология подчеркивала данный аспект . Мировые религии так или иначе (это мы покажем более детально в соответст-вующем разделе) негативно оценивают безудержное стремление к богатству. Пророк Симеон еще в Х веке в своем «Слове» осуждал частную собственность: «Дьявол внушает нам сделать частной соб-ственностью и превратить в наше сбережение то, что было предна-значено для общего пользования, чтобы посредством этой страсти к стяжанию навязать нам два преступления и сделать виновными веч-ного наказания и осуждения. Одно из этих преступлений - немило-сердие, другое – надежда на отложенные деньги, а не на Бога. Ибо имеющий отложенные деньги … виновен в потере жизни тех, кто умирал за это время от голода и жажды. Ибо он был в состоянии их напитать, но не напитал, а зарыл в землю то, что принадлежит бед-ным, оставив их умирать от голода и холода. На самом деле он убийца всех тех, кого он мог напитать» [цит. по 34, с. 144].

12