29. Направления развития методики ознакомления дошкольников с природой как науки в 1970-2000 гг.

В дальнейшем проблема систематизации знаний дошкольников нашла отражение в исследованиях Е.И. Радиной (1968 г.), А.М. Леушиной (1969, 1972 гг.), С.А. Козловой (1972 г.), П.Г. Саморуковой (1973 г.), И.А. Хайдуровой (1972 г.) и др. В Иркутском институте дошкол. воспитания группой исследователей во главе с Хайдуровой И.А. был составлен проект эксперимент. программы знаний о растениях для детей ст. дошкол. возраста и апробирован в условиях д/с. В результате данного эксперимента была доказана возможность формирования у детей ст. дошкол. возраста системы знаний о растит. сообществах.

Педагоги-исследователи рассматривали, какие методы способствуют в наибольшей степени эколог. воспитанию. Так, наблюдению как ведущему методу познания природы придавали большое значение все передовые педагоги дошкол. воспитания (Е. И. Тихеева, Э. И. Залкинд, С. А. Веретенникова, П. Г. Саморукова и др.). Проведены многочисленные исследования, которые помогли выявить особенности познания дошкольниками природы через наблюдения (А. И. Васильева, П. Г. Саморукова, С. Н. Николаева, Н. И. Ветрова и др.). Авторы показали, что при правильной организации чувственного восприятия объектов природы возможно формирование и развитие у детей отчетливых представлений о животных, растениях, сезонных явлениях в природе. Целенаправленные наблюдения дают возможность сформировать не только конкретные, но и обобщенные представления, научить детей ориентироваться на наиболее значимые признаки наблюдаемых объектов и явлений.

Под руководством Т.Н.Дружининой, Т.В.Христовской, Л.С.Игнаткиной проводился ряд исследований, цель которых - выявление особенностей становления у дошкольников представлений о росте и развитии живых существ - растений и животных. С помощью спец. разработанных методик исследователи установили, что дети знают о том, как размножаются растения и как появляются на свет животные; как осуществляется процесс роста и развития, т.е. в какую последовательную цепочку выстраивается смена отдельных состояний растущего живого существа; по каким признакам дети обнаруживают его рост и развитие, при этом какие признаки – морфолог. или функцион. - понимаются ими легче; как дошкольники оценивают время изменений; в чем видят связь растущего живого существа с внеш. средой; как понимают роль материнской особи в жизни молодого животного.

Материалы экспериментов убеждают, что при организованном и целенаправленном обучении в дошкол. возрасте у детей можно сформировать полноценные динамические представления о росте и развитии растений и животных.

В течение этого периода в итоге сформировалась стройная методика последовательности ознакомления дошкольников с эколог. знаниями.

30. Сухомлинский в. А. Об использовании природы в воспитании детей

Эколог. воспитание в пед. наследии В.А.Сухомлинского – это получение положит. чувств от окружающего мира, которые в дальнейшем будут иметь большое значение для духовного роста ребенка. Сухомлинский выстроил тонкую пед. систему, ориентированную на природоохранное обучение и воспитание. Обществ. воспитание, по мнению педагога, не должно отделять ребенка от окружающего мира.

В.А.Сухомлинский всегда подчеркивал, что надо обучать учащихся понимать природу, заботиться о сохранении и приумножении ее богатств. Важнейшие условия воспитания бережного отношения к природе – это познание и изучение родного края, развитие у учащихся положит. эмоц. проявлений по отношению к окружающим объектам, активная практ. деятельность. Познания и изучения природы края следует начинать с наблюдений в природе. Выдающийся педагог сформировал ряд советов по организации наблюдений для повышения их эффективности: наблюдение д. вызывать чувство радости, сопровождаться короткими, эмоционально насыщенными рассказами о данном объекте, необходимо обратить внимание на красоту окружающего мира.

Именно методам непосредственного ознакомления детей с природой В.А. Сухомлинский придавал первостепенное значение. Придавая исключительное значение исследовательскому х-ру учебной деятельности, Сухомлинский считал, что, думая, изучая и сопоставляя, дети открывают истину или же видят, что для ее открытия необходимы новые наблюдения, экспериментирования. Важно, чтобы активное восприятие мира началось еще в молодом возрасте, а в раннюю юность человек вступил уже со сложившимися устойчивыми убеждениями.

Среди различных средств воспитания воспитание красотой стоит у Сухомлинского на первом месте. Именно обращение к красоте, облагораживание души, переживание красоты и снимает “ толстокожесть”, утончает чувства ребенка настолько, что он становится восприимчив к слову, а значит становится воспитываемым. Сухомлинский сначала учит чувствовать красоту природы, затем красоту искусства и наконец подводит воспитанников к пониманию высшей красоты: красоты человека, его труда, его поступков и жизни.

Отношение детей к объектам природы известный педагог тесно связывал с тем, что природа - это наш родной край, земля, которая нас вырастила и кормит, земля, преобразованная нашим трудом.