- •Платон: понятие справедливого (блага), идеальное государство и формы его деградации.
- •Содержание и методологические основания теории политики Аристотеля. Проблема «общего блага» в теории политики Аристотеля. Нет про общее благо
- •Политическая философия Рима (Полибий, Цицерон, Сенека, Марк Аврелий).
- •Полибий
- •Цицерон
- •Основные проблемы политической философии средневековья (IV – XIV вв.).
- •Т. Гоббс: от «естественного» к «гражданскому состоянию – необходимость Левиафана; суверен и границы его власти; теория общественного договора.
- •Смысл всех естественных законов — поступай с людьми так, как хочешь чтобы они поступали с тобой. Или не делай другим то, чего не желаешь себе.
- •Подозрительность
- •Желание соперничать с другими
- •Тщеславие – желание быть любимым, хотим покрасоваться.
- •Стремление к самосохранению/личному счастью
- •Принцип жалости при виде чужого страдания — жалость
- •1.Сила не рождает право. Просто завоевать и подчинить не получится.
- •2.Из отеческой власти тоже не появится общество.
- •3.Бесполезно предполагать, что общество возникло как объединение бедного — они так ничего не получают. Богатым выгодна социальность.
- •Консервативная политическая мысль: э. Бёрк – основоположник консерватизма, ж. Де Местр – создатель философской доктрины консерватизма.
- •2 Вида тирании:
- •А. Де Токвиль – проблемы демократии: политические и гражданские свободы, опасность «демократического деспотизма».
- •Французский либерализм: суверенитет как основа существования государства (историки-политики б. Констан, ф. Гизо).
- •Политическая философия XIX в. В России: поиски «русского пути». П.Я. Чаадаев, западники и славянофилы. А.И. Герцен.
- •Политические идеи народничества: н.Г. Чернышевский, п.Л. Лавров, н.К. Михайловский.
- •Особенности российского либерализма (вторая половина XIX – начало XX в.): б.Н. Чичерин, к.Д. Кавелин, п.Н. Милюков.
- •Милюков:
- •Политическая философия консерватизма второй половины XIX в.: к.Н. Леонтьев, к.П. Победоносцев, л.А. Тихомиров, н.Я.Данилевский.
- •Политическая философия постмодернизма: м. Фуко, ж. Бодрийяр.
- •Критическая теория Франкфуртской школы: исследование авторитарной личности.
- •Философские трактовки политического. К. Шмитт: «антиномия друга и врага» – суть политики. Х. Арендт – «Vita activа».
- •Силу нравственныем нормам придают человеческие решения.
- •Политика начинается, когда люди выходят из укрытия, когда мы публично признаем личную ответственность за общее дело.
- •21. Классические и современные (позитивизм, феноменология, иррационализм, критическая теория)подходы к идеологии.
- •22. Три подхода к консерватизму: исторический, ценностный, ситуационный. Традиционалистское и индивидуалистическое направления современного консерватизма.
- •1. Либертарианский консерватизм
- •2. Неоконсерватизм
- •23. Становление принципов либерализма. Утилитаризм и формирование социального либерализма в XX в. Современный либерализм как всеобщая публичная философия Запада.
- •1. Официально и публично провозглашенная система верований и убеждений
- •1. Гражданское образование, основанное как на политической преданности, так и на культурном единстве
- •1. Универсальность либерализма
- •2. Вечные ценности либерализма
- •3. Основные политические принципы либерализма
- •1. Свобода индивидуальная
- •2. Вера в возможность рационального постижения и переустройства мира
- •1. Авторитет растет снизу вверх, как согласие управляемых индивидов
- •1. Все люди имеют от природы равные права
- •2. Все люди в равной мере способны этими правами воспользоваться
- •1. История трактуется как непрерывный прогресс
- •2. Прогресс возможен только через последовательные реформы, а не через революционные потрясения
- •4. Незыблемость демократических принципов и отрицание любой формы авторитаризма
- •1. Марксизм рассматривает государство как орудие в руках господствующего класса и как объект нападения со стороны угнетенных
- •2. Социал-реформисты видят в государстве воплощение общего блага и поэтому выступают за усиление влияния демократического государства для достижения всеобщего благоденствия
- •1. Социальная политика
- •2. Образование
- •3. Безопасность
- •25. Соотношение гражданского и этнического национализма. Либеральный национализм, патриотизм.
- •26. Доктрина и цели фашизма. Типы фашистской идеологии. Трактовки природы фашизма: марксизм, социальная психология, теория модернизации, теория тоталитаризма. Фашизм после 1945 г.
- •27. Различение традиционализма и фундаментализма. Фундаментализм: причины появления и варианты.
- •28. Анархизм как антигосударственническая идеология свободы. Анархизм в современном мире. Анархизм как альтернативная культура.
- •29. Модели власти: «литерная», волюнтаристская, герменевтическая, структурная, постмодернистская.
- •31. Проблема суверенитета. Возникновение суверенитета и обладание им. Правовой и политический суверенитет. Абсолютный суверенитет и суверенитет демократического конституционного государства.
- •32. Основные теоретические модели демократической политики как комбинация типов правления и механизмов выбора.
- •33. Ключевые элементы демократической политики: решающая и блокирующая власть, партии в парламенте, коллективные и индивидуальные политические акторы.
- •34. Модель агрегирования интересов р. Даля. Индивидуальные интересы как основа данной модели. Демократия как нормативный порядок.
- •35. Минималистская модель демократии й. Шумпетера. Проблема справедливости данной модели.
- •36. Совещательная модель демократии. Публичность как основание данной модели.
- •2. Все граждане равны в обсуждении предлагаемых решений и имеют равный голос в определении результатов
- •3. Все граждане равны в осуществлении права на участие
- •4. Все граждане разумны и выдвигают аргументы, которые понятны всем и могут служить основанием для оправдания предлагаемого решения.
- •Соц. Равенство в соц.Дем. Может быть относительным, а к коммунист.Соц.Дем. Соц.Равенство – абсолютно.
1. История трактуется как непрерывный прогресс
2. Прогресс возможен только через последовательные реформы, а не через революционные потрясения
Сейчас либеральными ценностями часто прикрывают великодержавные интересы.
Как политическое направление сегодня либерализм крайне слаб, так как все течения стали либеральными – а собственно либеральные партии ушли на второй план.
. Конфликт марксизма и социал-реформизма. Социал-демократия и государство всеобщего благоденствия. Модель демократического социализма. Кризис социал-реформизма с конца 1970-х гг.
После первой мировой рабочее движение окончательно перешло на позиции социалреформизма. На основе этого был создан 1923 рабочий социалистический интернационал, объединявший все соц-реф партии Европы. Соц-рефы негативно отнеслись к деятельности большевиков и компартии. Так 2 интернационала появилось. Соц и ком интернационалы. 1923 и 1919 годы.
Соц-демократы стали умереннее потому что пришли к власти (практика — что делать можно) и противостояли тоталитарно-коммунистическому лагерю. Это уже мало отличалось от соц-либерализма. После произошла интеграция соц-дем и соц-либ.
Политика соц-дем партии — скорее мероприятие основанное не на идеологических принципах, а на конкретных принципах госуправления. Основное внимание социалисты уделяли антимонопольной политике, защите конституционных прав различных меньшинств, расширению государственного регулирования в экономике: национализация значимых отраслей в промышленности, до 70-х широкая политика национализации. Именно соц-демы стали главной движущей силой построения государства «всеобщего благоденствия». Именно под воздействием соц-демов и социалистов социальная политика стала необратимым процессом на западе. Консерваторы в лучшем случае ограничивали ее количественно, но ликвидировать не решались, западное общество привыкло к социальным гарантиям. В качестве объединяющего принципа для всех социалистических партий Запада во 2 половине 20 века — модель демократического социализма. Она стала интегрирующей моделью для всех соц-дем партий.
Основные элементы модели демокр социализма:
1. социализм провозглашался не государственным строем, а процессом укоренения социальной справедливости в жизни общества ( vs СССР)
2. социальная справедливость провозглашалась как баланс индивидуальных и коллективных интересов (принцип компромисса) (от Прудона)
3. провозглашение необходимости госвмешательства в экономику для недопущения чрезмерного имущественного расслоения
4. Незыблемость демократических принципов и отрицание любой формы авторитаризма
Закономерность выяснилась, дем-социализм более склонен к парламентской демократии, нежели чем к президентской, потому что именно в парламентских демократиях социалисты и соцдемы чаще приходят к власти, чем в странах с презид демократией.
Под влиянием дем-социализма была пересмотрена роль государства в жизни общества. Раньше государство мыслилось либо как орудие в руках господствующего класса, либо как орудие осуществления революционных социалистических преобразований, под влиянием модели демократического социализма социалисты и соц-демы стали видеть наиболее приемлем способом существования государства — осуществления процесса реформ на основе свободы, солидарности, соц справедливости и гарантии прав человека. Наиболее слабансированной и здоровой формой организации экономики считалась смешанная экономика. Модель, где в равных пропорциях представлен крупные, средний, мелкий бизнес. Взят курс на поддержку малого и среднего предпринимательства. Еще традиционно много внимания демократизации системы образования. Государство должно способствовать усилению доступности всеобщего образования. Поэтому доступность высшего образования высшего образования в Европе выше США.
Специфическое противоречивое отношение социализма к государству: