58. Наукова картини світу. Розвиток науки та виникнення трансгуманізму.

Науко́ва карти́на сві́ту —особлива форма систематизації знань, якіснеузагальнення і світоглядний синтез різних наукових теорій. Будучи цілісною системою уявлень про загальні властивості ізакономірності об'єктивного світу, наукова картина світу існує як складна структура, що включає в себе як складові частини загальнонаукову картину світу і картини світу окремих наук (фізична картина світу, біологічна картина світу, геологічна картина світу). Картини світу окремих наук, у свою чергу, включають в себе відповідні численні концепції — певні способи розуміння і трактування будь-яких предметів, явищ і процесів об'єктивного світу, що існують у кожній окремій науці.^[1]

У процесі пізнання навколишнього світу результати такого відображаються і закріплюються в свідомості людини у вигляді знань, умінь, навичок, типів поведінки і спілкування. Сукупність результатів пізнавальної діяльності людини утворює певну модель(картину світу). У історії людства було створено й існувало досить велика кількість самих різноманітних картин світу, кожна з яких відрізнялася своїм баченням світу і специфічним його поясненням. Однак прогрес уявлень про навколишній світ досягається переважно завдяки науковому пошуку. У наукову картину світу не входять часткові знання про різні властивості конкретних явищ, про деталі самого пізнавального процесу . Наукова картина світу не є сукупністю всіх знань людини про об'єктивний світ, вона являє собою цілісну систему уявлень про загальні властивості, сферах, рівнях і закономірності реальної дійсності. ^[1]

Наукова картина світу включає в себе уявлення про: • фундаментальних обєктах, з яких покладаються побудованими всі інші обєкти, що вивчаються відповідної наукою; • типології досліджуваних обєктів; • загальних особливостях їх взаємодії; • просторово - часовий структурі реальності.

Всі ці уявлення можуть бути описані в системі онтологічних постулатів, за допомогою яких описується картина досліджуваної реальності і які виступають як основа наукових теорій відповідної дисципліни. Наприклад, постулати, згідно з яким світ складається з неподільних атомів і їх взаємодія здійснюється як миттєва передача сил по прямій; атоми і утворені з них тіла переміщуються в абсолютному просторі з плином абсолютного часу, описують картину світу, що склалася в другій половині XVII ст. і що отримала згодом назву механічної картини світу.

Перехід від механічної до електродинамічної (остання чверть XIX ст.), А потім до квантово-релятивістської картині фізичної реальності (перша половина XX ст.) Супроводжувався зміною системи онтологічних принципів фізики. Особливо радикальним він був у період становлення квантово-релятивістської фізики (ломка принципів неподільності атомів, існування абсолютного простору-часу, лапласовской детермінації фізичних процесів).

Формування наукової картини світу завжди протікає не тільки як процес внутрінаучного характеру, а й як взаємодія науки з іншими галузями культури.

Наукова картина світу стає основою для формування узагальненої характеристики предмета дослідження, забезпечує систематизацію знань у рамках відповідної науки. З нею повязані різні типи теорій наукової дисципліни (фундаментальні та прикладні), а також досвідчені факти, на які спираються і з якими повинні бути узгоджені принципи картини реальності.

К. Ясперс, наприклад, виділяв два етапи в історії науки: перший етап - "становлення логічно і методично усвідомленої науки - грецька наука і паралельно начала наукового пізнання світу в Китаї та Індії"; другий етап - "виникнення сучасної науки, що виростає з кінця Середньовіччя, рішуче утверджується з XVII ст. і розгортається у всій своїй широті з XIX ст."

Трансгуманізм - футуролог Макс Мор. дає трансгуманізму два визначення. Одне з визначень - трансгуманізм як інтелектуальне та культурне громадський рух, який підтримує можливість і бажаність цілеспрямованого фундаментального розширення людських можливостей, особливо за рахунок розвитку і поширення технологій, здатних значно посилити людські здібності (інтелектуальні, фізичні і психологічні), позбутися від старіння, хвороб і набути якісно нові можливості.

А друге - трансгуманізм як філософське вчення про наслідки, можливості та потенційної небезпеки так званих "emerging" технологій *, які дозволять людині подолати характерні для нього фундаментальні обмеження. А також суміжне вчення про моральні й соціальні аспекти розробки і застосування подібних технологій. * "Emerging technology" - узагальнюючий термін, що позначає такі багатообіцяючі технології, як: нанотехнологія, біотехнологія, інформаційна технологія, а також когнітивна наука.

• Біотехнології (генетична інженерія, створення корисних симбіонтів (мікрофлори), пряме хірургічне втручання. Нанотехнологія-це технологія маніпуляції об'єктами у молекулярних масштабах. Інформаційні та когнітивні технології дозволять досягти таких цілей, як розширення інтелектуальних здібностей людини; створення штучного інтелекту для допомоги в когнітивної діяльності людини; управління психікою; здійснення прямого інтерфейсу "мозок-комп'ютер". Завдяки цим модифікаціям людина виходить за природні рамки і стає "Трансчеловек". Позбавленим генетичних недоліків, непідвладним хвороб, здатним виносить нелюдські навантаження, досягли практичного безсмертя.