
- •Философия религиозной культуры
- •1. Понятие религиозной культуры
- •2. Религиозная культура эпохи восходящего развития средневековья а. Церковные обычаи и обряды
- •Церковное богослужение как способ познания Бога
- •Суточный круг богослужений
- •Недельный круг богослужений
- •Годовой круг богослужений
- •Многодневные посты
- •Однодневные посты
- •Церковные праздники
- •Таинства церкви
- •Как правильно прикладываться к иконам
- •Как обращаться к духовенству
- •Как и для чего брать благословение
- •2. Правила поведения в храме как способ познания Бога
- •Об одежде и внешнем виде посещающих храм
- •Как вести себя с нищими, расположившимися перед храмом
- •О поведении в храме
- •Можно ли уходить из храма до окончания службы
- •Как молиться в храме
- •Крестное знамение и поклоны
- •Поклоны
- •Церковная свеча
- •Почему принято ставить свечи
- •Правила возжигания свечей в храме
- •Употребление хлеба и воды, освященных в церкви
- •Окрашивание яиц
- •Церковные записки
- •Памятка для желающего подать записку о живых или усопших
- •Заказная записка
- •Захоронение людей в христианстве
- •Глава XV. Обряды и церемонии.
- •Глава XV. Обряды и церемонии. С. 493-494. Б. Духовная культура церкви
- •3. Церковная архитектура как способ познания Бога
- •А. Христианский храм
- •Происхождение слова «церковь»
- •Б. Типы православных храмов
- •В. Символика архитектурных форм
- •1. Внутренний вид храма (на примере православного храма)
- •2. Святые сосуды и церковная утварь
- •3. Внешний вид храма
- •4. Церковная живопись как способ познания Бога
- •Православные иконы
- •Зачем иконы освящают
- •Почему православные иконы так отличаются от религиозной живописи католиков
- •Символический мир иконы
- •5. Церковная музыка как способ познания Бога
- •6. Церковная скульптура как способ познания Бога
- •3. Религиозная культура эпохи нисходящего развития средневековья
- •4. Борьба за идеалы русской православной культуры борьба за религиозные идеалы православия XVII века
- •Борьба за сохранение церковнославянского языка в XX веке
- •Контрольные вопросы и ответы на вопросы по религиозной культуре
- •Тема 1. Понятие религиозной культуры
- •Тема 2. Религиозная скульптура
- •Тема 3. Религиозная живопись
- •Тема 4. Религиозная музыка
- •Тема 5. Религиозная архитектура
2. Святые сосуды и церковная утварь
Священные сосуды, необходимые для совершения богослужения, изготавливаются из золота, серебра и украшаются драгоценными камнями. Для совершения Литургии нужны: дискос, потир, копие, лжица; при совершении Таинства Крещения — купель, мирница; при венчании — венцы и ковшик.
Дискос — это круглое металлическое блюдо или тарелка сложной формы на подставочке. Во время богослужения на него кладется Агнец — вырезанная особым образом из большой служебной просфоры средняя часть, которой придается форма куба — для Причащения — и частицы из просфор. Во время совершения Божественной Литургии именно на дискосе хлеб Агнца претворяется в истинное Тело Христово.
Дискос символизирует то блюдо, с которого во время Тайной Вечери Господь раздавал Своим ученикам хлеб, претворенный в Тело Свое. Дискос — круглый, а круг является символом вечности: он не имеет ни начала, ни конца. Это означает вечность Церкви Христовой.
Потир или чаша — сосуд на высокой подставке, из которого верующие приобщаются Тела и Крови Христовой. В потире (35) во время Литургии совершается претворение вина в истинную Кровь Христову. В потир опускаются частицы Агнца, претворенного в Тело Христово, а затем его выносят для причащения верующих.
Чаша означает таинственно Пресвятую Деву Марию, в Которой помещался Невместимый Бог до Своего Рождества. Так же потир символизирует и святую чашу, которую Спаситель дал Своим ученикам на Тайной Вечере.
Копие — плоский нож в виде треугольного наконечника копья, с деревянной или костяной ручкой, для вырезания из большой богослужебной просфоры Агнца и частиц из других просфор. Оно напоминает о том копье, которым один из римских воинов пронзил ребра Спасителя, желая удостовериться в Его смерти на кресте.
Звездица состоит из двух металлических широких дуг, соединенных между собой в верхней точке крестообразно. Напоминая звезду, приведшую волхвов в Вифлеем, звездица ставится на дискосе для того, чтобы предохранить Агнец и частицы от смещения, когда дискос накрывается покровами.
Лжица — небольшая ложечка с крестом на конце длинной ручки, с IV века употребляющаяся для причащения мирян. Так же, как дискос, потир и звездица, лжица изготавливается из драгоценных металлов или из металлов, не дающих окислов. (36)
Малые покровцы и общий покров (воздух). Малые покровцы используются для прикрытия чаши и дискоса с поставленной на нем звездицей. Общий покров (воздух) покрывает оба сосуда вместе поверх малых покровцев.
Покровы и воздух напоминают о времени рождения в мир Спасителя, уложенного в ясли и спеленутого, как обычный младенец; это символические младенческие пелены Богомладенца. Но в то же время покровы — это и великолепная одежда славы Христа Вседержителя, поэтому они делаются обычно из парчи и украшаются шитьем.
Малые покровцы по форме похожи на крест. Их плотной негнущейся серединой накрывается верх чаши (первым покровцем) и звездица на дискосе (вторым). Четыре конца мягко спадают вниз, таким образом покрывая сосуды с четырех сторон.
Большой покров — воздух — делается мягким. Он прямоугольной формы и больше малых покровцев, потому что должен накрывать оба сосуда, стоящие рядом.
Кадило — сосуд на цепочках для каждения (воскурения благовонного дыма — фимиама), состоящий из двух полукруглых чашечек, накрывающих одна другую. В нижнюю часть кадила кладутся разожженные древесные угли, на них — кусочки ладана, который, сгорая, распространяет благоуханный дым.
Воскурение Богу благовоний было известно в глубокой древности, задолго до появления христианства. Благовонный дым ладана возносит наши молитвы к Богу, а к нам возвращается как знак благодати Святого Духа.
Чаша для освящения воды — большая чаша на низкой круглой подставке с тремя подсвечниками, вделанными в ее край. Три горящие свечи означают огонь благодати Святой Троицы. Святая вода, которая освящается в этом сосуде, укрепляет душевные и телесные силы.
Купель — сосуд наподобие большого потира, в котором крестят младенцев.
Мирница — четырехугольный ящик, в котором помещаются сосуды со святым Миром и Елеем для миропомазания, губка для осушения и ножницы для пострижения волос новокрещенного. (37)
Венцы — специальные короны с крестиками наверху, употребляются при венчании.
Кропило — для окропления святой водой, изготовляемое в древности из тонких ветвей растения, называемого «иссопом».
Различные светильники: подсвечники, лампады, люстры-паникадила или поликадила, фонари (употребляются во время крестных ходов).
Кануник для возжигания свечей на панихидах.
Столик для благословения хлебов.
К церковной утвари относятся также и колокола. (38)
Щеголева Е. Православный храм.
М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. 239 с.: ил.
(Православные святыни)