Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
_file_135_Регистры ремесел и торговли города Па...doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
837.12 Кб
Скачать

О продавцах птицы

Никто не может быть продавцом птицы в Париже, если не купил ремесло у короля; а продает тот, кто его купил у короля, одному дороже, другому дешевле — так, какому кажется лучше. Каждый продавец птицы в Париже может иметь столько подмастерьев и учеников, сколько хочет. Каждый, кто купил ремесло продавца птицы, может, уплатив кутюму, которая полагается с каждого товара, продавать всякие товары, кроме восковых изделий, пресноводной рыбы и всякого рода мелких товаров. Каждый парижский продавец птицы, который продает птицу и дичь без всяких мелких и других товаров, не должен никаких кутюм за товары, которые он покупает или продает, кроме 4 денье, которые каждый продавец птицы ежегодно должен королю на восьмой день после дня св. Денизы; и если юн не уплатит в назначенный день 4 денье, штрафа не платит, но тот, кто собирает кутюмы от имени короля, может взять в залог его дом, если имеет с собой сержанта из Шатле. Если какой-нибудь продавец птицы покупает какие-нибудь товары, относящиеся к его ремеслу, и кто-нибудь, кто не купил этого ремесла, хочет участвовать в покупке, он не может и но [184] должен так делать, будь то горожанин, житель (estagier) Парижа или кто другой. Жена продавца птицы может заниматься ремеслом продавца птицы после смерти мужа так же свободно, как если бы ее муж был жив. Если она выйдет замуж за человека не из этого цеха и хочет заниматься ремеслом, ей надлежит купить ремесло указанным образом; также надлежало бы ей купить ремесло, если бы ее [второй] муж был из цеха, но не покупал ремесло, так как мужчина не подчинен женщине, но женщина подчиняется мужчине. Женщина, не имеющая мужа, может купить ремесло продавцов дичи и быть продавщицей птицы так же свободно во всем, как мужчина. Никто, мужчина или женщина, не должен разносить, ни заставлять разносить для продажи битую домашнюю птицу и дичь, кроме как у парижских ворот1 или на новой улице перед собором богоматери все дни в году, а на рынке Шампо (Champiax)2 только в субботу. Это установлено прюдомами цеха, потому что [иногда] дичь и домашнюю птицу слишком долго держат и становится подозрительным, не плохая ли она и не протухшая ли.

Никто из продавцов птицы и никто другой не может и не должен относить или посылать товары, относящиеся к их ремеслу, кроме как на рынок в двух лье от Парижа во всех направлениях, пока король в Парижа или в [Венсенском] лесу в парламенте или вне парламента3...

Тот, кто носит другие товары, кроме указанных выше, теряет товары, которые должны быть отданы через присяжных нищим в госпитале или бедным узникам в Шатле. Если кто-нибудь продает товары иначе, чем было выше указано, во время пребывания короля в Париже, он платит королю штраф в 6 пар. су; из этих 5 су вышеуказанные прюдомы-присяжные должны получить 12 денье из рук парижского прево в возмещение-расходов, которые они несут, собирая штрафы4... Оглавление.

Статут LXXI

О парижских изготовителях игральных костей (deiciers)

Каждый, кто хочет быть в Париже изготовителем игральных костей, делать тавлеи (dez a tables) и шахматы из кости, слоновой кости, рога и всякого другого материала и металла, может им быть свободно, лишь бы работал по обычаям и кутюмам цеха,которые таковы. Никто из изготовителей игральных костей не может и не должен иметь более одного ученика, если только это не его сын, рожденный в законном браке. Если изготовитель игральных костей берет ученика, он не может его брать менее, чем на восемь лет обучения и за 20 пар. су, которые ученик уплачивает за обучение, или на девять лет без денег; но за большую сумму и на больший срок он может брать, если имеет возможность.

Если изготовитель игральных Костей взял своего ученика, он может и должен взять другого ученика, как только пройдет семь лет, но раньше, чем пройдет семь лет, он не может этого делать, хотя бы ученик ушел от него по своему легкомыслию. Никто из изготовителей игральных костей н& может и не должен работать ночью, ни в праздничные дни, когда весь [185] город празднует. Никто из изготовителей игральных костей не может и не должен уводить или перехватывать учеников один у другого, прежде чем не закончится их время обучения, ни нанимать подмастерья или слугу один у другого прежде, чем они не сделают и не закончат свою службу.

Если кто-нибудь из учеников парижских изготовителей игральных костей или кто-либо из их подмастерьев убежит или уйдет прежде, чем закончит срок службы, и наймется к какому-нибудь человеку из цеха вне города Парижа и этот человек принесет или пошлет в Париж какие-нибудь товары своего ремесла для продажи, ни один изготовитель игральных костей в Париже не может и не должен покупать никакие из вышеуказанных товаров от этого работника (ouvrer) до тех пор, пока тот не выгонит от себя подмастерья или ученика парижских изготовителей игральных костей, если этот работник не захочет поклясться на святых и дать залог в том, что он выставит из своего дома вышеупомянутого ученика или подмастерье в трехдневный срок после своего возвращения домой.

Если какой-нибудь парижский изготовитель игральных костей покупает кости у чужака в Париже или вне Парижа и приносит в свою мастерскую, он не может и не должен их выставить [на продажу] прежде, чем прюдомы — присяжные цеха увидят и осмотрят эти товары,чтобы определить, хороши ли они и доброкачественны или нет. Никто из изготовителей игральных костей не может и не должен покупать изделия своего ремесла, прежде чем он не увидит их готовыми и отделанными, ибо иногда случалось, что были споры из-за того, что кто-нибудь покупал по условию и оказывалось, что [изделие] нехорошо и нечестно сделано, не так чисто, как следует. Никто из изготовителей игральных костей не может и не должен изготовлять и покупать свинцовые кости, какие бы очки ни выкидывались и с чем бы они [кости] ни были, со ртутью или со свинцом, потому что такие изделия поддельные и должны быть уничтожены. Никто из изготовителей игральных костей не может и не должен делать или покупать испорченные кости (mespoins), т. е. так, чтобы все были с одним очком, или все с двумя очками, или все с тремя, с четырьмя, или с пятью, или с шестью; также кости с двумя 2, или с двумя 1, или с двумя 5, или с двумя 3, или с двумя 4, или с двумя 6, которые называются чет и нечет. Никто из изготовителей игральных костей не может и не должен делать, ни покупать кости longuez, т. е. натертые (frotez) камнем1, потому что такое изделие поддельно; а также натертые камнем кости, которые выкидывают 4 и 3; если они не были натерты (ters), можно их делать; но [нельзя делать] костей, натертых каким бы то ни было образом, ибо они поддельные2.

Каждый, кто нарушит какую-нибудь из вышеуказанных статей, уплатит королю штраф в 5 пар. су всякий раз, как будет уличен, и все такие поддельные изделия должны быть уничтожены [и должен быть уплачен] упомянутый штраф3... Оглавление.

Статут LXXII