Об изготовителях шнурков из ниток и шелка

Каждый, кто хочет быть изготовителем шнурков из ниток или шелка, бахромы к седлам и лент, может быть им свободно, лишь бы работал по обычаям и кутюмам цеха, которые таковы. Никто в этом цехе не может и не должен работать ночью из-за того, что изделия получаются поддельные, ибо свет свечи недостаточен для их ремесла. Никто из этого цеха, у кого нет жены, не может иметь более одного ученика; а если имеет жену, то не может иметь более одного ученика, если жена не работает в цехе; но если муж и жена работают в цехе, они могут иметь двух учеников; но подмастерьев они могут иметь столько, сколько хотят. Никто из этого цеха не может брать учеников менее, чем на шесть лет обучения и за 40 пар. су деньгами или на восемь лет обучения без денег. Если подмастерье, работающий в ремесле, или сын мастера хотят иметь ученика, они могут его иметь указанным образом. Никто из этого цеха не может и не должен допускать изъяны в своих изделиях, т. е. не ткать в одном месте хорошо и честно, а в другом плохо; не складывать и не изготовлять ленты другой длины, кроме как в два туаза; а если он так делает, уплачивает 5 пар. су парижскому прево¹... Оглавление.

Статут XXXV

О прядильщицах шелка на больших веретенах

Каждая, кто хочет быть в Париже прядильщицей шелка на больших веретенах, т. е. трепать, прясть, сдваивать и скручивать, может быть свободно, лишь бы она работала по обычаям и кутюмам цеха, которые таковы. Никакая прядильщица шелка на больших веретенах не может и не должна иметь больше трех учениц, если это не ее дети или дети ее мужа от законного брака, и не должна брать их меньше, чем на семь лет [340] обучения и за 20 пар. су, которые должна получать мастерица, или на восемь лет обучения без денег; но на больший срок обучения и за большую сумму денег может брать, если сможет. Никакая прядильщица шелка на больших веретенах не может и не должна работать в праздничные дни, когда весь город празднует, ни по субботам мясоеда после звона к вечерне в соборе богоматери, ни в пост, когда прозвонил колокол у Сен-Мартен-де-Шан, ни ночью накануне дней, когда весь город празднует, кроме как при дневном свете, ни в заговенье и до дня св. Ремигия, кроме как при дневном свете, но по ночам от св. Ремигия до заговенья могут они сидеть столько, сколько хотят. Никто из этого цеха не может и не должен брать другую ученицу, или другую подмастерицу, прежде чем те закончат и завершат свое обучение у тех, с которыми договорились. Если кто-либо [из мастериц] возьмет ученицу в этот цех, она [мастерица] не может и не должна брать другой [ученицы] раньше, чем не пройдут семь лет, что бы ни сделалось с ученицей, если только она не умрет или не откажется навсегда от ремесла. Если ученица выкупится ранее, чем проучится упомянутые семь лет, она [мастерица] не может и не должна брать другую ученицу, прежде чем она не проработает в этом цехе в течение семи лет. Если кто-нибудь продает свою ученицу, она должна 6 денье присяжным, охраняющим цех от имени короля; и та, кто ее покупает, должна 6 денье; и должна быть договоренность в присутствии двух присяжных, которые имеют эти 6 денье для охраны цеха. Если какая-нибудь подмастерица извне Парижа приходит в Париж и хочет работать в этом цехе, она должна присягнуть, по меньшей мере, перед двумя присяжными, охраняющими цех, что она это ремесло будет делать хорошо и честно и что она будет соблюдать обычаи и кутюмы цеха. Если кто-либо из членов этого цеха возьмет у кого-нибудь шелк для работы и отдаст его в залог, постановлено, что, если особа, у которой шелк был взят, подаст жалобу, [виновная] платит королю 5 пар. су штрафа. Никто из подмастериц не может и не должна давать другой шелк в работу вне своей мастерской¹... Оглавление.

Статут XXXVI