- •Пояснительная записка
- •Введение философия, круг ее проблем и роль в обществе
- •1. Основные черты философского знания
- •2. Мировоззрение и его структура
- •Структура мировоззрения
- •3. Философия и наука
- •4. Смысл и функции философии
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Раздел I. Исторические типы философии и философствования
- •Глава I. Античная философия: основные проблемы и идеи
- •1. Милетская школа: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен (VI в. До н.Э.)
- •2. Элейская школа: Гераклит (V в. До н.Э.)
- •3. Атомизм. Пифагорейская школа. Софизм (V в. До н.Э.)
- •Пифагорейская школа
- •4. Философия Сократа
- •5. Платон и Аристотель: наивысшее развитие греческой философии (IV в. До н.Э.)
- •Метафизика
- •Психология
- •6. Эллино-римская философия
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава II. Средневековая философия
- •1. Характерные черты средневековой философии
- •2. Раннехристианская философия: Августин Блаженный
- •3. Фома Аквинский
- •4. Наука в средневековье
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава III. Философия эпохи Возрождения
- •1. О хронологии Ренессанса и его месте в истории философии
- •2. Пантеизм и неоплатонизм эпохи Возрождения
- •3. Проблема человека
- •4. Философия красоты и творчества Возрождения
- •5. Противоречивость философско-эстетических устремлений Ренессанса
- •Глава IV. Философия Нового времени
- •1. Характерные черты философии Нового времени
- •2. Ф. Бэкон: Разработка индуктивного метода
- •3. Философия Декарта
- •4. Философия Спинозы
- •5. Лейбниц и его монадология
- •6. Классическая модель науки
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава V. Немецкая классическая философия
- •1. Философия и. Канта: понимание человека и его отношение к миру
- •Теория познания Канта
- •12 Априорных категорий
- •2. Основные идеи в системе трансцендентального идеализма ф.В.Й. Шеллинга
- •3. Философский метод и система г.В.Ф. Гегеля
- •Философия духа и его структура Философская система Гегеля в таблицах
- •1. Субъективный
- •2. Объективный
- •3. Абсолютный
- •II. Религия.
- •III. Абсолютное знание.
- •5. Антропологический материализм л. Фейербаха
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава VI. Основные проблемы русской философии XIX — начала XX вв.
- •1. Славянофилы и западники
- •2. Философия всеединства в.С. Соловьева
- •3. Философские идеи в творчестве ф.М. Достоевского
- •4. Русская идея как мировоззренческая доминанта отечественной философии
- •5. Смысл духовности в русской философии XX века Стремление к Абсолютному
- •Философия имени
- •Антиномичность русской души
- •Противоречивое отношение к христианству
- •Софийность
- •Тема преображения русской культуры
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава VII. Основные направления неклассической философии
- •Популяционизм — представление о детерминированности развития научного знания социальными формами его организации1.
- •1. Прагматизм
- •Основная задача сознания в прагматизме:
- •2. Позитивизм
- •Второй позитивизм
- •3. Иррационализм
- •Философия воли
- •Философия жизни
- •Философия Фридриха Ницше
- •Философия в. Дильтея
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава VIII. Основные направления Постнеклассической философии
- •Принцип синтетичности научного знания — представление о единстве многообразия научного знания, т.Е. Гомогенности гетерогенности1.
- •1. Экзистенциализм.
- •2. Психоаналитическая философия
- •3. Герменевтика как одна из ведущих когнитивных практик
- •М. Хайдеггер: переход от метафизики к экзистенциализму
- •Герменевтическая теория х.Г. Гадамера
- •Герменевтическая философия п. Рикёра
- •4. Неопозитивизм
- •1. Исходное допущение — всякое познание есть выражение или репрезентация, следовательно, наука есть система предложений.
- •5. Постпозитивизм
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Раздел II. Основные проблемы философии Глава I. Онтология
- •1. Бытие
- •2. Учение о материи
- •3. Универсальные связи бытия
- •Диалектика и ее исторические формы
- •Синергетика
- •4. Современные представления о научной картине мира
- •5. Пространство и время: многообразие форм
- •6. Онтология сознания
- •Метафора сознания в культуре античности
- •Христианство: открытие внутреннего мира
- •Метафора сознания в Новое время
- •Диалектико-материалистическая концепция сознания
- •Сознание и бессознательное
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава II. Философская теория познания
- •1. Мир знания
- •2. Возможность познания
- •3. Чувственное и рациональное познание
- •4. Истина
- •Концепции истины
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава III. Научное познание
- •1. Наука как система знаний и вид духовного производства
- •Функции науки
- •Истинность научного знания
- •2. Приемы и методы научного мышления
- •Анализ и синтез
- •Абстрагирование и идеализация
- •Обобщение и ограничение
- •Абстрактное и конкретное
- •Историческое и логическое
- •Аналогия
- •Моделирование
- •3. Эмпирический и теоретический уровни научного познания Понятия эмпирического и теоретического
- •Постановка проблемы и исследовательская программа
- •Наблюдение и эксперимент
- •Факты в научном познании
- •Описание и объяснение
- •Гипотеза и ее роль в развитии научного знания
- •Теория как высшая форма целостного научного знания
- •О научном предвидении
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава IV. Философия техники
- •1. "Техника": истоки и эволюция понятия, современная трактовка
- •2. Наука и техника в их историческом взаимодействии
- •3. Антропология техники
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава V. Бытие человека в философском измерении
- •1. Философская антропология
- •2. Человек, индивид, личность
- •3. Свобода личности и ответственность
- •4. Проблема смысла жизни в духовном опыте человека
- •5. Человек в «юмористическом обществе» постмодернизма
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Глава VI. Учение о ценностях
- •1. Ценностный подход к познанию человека
- •2. Этические ценности
- •3. Творчество как ценность жизни человека
- •4. Религиозные ценности
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Практический раздел
- •Требования для подготовки к семинарским занятиям
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Тема 2. Античная философия: основные проблемы и идеи Вопросы для обсуждения:
- •Термины:
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Тема 3. Философия средних веков Вопросы для обсуждения:
- •Термины:
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Тема 6. Основные проблемы и идеи немецкой классической философии Вопросы для обсуждения:
- •Термины:
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Тексты для анализа:
- •1. Критика чистого разума.
- •2. Первенство практического разума перед теоретическим.
- •3. Бытие как полагание само по себе.
- •4. Вещь в себе и явление как сфера отношений сущего и существующего.
- •Разумная первооснова мира.
- •6. Сущность духа — в его саморазвитии.
- •8. Неистинное бытие как зло.
- •9. Бытие как вещь.
- •10. Тождество сущности и существования.
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Тема 7. Основные идеи и этапы развития русской философии Вопросы для обсуждения:
- •Термины:
- •Задания для проверки формирования компетенций:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Тексты для анализа:
- •1. Воля вместо разума.
- •2. Трагедия разума.
- •3. Экзистенциализм XX в. Бытие человека в мире — главный предмет философии.
- •4. Сущность и существование.
- •5. Трагедия земного бытия
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Тексты для анализа:
- •1. Существование — универсальная характеристика бытия.
- •2. Бытие как следствие способности мыслить.
- •3. Несимметричность отношения бытия и сознания.
- •Бытие как единство субъективной и объективной реальности.
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Тексты для анализа:
- •1. Концепция природы Ньютона.
- •2. О космосе и человеке в научных идеях н.Ф. Федорова.
- •3. Природа в теории к.Э. Циолковского.
- •4. В.И. Вернадский о развитии ноосферного сознания.
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Тема 12. Развитие мира и его законы Вопросы для обсуждения:
- •Термины:
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Дополнительная литература:
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Тексты для анализа:
- •1. Фрейд з. «я и Оно».
- •2. Юнг к. «Структура души».
- •3. Д. Локк. Сенсуалистическая концепция разума.
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Тексты для анализа:
- •1. Наука XVII века. Ф. Бэкон. О достоинстве и приумножении наук.
- •2. Наука XIX века. Максвелл д.К. Трактат об электричестве и магнетизме.
- •3. Наука в хх веке. Гейзенберг в. Физики и философия. Роль новой физики в современном развитии человеческого мышления.
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Тексты для анализа:
- •1. Бытие человека и сущность человека.
- •2. Человек как мыслящий дух.
- •3. Бытие людей как реальный процесс их жизнедеятельности.
- •4. Человек осужден быть свободным.
- •5. Вечные вопросы бытия: что такое свобода?
- •6. Вечные вопросы бытия: что нас ждет в будущем?
- •7. Конкретно-историческое пространство человеческого бытия.
- •8. Вечные вопросы бытия: что есть истина?
- •9. Вечные вопросы бытия: как жить?
- •10. Влияние техногенных процессов на бытие человека.
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Тема 17. Философский анализ общества Вопросы для обсуждения:
- •Термины:
- •Задания для проверки компетентностей:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Темы рефератов:
- •Анализ текстов:
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Первоисточники:
- •Дополнительная литература:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Тема 19. Философия экономики Вопросы для обсуждения:
- •Термины:
- •Задания для проверки уровня компетенций:
- •Темы эссе:
- •Темы рефератов:
- •Тексты для анализа:
- •1. Экономические отношения в обществе.
- •2. Труд в экономических отношениях.
- •Проблема добра и зла в экономических отношениях.
- •Основная литература из фондов библиотеки юУрГу:
- •Дополнительная литература:
- •Тема 2. Античная философия
- •Тема 3. Философия средневековья
- •2) Фома Аквинский;
- •1) Фома Аквинский;
- •Тема 4. Философия эпохи Возрождения
- •Тема 5. Философия Нового времени
- •Тема 6. Немецкая классическая философия
- •Тема 7. Философия марксизма
- •Тема 8. Основные направления и идеи западной философии XIX–XX вв.
- •Тема 9. Русская философия: основные проблемы и идеи
- •Часть II. Теория философии Тема 1. Философия, ее функции
- •1) Критическая;
- •2) Мировоззренческая;
- •Тема 2. Онтология
- •Тема 3. Философия природы
- •Тема 4. Бытие человека в философском измерении
- •Тема 5. Философская теория познания
- •Тема 6. Научное познание и его специфика
- •Тема 7. Общество
- •Вопросы для повторения
- •3. Мировоззрение и его структура.
- •Словарь ключевых терминов
- •Кеплер Иоганн (1571 — 1630) — немецкий астроном и математик, открыл основные законы движения планет; важнейшее сочинение «Новая астрономия» посвящено изучению движения Марса по наблюдениям Тихо Браге.
- •Фрейд, Зигмунд (1856—1939) — австрийский врач-психиатр и психолог, основатель психоанализа, развил теорию психосексуального развития индивида.
- •2 Циолковский к.Э. Суд космоса. М., 1993. С. 3, 3-4, 4.
Вопросы для самоконтроля:
Техника и наука в их историческом взаимодействии.
Наука и техника — единая система преобразования мира.
Понятие научно-технического прогресса.
Верно ли, что наука и техника выступают как одна из форм деятельности человека по практическому изменению мира? Обоснуйте свой ответ.
В чем сущность научно- технического прогресса?
Ф. Бэкон сказал: «Природу побеждают подчиняясь». Согласны ли Вы с этим?
Глава V. Бытие человека в философском измерении
Платон, основатель первой философской школы, некогда демонстрировал силу мысли перед учениками. Что такое человек? Человек, рассуждал он, принадлежит роду животных, виду двуногих животных. Одним словом, двуногое без перьев. Диоген Киник, оказавшийся среди слушателей, решил подать и свой голос. Он отрезал у цыпленка крылья и бросил бескрылую птицу в круг: "Вот, Платон, твой человек!"
Кто только не пытался дать определение человека! На XYIII Всемирном философском конгрессе 1988 г. американский философ В. Гербер сделал доклад на тему "Эксцентрические взгляды на то, что такое человек". Он привел множество разноречивых суждений, начиная от аристотелевского "разумного животного" и кончая замечанием К. Лоренца о том, что человек — это такое существо, которое обладает орудиями, не растущими на его теле…
Кажется, что любое определение человека, даже если оно будет исправляться, уточняться, не только бессмысленно, но и курьезно. От века к веку происходит приращение философских представлений о человеке. Отметим здесь два момента. Прежде всего, крайне трудно вычленить собственно антропологическую тему в орбите философского знания. Размышление о человеке неотвратимо захватывает самый широкий круг проблем. Этот спектр оказывается практически неисчерпаемым. О чем бы ни шла речь о бытии, о природе, о космосе, о социуме — всегда на общем плане присутствует человек. Ведь это он пытается разгадать секреты мироздания. Любая внеантропологическая посылка невольно раздвигает и наше представление о человеке. В результате едва ли не все философские сюжеты вовлекаются в пространство философско-антропологической мысли. Ее собственное поприще становится безбрежным.
Но не меньшая трудность обнаруживается и при обратном устремлении, когда исследователи хотят предельно ограничить сферу философского осмысления человека. Желание локализовать тему теоретической рефлексии только проблемой специфически человеческого наталкивается на другие рифы. Объект философской антропологии — человек — никак не ухватывается в его целостности. Можно, разумеется, рассуждать о телесности, духовности, разумности, иррациональности человека. Но все эти темы будут лишь фрагментами постоянно меняющейся картины. Отдельные мазки не складываются в некую тотальность, а, напротив, размывают предмет философского постижения.
В русле этих рассуждений следует провести различие между философией человека и философской антропологией. Родоначальником философии человека считают в европейской традиции Сократа. Он в античной философии осуществил поворот к антропологической теме. Какой статус в связи с этим может обрести философская антропология? Прежде всего, уточним, что это понятие употребляется в трех различных значениях, которые, хотя и близки по смыслу, все же содержат в себе своеобразный круг подходов и проблем. Общее содержание едино-философская антропология направила на постижение феномена человека. "Антропология, — отмечает известный феноменолог Э. Финк, — не какая-то случайная наука в длинном ряду прочих человеческих наук. Никогда мы не становимся для себя "темой", предметом обсуждения как природное вещество, безжизненная материя, растительное и животное царства… Все обращенные вовне науки укоренены в антропологическом интересе человека к самому себе. Субъект всех наук ищет в антропологии истинное понимание самого себя, понимание себя как существа, которое понимает". 1
Человек задумался над тем, кто он собственно такой, едва научился выражать свои мысли и чувства посредством знаков и символов. Вероятно, эта глубинная, труднонасыщаемая потребность раскрыть собственную тайну и составляет сущность человеческого. Однако, само зарождение философско-антропологической мысли есть отражение предельной зрелости философской рефлексии. Проблема человека, как теперь ясно, безграничная сфера гуманитарного познания.