Тема 3. Историческая концепция н.М. Карамзина.

1. Основные вехи биографии и эволюция политических взглядов Карамзина.

Родился в с. Михайловка Симбирской губернии, в семье помещика средней руки, воспитывался в московском пансионе проф. И. М. Шадена. Наилучшей формой государственного устройства Шаден считал монархию, эти взгляды привил и Карамзину. Посещал лекции в Московском университете. Служил в Преображенском полку с 1782. В 1784 вышел в отставку и уехал в Симбирск, где вступил в масонскую ложу «Золотого венца». Интерес к литературе французского Просвещения, «энциклопедистам», Монтескье, Вольтеру. К 1788 Карамзин охладевает к масонству. В 1789-90 совершает заграничное путешествие. Побывал в Германии, Швейцарии, охваченной революцией Франции и Англии. Был свидетелем событий во Франции, неоднократно посещал Национальное собрание, слушал речи Робеспьера. Критическое отношение к «передовым» идеям. По возвращении из-за границы издает «Московский журнал», журнал «Детское чтение для сердца и разума», публикует «Письма русского путешественника». Сближается с консервативно настроенным Г. Р. Державиным и окончательно порывает с масонством. Как литератор, он создает новое направление, т. н. сентиментализм.

Восшествие на престол Александра I положило начало новому периоду в идейной эволюции Карамзина. В 1802 он выпустил в свет написанное в 1801 «Историческое похвальное слово Екатерине Второй», представлявшее собой наказ новому царю, где он формулирует монархическую программу и ясно высказывается в пользу самодержавия. С 1803 по 1811 Карамзин создает 5 томов «Истории государства российского», попутно открыв исторические источники. К 1810 Карамзин под влиянием занятий русской историей становится последовательным консерватором-патриотом. Карамзин написал и подал в марте 1811 Александру I трактат «О древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях». Наряду с обзором русской истории и критикой государственной политики Александра I в «Записке» содержалась цельная, оригинальная и весьма сложная по своему теоретическому содержанию концепция Самодержавия как особого, самобытно-русского типа власти, тесно связанного с Православием и Православной церковью. Работа Карамзина над «Историей государства Российского» была временно прервана Отечественной войной 1812. В июне 1813 и продолжил работу над «Историей». Умер в 1826 году.

2. Источниковая база «История Государства Российского».

1. «Повесть временных лет»: Пушкинский и Троицкий списки, также Ипатьевский, Хлебниковский, Кенигсбергский, Ростовский, Воскресенский, Львовский, Архивский.

2. Византийские хронографы.

3. Степенная книга - выдержки из летописей по государям

4. Жития святых (Владимира, Бориса и Глеба, Феодосия)

5. Особенные дееписания (сказание о Довмонте Псковском, Александре Невском; записки Курбского и Палицына; известия о Псковской осаде в 1581 году, о Митрополите Филиппе)

6. Разряды (распределение воевод и полков)

7. Родословная книга русского дворянства (1660)

8. Каталоги митрополитов и епископов; послания святителей

9. Древние монеты, медали, надписи, сказки, песни, пословицы

10. Грамоты, новгородские и другие древнерусские грамоты

11. Статейные списки из посольского приказа и коллегии иностранных дел

12. Иностранные современные летописи

13. Государственные бумаги иностранных Архивов.