Основания, вызывающие чувство гордости за свою страну у молодых туляков

Ранг	Основания	Количество указавших, %
1	Победа в Великой Отечественной войне	53,6
2	История страны	45,4
3	Культурное наследие	36,9
4	Природные богатства страны	20,0
5	Принадлежность к своей национальности	16,3
6	Мощь вооруженных сил	10,8
7	Место России в мировом сообществе	6,1
8	Демократические преобразования в стране	3,1

Если сравнивать эти данные с теми, что были получены в Салехарде (там выставки и музеи посещает каждый пятый из опрошенных (22 процента²), то можно сделать вывод, что в целом по стране культурное наследие вызывает немалый интерес у общественности.

Формирование же бережного отношения российской молодежи к культурному наследию должно осуществлять в таких социальных институтах как семья и школа. Но, к сожалению, как доказывает практика, в современной России этого не происходит. Иначе в результатах исследования, проводимого в 2007 г. в Москве компанией «Башкиров и партнеры»³, не прозвучало бы то, что 25% опрошенных (от 14 до 25 лет) неинтересны государственные учреждения культуры вообще.

Поэтому общественность может и должна взять на себя эти функции. В условиях формирования гражданского общества это может происходить посредством института "третьего сектора", то есть НКО (некоммерческих общественных организаций). А именно, благодаря вовлечению молодежи в деятельность своей организации.

Общественные организации в нашей стране существуют, и их достаточно много. Причем, если в советское время они зависели от государства, то сегодня их можно считать независимыми. Наибольшее распространение в России получили проблемно-ориентированные, НКО (то есть такие, деятельность которых направлена на решение конкретных проблем – будь то здоровье новорожденных или проблемы экологии).

По своей сути костяк нынешних российских НКО – это объединения людей на добровольной основе с целью решения конкретной проблемы. Поскольку инициатива исходит снизу и, в идеале, проект реализуется без участия властей, постольку каждая НКО является кирпичиком гражданского общества. Приведем мнение одного из московских экспертов (здесь и далее эксперты – руководители или ведущие сотрудники НКО):

• "Непосредственно от развития этих неправительственных организаций зависит зрелость гражданского общества. Это новая сила, которая состоялась. Именно она качественно изменилась за десять лет. Еще раньше, в прежние советские времена, это были интегрированные, скажем, при власти организации... Но за прошедшие десять лет, в начале реформ, когда государство практически сбросило с себя все обязательства по отношению к человеку, а общество было слабым – оно не смогло их подхватить. Слава Богу, нашлись люди, которые не сломались, не растерялись. Они смогли, объединившись вокруг этой проблемы, помочь людям".

В связи с тем, что государство не могло выполнить свои обязательства по сохранению и трансляции культурного наследия этим занялись некоммерческие организации разного уровня, от международных до региональных. Среди таковых Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры, которая была основана еще в советское время. Следует отметить, что региональное отделение ВООПИиК действует и в Ульяновске (Прил.1).

В Ульяновске также очень остро стоит проблема восстановления и реставрации культурно-исторических памятников и финансирования памятников культурного наследия.

На данный момент в Ульяновской области существует 2153 объекта культурного наследия. По данным Комитета по охране культурного наследия Ульяновской области, многие исторические здания находятся в недопустимом и аварийном состоянии. Например, «Церковь Архангела Михаила» в селе Поддубное Инзенского района, «Ансамбль загородной помещичьей усадьбы Бутырлиных» в селе Лава Сурского района, «Часовня при Покровском храме (башня)» в селе Канадей Николаевского района и многие другие. В списке более 30 объектов.

К сожалению, многие из них не подлежат восстановлению. Иллюстрацией могут служить снимки с выставки областного краеведческого музея «Прошлое, которое мы теряем».

Главной целью ВООПИиК является привлечение граждан Российской Федерации к выявлению, изучению, сохранению, возрождению и популяризации национального исторического и культурного (материального и духовного) наследия; формирование у граждан, молодого поколения исторического и национального самосознания, патриотизма, чувства ответственности за сбережение памятников истории и культуры;

А одной из задач - вовлечение в свои ряды граждан, общественные объединения, негосударственные учреждения, учебные заведения, предприятия, коммерческие и иные организации.

Но о конкретной деятельности в этом направлении ничего не сказано, кроме привлечения студентов в качестве реставраторов (т.е. чисто практическое направление), да и то не в Ульяновске.

Однако в целом на территории Ульяновской области с 2004 года активно развивается добровольческая деятельность молодежи, ориентированная на решение различных социальных проблем. Развитием добровольчества занимаются многие областные НКО, однако наиболее активно привлекают добровольцев следующие общественные организации:

– УГОО «Социально-информационный центр «Здоровое поколение» (подготовил более тысячи волонтеров, работающих в области предупреждения распространения ВИЧ, наркомании и других социальных заболеваний среди молодежи).

- Ежегодно проводятся областные слеты волонтеров Ульяновского регионального молодежного движения «Равный – равному».

Молодые люди в возрасте до 30 лет становятся основной группой, участвующей в работе НКО (44%).

Несмотря на это, только 25% опрошенных организаций назвали помощь добровольцев в качестве необходимого ресурса. Все эти факты говорят о том, что, во-первых, НКО не научились или не желают привлекать и управлять добровольцами, во-вторых, существует другая объективная проблема – низкий уровень престижности добровольческой деятельности и недоверие к некоммерческим организациям со стороны населения⁴.

Из этого можно сделать вывод, что организация ВООПИиК нуждается в информационной поддержке привлечения общественности региона к деятельности по сохранению историко-культурного наследия. Особенно молодежи, как приемника и ретранслятора исторической памяти и культурного сознания.