- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 5.
- •Вопрос 6.
- •Вопрос 7.
- •Вопрос 8.
- •Вопрос 9.
- •Вопрос 10.
- •Вопрос 11.
- •Вопрос 12
- •Вопрос 13.
- •Вопрос 14.
- •Вопрос 15.
- •Вопрос 16.
- •Вопрос 18.
- •Вопрос 17.
- •Вопрос 18.
- •Вопрос 20.
- •Вопрос 21.
- •Вопрос 22.
- •Вопрос 23.
- •Вопрос 24.
- •Вопрос 25.
- •Вопрос 26.
- •Вопрос 27.
- •Вопрос 28.
- •Вопрос 29.
- •Вопрос 30.
- •Вопрос 31.
- •Вопрос 32.
- •Вопрос 33.
- •Вопрос 34.
- •Вопрос 35.
- •Вопрос 36.
- •Вопрос 37.
- •Вопрос 38.
- •Вопрос 39.
- •Вопрос 40.
- •Вопрос 41.
- •Вопрос 42.
- •Вопрос 43.
- •Вопрос 44.
- •Вопрос 45.
- •Вопрос 46.
- •Вопрос 48.
- •Вопрос 49
- •Вопрос 50
- •Вопрос 51.
- •Вопрос 52.
- •Вопрос 53.
- •Вопрос 54.
- •Вопрос 55.
- •Вопрос 56
- •Вопрос 57.
- •Вопрос 58.
Вопрос 52.
Эдгар По
Личность человека освобождается от телесной оболочки. Основные новеллы – “Повесть скалистых гор”, “Правда о том, что случилось с мистером Вальдемаром”.Смерть человека по По не является финалом, он развивал идею о тождестве. Не изображает религиозный космос, писатель опирался на мотивы странствия души в поисках истинных составляющих, которые по разным причинам этими душами не обреталось.
В “Скалистых горах” символическое изображение человека, убитого в боевых условиях – военного. Имя этого человека указывает на то, что бытие души после смерти возможно. Душа может смотреть на себя со стороны. Человек чувствует возможность вспомнить начало себя. Душа тяготеет к форме, которую она утратила. В этом пространстве стремится найти покой и место среди ангелов.
У По была серьезно написанная теория строения вселенной. В романе неслучайно было понятие “романтическая ирония”. Некоторое отстранение с ироническим оттенком возможно в абсолютно серьезных текстах. Жизнь между земным и потусторонним, очень развита тема гипноза. По интересовался теорией сновидений, психологических аномалий и темой смерти.
Здесь есть философская проблематика. Читатель держится в напряжении – такова функция гипнотизера.
У По тема гипноза очень хорошо трактуется: власть одного над другим. “Дневник Дж. Гофмана” – дневник человека, который собирался путешествовать на Южный полюс. По считал, что Южный полюс – вход в центр Земли, где есть переход в иное пространство. Достижение Южного полюса = достижение того пространства, где человек переходит в состояние смерти. Образ Бога – “фигура во всем белом” – отнюдь не научное изображение перехода.
Тема имеет и научную, и философско-мистическую подоплеку. Символический путь обретения истинного бытия. Движение на пути к существующему истинному. Люди-помощники у По трактуются как двойники. Функция только намечена.
“Повесть о приключениях Пима”. По был матером малой формы, но многие считают, что это недописанный роман, очень объемное произведение. Событий в его новеллах мало, поэтому это новелла по структуре. Мотив пути, путешествия, дороги. Поиск идеального пространства, образ корабля. Образ океана и корабля – символичны, но есть образ трюма – символ нахождения в лоне матери. Выход из трюма – начало нового бытия. Путь Пима намечен. Для других, кто не понимает подтекста, есть внешний сюжет – почти приключенческая повесть.
“Рукопись, найденная в бутылке”. Образ корабля (= летучий голландец), который странствует по океану, не находя прибежища. Там есть люди, но их форма старая – блуждания длится не одно десятилетие или столетие. Жизнь – это короткий и трагический отрезок, - стремление к смерти как к освобождению.
“Правда о том, что случилось с мистером Вальдемаром” – основная тема – клиническая смерть. Человек на грани между двумя мирами, не может передать живым, что он чувствует. Ставили опыты. Что мог видеть человек после того, как его откачали? Цена была очень высока: человек буквально поглощался тем знанием, которое требует больших энергетических затрат. То, что они оставили, важно для литературы. Третий уровень бытия – идеальное состояние души, которая приближается к Богу. Новеллы не могут быть бессюжетными. Это нечто вроде философско-художественного эссе.
“Поместье Арнгейм”, “Долина Лендера”. Эти тексты – это действительно философские миниатюры, в которых изображается некое пространство, но более земное. Существует представление, что есть множество проходов, когда человек ищет и не может понять свое предназначение.
“Сила слов”, “Разговор Эйроса и Харнеоне”, “Беседа Моноса и Уны”. Восстанавливается картина, как именно создавалась земля, что такое материя, истинное бытие, в котором есть определенная иерархия. Узнав смерть, души не обладают полным знанием. В его концепции Бог не является последней фигурой: есть некая идея, которая недостижима.
Таким образом творчество По представлено поэзией, малой прозой и философско-лирической поэмой “Эврика”, большое количество литературно-критических статей.
Вообще английско-американская наука опирается на По как основоположника американской новеллы. Детективные новеллы находят место в трехуровневом пространстве. Особое соотношение между рациональным и иррациональным. По из-за символизма его новелл многие последователи русского символизма буду считать своим предтечей. Бадлер его продолжатель. Валерий Брюсов и Бальмонт. Русские символисты переводили По, который показал мир, в котором есть идея у всего, все одухотворено. Все тождественно миру посмертному. Гротеск изображает сатирическое отношение к действительности. Отражение антропоморфного мира, все в мире переплетено. В дальнейшем гротеск прошел множество стадий: средневековый гротеск, гротеск Возрождения. Есть гротеск романтический.
Символ звериного стиля в искусстве. Гротеск – соединение разнородных элементов в единое целое. Гротеск приходит на современном новом этапе. Он может отражать трагическое мироощущение. Гротеск – средство критики существующего мира. Гротеск выражает не только иррациональные, но и идеальные формы бытия. Философский гротеск выражает космотологические идеи.
Американский романтизм – поздний. Многие писатели завершают свою карьеру в 60-70, 70е, поэтому американский романтизм будет тесно связан с американским неоромантизмом. Лавкрафт в начале 20го века соединяет принципы философско-мистического письма, По своими идеями, на основе его литературы формирует жанр триллера. Элементы научной фантастики, безличное тело, не животное и не человек, это змееподобное существо, недоразвившееся. В результате это существо либо вползает, либо выползает. Тематика инфернального мира.