Вопрос 4. Архетипы Юнга.

Архетипы (от греч. arche – начало + typos – образ) — элементы коллективного бессознательного.

Архети́п — в аналитической психологии К. Г. Юнга — универсальные изначальные врождённые психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного, распознаваемые в нашем опыте и являемые, как правило, в образах и мотивах сновидений. Те же структуры лежат в основе общечеловеческой символики мифологических рассказов, волшебных сказок, художественных произведений.

Главным мотиватором человеческого поведения Юнг определил цель жизни и прошлый опыт.

В бессознательном Юнг выделяет коллективное бессознательное, с помощью которого формируются определенные инстинкты, династийные способности и генетическая память.

Архетип – совокупность свойств, в теории Юнга представлены как универсальные архетипы, так и характерные для определенных личностей.

Универсальные архетипы:

1. Самость связана с предназначением, она базируется на способностях и талантах личности, которые будучи идентифицированными влияют на его дальнейшую судьбу. Цель жизни по Юнгу – реализация самости.

2. Тень – в результате отторжения социумом психические проявления уводятся в тень.

3. Персона проявления, предназначенные для социума.

4. Анима (женская составляющая мужского поведения)

5. Анимус (мужественная составляющая в женском поведении)

Женственность связана с толерантностью, осторожностью и склонностью к компромиссу.

Мужественность – агрессивность, склонность к успеху (быстрому и яркому), бескомпромиссность (иногда)

Вопрос 5. Аттитюды в теории Юнга.

В основе деления на 8 психологических типов Юнг использует аттитюды и функции (поведения, познания)

Аттитюды Юнга это экстраверсия и интроверсия. Экстраверсия – это направление энергии во внешнюю среду, а также ориентацию сознания на внешних процессах, а бессознательного – на внутренней среде. Интроверсия – энергия – внутрь, а сознание ориентируется на внутренней среде, а бессознательное – на внешней среде.

(вообще-то это к вопросу не относится, но так, на всякий п –

4 функции – мышление и чувства (рациональные), ощущения и интуиция (иррациональные). Юнг среди функций выделяет доминирующую, подчиненную и 2 вспомогательные (первые две обязательно либо рациональные, либо иррациональные(то есть не может быть комбинированных)

	мышление	чувства	ощущения	интуиция
Интроверсия
Экстраверсия			х

)

Вопрос 6. Теория научения Скиннера.

В основе этой теории лежат выводы Павлова и дальнейшая адаптация к социальным системам, предпринятая Уотсоном («Теория стимула и реакции»)

Стимулом называется любое изменение внешней среды. Реакция – ответное действие.

Скиннер классифицирует реакцию, определяя ответную (следующую за стимулом) и оперантную (опережающую стимул). Процесс научения состоит в формировании и закреплении оперантной реакции. 1й опыт научения связан с закреплением желаемого поведения посредством ожидания положительного подкрепления. И исключением нежелательного, посредством ожидания отрицательного.

В организационной среде простейшая схема может быть неэффективна и требует учета специфики личности. Скиннер повторяющееся отрицательное подкрепление считал неэффективным.