- •1.Предмет, метод. Доктрины
- •2. Общая хар-ка религ- мифол. Предст. В странах Др. Востока
- •4 Пол.И прав.Идеи брахманизма(Веды, з-ны Ману, Артхашастра)
- •6 Этико-полит. Учение Конфуция.Лао-цзы
- •7 Моизм и легизм
- •8. Взгляды софистов и Сократа на государство и право
- •9 Учение Платона о гос-ве и законах
- •11. Социально-политические идеи в эпоху эллинизма (эпикурейцы и стоики)
- •12 Пол.И пр.Теория Цицерона
- •13 Учение римских юристов о праве
- •14 Учение а.Блаженного о гос-ве и об-ве
- •15 Учение о з-нах и гос-ве м.Падуанского
- •16 Византийская политико – правовая мысль
- •19 Классич.И поли.Мысль ислама(сунниты и шииты)
- •16 Среднев.Юр.Мысль
- •17 Учение ф.Аквинского о гос-ве и праве
- •20 Пол.И пр.Идеи в трудах средневек.Араб.Ученых(аль-Фараби,Ибн Хальдун)
- •21 Новая наука о политике и гос-ве н.Маккиавелли
- •22 Пол.И пр.Идеи Реформации(Лютер,Мюнцер,Кальвин)
- •23 Ж.Боден и его учение о гос-ве и праве
- •24 Пол.И пр.Идея Европ.Утопич.Социализма 16-17вв(Мор,Кампанелла)
- •25 Учение Гроция о гос-ве и праве
- •26 Теория естеств.Права Спинозы
- •28 Учение Дж.Локка о праве и гос-ве
- •29 Пол.И пр.Взгляды Вольтера
- •31 Концепция народн.Сув-та ж,ж.Руссо
- •32. Политико-правовые учения якобинцев (Марат, Робеспьер)
- •35 Пол.-пр.Взгляды предст.Демократич.Напр-я борцов за нез-сть сша(Франклин,Пейн,Джефферсон)
- •37 Учение Канта о гос-ве и праве
- •38 Учение Гегеля о гос-ве и праве
- •39. Вопросы политики и права и философии Иогана Готлиба Фихте
- •44. Политические взгляды о. Конта
- •45 Политико-правовое учение марксизма
- •47 Политико-правовые взгляды Бакунина и Кропоткина
- •48 Иеринг
- •50 Штаммлер
- •51 Учение Дж Остина о праве
- •52 Спенсер
- •53. Политико-правовое учение ф. Ницше
- •54 Позитивистский нормативизм г. Кельзена
- •63. Общая характеристика политической и правовой мысли Киевской Руси. Политико-правовые идеи в «Слове о Законе и Благодати».
- •64.Мономах,Заточник.
- •67. И.С. Пересветов
- •68.Политические воззрения Иоанна Гразного и а. Курбского
- •69.Политическое учение Ивана Тимофеева
- •70 Раскол в Русской православной церкви в середине 17 в. Политическая идеология никонианства и старообрядчества
- •71. Просветительские взгляды с.Е. Десницкого( проф.Юр. Ф-та Моск. Универ-та)
- •77.Политико-правовые взгляды и программы декабристов. «Русская Правда» п.И. Пестеля. Конституционные проекты н.М. Муравьева.
- •79. Теория рус. Социализма(Герцен,Чернышевский)
- •80. Социолог. Подход к праву(Муромцев,коркунов,Ковалевский)
- •82. Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева.
- •83. Общественно-политическое учение евразийцев (Трубецкой, Савицкий, Алексеев)
- •84. Учения о правовом государстве в России в начале хх в. (с.А. Котляревский, г.Ф. Шершеневич, б.А. Кистяковский, е.Н. Трубецкой, п.И. Новгородцев).
- •85 Правопонимание сов. Времени
- •87 Политико-правовые взгляды Бакунина и Кропоткина
- •88.Политико-правовая идеология либерализма в России. «Охранительный либерализм» б.Н. Чичерина.
- •89. Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева.
- •90. Политико-правовые взгляды русских философов первой половины хх в. (с.Н. Булгаков, н.А. Бердяев, и.А. Ильин).
47 Политико-правовые взгляды Бакунина и Кропоткина
Кропоткин. Работы: «Речи бунтовщика», «Анархия и ее философия», «Современная наука и анархия».
История: циклическое и прерывистое развитие.Каждый цикл проходит фазы развития: первобытное племя, сельская община, вольный город, гос-во. Гос-во-финальная стадия цикличности развития любой цивилизации перед ее гибелью, далее новый виток развития(цикл. развитие непрерывно).
Прогресс развития чел. общества связан с биосоциологическим з-ом взаимопомощи, существующий наряду с з-ом всеобщей борьбы. Гос-ая стадия общ-ва нарушает принцип взаимопомощи и разрушает солидарность людей. Гос-во мешает людям осущ. право на свободу. Деятельность гос-ва-«бесконечно длинные ряд преступлений».
Общество естественно и постоянно. Гос-во случайно и искучтвенно. Смысл существования гос-ва-мешать личной предприимчивости, душить существующие вольности и мешать возникновению новых, подчинить народные массы меньшенству.
Отриц. оценивал диктатуру пролетариата.
Гос-во необходимо устранить соц. революцией, которая выведет из царства насилия в царство свободы. В основе революции должен лежать не бунт, а солидарность и стремление к гармоничному обществ. устр-ву.
Отрицал частную собственность. Осн. экономич. принцип: «все принадлежит всем».
Идаел: анархия, отнош. м/д людими регулируются взаимными соглашениями. Анархия устанавливается через переходный период, когда допускается временное существование гос. федерализма. Революционный народ должен при помощи федеративн. гос-ва ликвидировать частн. собств-ость во всех сферах. После краткого перех. периода общ-во вступит в стадию анархии. Будущее общ-во: коммуна, состоящая из ряда самоуправляющихся общин, которые добровольно объединяются в своб. федерации. Анархия-общ-во, где сущ-ет дисциплина, порядок и разумная организованность, но снизу, а не сверху. Основа: всеобщий труд, коммунальное производство, свободное потребление продуктов совместной работы.
Зак-ы мешают развитию взаимной поддержки и равентсва, порождают злоупотребления. Законодательство-явление переходящее, классово-эксплуататорское . В нов. общ-ве будет свободная мораль, без принуждения и санкций, развивающаяся из жизни общ-ва и переходящая в сост-ие обычая.
Бакунин.
Работы: “Федерализм, социализм и антитеологизм”, “Кнуте-германская империя”, “Государственность и анархия”. Права личности трактовал с позиции естественного права.
Приверженец коллективистского анархизма (ультрареволюционного социализма).
В трактовке прав личности или обязанностей должн-ых лиц государства использ. естественно-правовую теорию. Отриц. относился к законам и законодательному регулированию (под воздействием негативистского восприятия любых форм государственной и политической власти). Юр. зак-ы, внешне навязанные, деспотические. Политическое зак-во ( т. е. которое создается “политическим государством”) враждебно свободе и противоречит естественным для природы человека законам. Игнорирование естеств. зак-ов ведет к подчинению неестественному, создаваемому праву, что способствует возникновению олигархии. Всякое зак-во порабощает человека, развращает самих законодателей.
Гарантия обеспечения свободы-контроль над гос. властью.
Совершить социальную революцию-значит разрушить все учреждения неравенства и насилия, и в первую очередь государство.