- •2. Проблемное поле философии и структура философского знания.
- •3.Древнеиндийская философия.
- •4.Философская мысль Древнего Китая.
- •6.Философские концепции Платона и Арис-ля.
- •8.Философские идеи эпохи Ренессанса: гуманизм, антропоцентризм, пантеизм.
- •9.Проблема самоопределения фил-ии в эпоху Нового времени. Становление механистического мировоззрения.
- •10.Дилемма эмпиризма и рационализма (ф.Бэкон, р.Декарт).
- •11.Социально-исторические и мировоззренческие основания фил-ии эпохи Просвещения.
- •12.Критическая философия и.Канта.
- •13.Диалектическая фил-ия Гегеля.
- •14.Соц-ая фил-ия марксизма.
- •15.Становление и основные направления развития неклассической фил-ии.
- •16.Фил-ия жизни(а.Шопенгауэр,ф.Ницшэ)
- •19.Фил-ия экзистенциализма, её предпосылки и основные темы.
- •20.Религиозная философия в контексте современной культуры Запада.
- •21.Современная философская герменевтика
- •22. Философия постмодернизма.
- •23. Ф. И национальное самосознание. Философская мысль Беларуси.
- •24.Онтология как учение о бытии.
- •Основные формы бытия:
- •3 Подхода к понятию субстанции:
- •25. Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науки.
- •26. Движение как атрибут бытия. Основные формы движения и критерии их классификации.
- •27. Диалектика, ее сущность и исторические формы.
- •28. Принципы и законы диалектики
- •29. Фил. Категории, их мировоззренческое и методологическое значение в анализе эк. Процессов.
- •30. Пространственно-временная организация бытия. Основные научно-философские концепции пространства и времени.
- •31. Философия природы. Идея коэволюции общетва и природы.
- •32. Учение о человеке в структуре философского знания.
- •33. Сознание чел-ка как предмет философского анализа. Генезис сознания.
- •34.Структура сознания. Общественное и индивидуальное сознание.
- •35.Проблема познаваемости мира.
- •36. Предмет и основные понятия теории познания.
- •37.Основные формы чувственного и рационального познания.
- •38. Познание и практика
- •39.Понятие истины и ее критерии.
- •40.Вненаучное и научное познание. Специфика научного познания.
- •41.Понятие науки и ее основные аспекты. Ф-ции науки в современном обществе.
- •42Методы научного исследования и их классификация.
- •44. Основные формы научного знания.
- •45.Научные революции.
- •46 Этика науки и социальная ответственность ученого.
- •47. Общество как система. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •48. Социальная структура общества.
- •51.Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса.
- •53. Понятие цивилизации.
41.Понятие науки и ее основные аспекты. Ф-ции науки в современном обществе.
Наука — это сфера человеческой деятельности, направленной на производство и теоретическую систематизацию достоверных знаний о природной, социальной и духовной реальности. Основные аспекты науки:
1) наука как система знания,
2) наука как специфическая деят-ть,
3) наука как соц. институт,
4) наука как производительная сила,
5) наука как форма общественного сознания. Наука как система знаний — это сов-ть упорядоченных и обоснованных сведений о природ-ной, социальной и духовной реальности. Наука как специфическая деятельность — это сов-ть познавательных действий, направленных на пр-во и теоретическую систематизацию достоверных знаний о природной, социальной и духовной реальности и самом познании. Наука как соц. институт — это система научных учреждений, объединяющих сообщество людей, профессионально занятых исследовательской деятельностью. Как социальный институт наука оформилась в Новое время. Наука как производительная сила — это одна из важнейших составляющих производительных сил общества и факт их развития за счет использования научных знаний при разработке новых технологий, предметов труда и продуктов предметно-практической деятельности. Наука как форма общественного сознания — это отражение реальности в рационально упорядоченных и систематизированных формах знания в идеале такой, какой она существует независимо от познающего и действующего человека. Ведущее значение в этом плане имеют фундаментальные науки. Основные ф-ции науки: 1) культурно-мировоззренческая; 2) функция непосредственной производительной силы; 3) функция социальной силы. В рамках культурно-мировоззренческой функции науки является одним из основных средств создания и трансляции и общественное сознание мировоззренческих представлений и норм. Наука в наибольшей степени способствовала становлению и укоренению в массовое сознание установки, согласно которой природа представляет собой упорядоченное образование, где разумное существо (человек), познав ее законы, способен посредством техники контролировать и направлять в необходимое русло происходящие в ней процессы, удовлетворяя тем самым свои растущие потребности. В этой мировоззренческой посылке и состоит основной смысл квалификации науки, как непосредственной производительной силы. Наука как социальная сила — это средство достижения социальной справедливости и разумного общественного устройства.
42Методы научного исследования и их классификация.
Уровни и формы научного знания отличаются спецификой методов, методологией. Метод – единая совокупность правил, приемов и способов познания и преобразования действительности. Методология науки – система методов. Основные уровни и формы научного знания с указанием соответствующих методов: - эмпирический: постижение ощутимых (эмпирических) фактов и зависимостей через наблюдение (прямое и косвенное), сравнение (непосредственное и опосредованное), измерение (прямое и косвенное), опрос (свидетелей, наблюдателей, экспертов), эксперимент (натуральный, модельный, поисковый, проверочный), описание; - теоретический: выявление внутренних и существенных связей (законов) и проблем, создание гипотез и теорий посредством мысленного эксперимента, идеализации, формализации (формул, графиков и т.п.), восхождения от абстрактного к конкретному (составление абстрактно-исчерпывающего образа из всех абстрактных характеристик), аксиоматики (постулатов, аксиом), гипотетико-дедукции (дедуктивных выводов и их проверки на фактах), историко-логических исследований (выявление логики процесса эволюции); - метатеоретический: установление общих характеристик объектов и способов их познания, создание картины мира, идеалов, норм и философских оснований науки через отраслевое, межотраслевое и философское переосмысление научных достижений. Кроме вышеописанных методов, науке присущи и общелогические методы познания: формальная и математическая логика, анализ и синтез, критика, индукция и дедукция, абстрагирование и обобщение, аналогия, моделирование, обоснование, прямые и косвенные доказательства, подтверждения, объяснения, догадки и т.п. Так же различают методы общие и специфические, практические и умозрительные, диалектические (динамические) и метафизические (статичные).
43. эмпирический и теоретический уровни научного исследования.
В структуре научного знания выделяют прежде всего два уровня знания - эмпирический и теоретический. Им соот. два взаимосвязанных, но в то же время специфических вида познавательной деятельности: эмпирическое и теоретическое исследование. При этом указанные уровни научного познания не тождественны чувственной и рациональной формам познания вообще. эмпирическое познание никогда не может быть сведено только к чистой чувственности. Даже первичный слой эмпирических знаний - данные наблюдений - всегда фиксируется в определенном языке: причем это язык, использующий не только обыденные понятия, но и специфические научные термины. Но эмпирическое познание к данным наблюдений не сводится. Оно предполагает также формирование на основе данных наблюдения особого типа знания - научного факта. Научный факт возникает как результат очень сложной рациональной обработки данных наблюдений: их осмысления, понимания, интерпретации. В этом смысле любые факты науки представляют собой взаимодействие чувственного и рационального. Формы рационального познания (понятия, суждения, умозаключения) доминируют в процессе теоретического освоения действительности. Но при построении теории используются также и наглядные модельные представления, которые являются формами чувственного познания, ибо представления, как и восприятие, относятся к формам живого созерцания. Различение эмпирического и теоретического уровней следует осуществлять с учетом специфики познавательной деятельности на каждом из этих уровней. По мнению академика И.Т. Фролова основные критерии, по которым различаются эти уровни, следующие: 1) характер предмета исследования, 2) тип применяемых средств исследования и 3) особенности метода. Различия по предмету состоят в том, что эмпирическое и теоретическое исследования могут познавать одну и ту же объективную реальность, но ее видение, ее представление в знаниях будут даваться по-разному. Эмпирическое исследование в основе своей ориентировано на изучение явлений и зависимостей между ними. На уровне же теоретического познания происходит выделение сущностных связей в чистом виде. Сущность объекта представляет собой взаимодействие ряда законов, которым подчиняется данный объект. Задача теории как раз и заключается в том, чтобы воссоздать все эти отношения между законами и таким образом раскрыть сущность объекта. Различия по типу применяемых средств исследования заключаются в том, что эмпирическое исследование базируется на непосредственном практическом взаимодействии исследователя с изучаемым объектом. В теоретическом же исследовании отсутствует непосредственное практическое взаимодействие с объектами. Соответственно своим особенностям эмпирический и теоретический типы познания различаются по методам исследовательской деятельности. Как уже было сказано, основными методами эмпирического исследования являются реальный эксперимент и реальное наблюдение. Важную роль играют также методы эмпирического описания, ориентированные на максимально очищенную от субъективных наслоений объективную характеристику изучаемых явлений. Что же касается теоретического исследования, то здесь применяются особые методы: идеализация; мысленный эксперимент с идеализированными объектами, который как бы замещает реальный эксперимент с реальными объектами; методы построения теории; методы логического и исторического исследования и др.