- •Общая психология
- •Предисловие
- •Введение
- •ЧастьI. Природа психики. Предмет психологии и учение о личности в психологии Глава 1. Проблемы психологииXix-xxIвв. Сознание и бессознательное
- •1.1. Формирование научной психологии в концеXiXи началеXXвв.
- •1.2. Зигмунд Фрейд — Коперник психологии
- •1.3. Современная психология и перспективы ее развития
- •Резюме 1-й главы
- •Глава 2. Система психологических наук и предмет общей психологии
- •2.1. Что такое психика, душа, внутренний мир
- •2.2. Система психологических наук
- •2.2.1. Общая психология
- •2.2.2. Частные психологические науки
- •2.2.3. Специальные психологические науки
- •2.3. Предмет общей психологии
- •Резюме 2-й главы
- •Глава 3. Принципы психологии и проблема метода
- •3.1. Философские, общенаучные и конкретно-научные принципы психологии
- •3.1.1. Что такое принцип?
- •3.1.2. Принципы психологии
- •3.2. Проблема метода в психологии и ее современное решение
- •3.3. Классификация методов психологии
- •Основные, дополнительные и специальные методы психологического исследования
- •3.4. Теоретический анализ эффективности психологических методик
- •Резюме 3-й главы
- •Глава 4. Психика как большая, открытая, живая, развивающаяся система
- •4.1. Психика как система, ее структуры, компоненты и элементы
- •4.2. Классификация психических явлений и план изучения общей психологии
- •4.2.1. Роль классификации психических явлений в становлении научной психологии
- •4.2.2. Современные подходы к решению проблемы классификации психических явлений
- •4.2.3. План изучения общей психологии и метод психологического портрета (мпп)
- •Резюме 4-й главы
- •Глава 5. Учение о личности в психологии
- •5.1. Проблема человека и личности в психологии
- •Психодинамические теории личности з. Фрейд и его учение
- •Индивидуальная психология а. Адлера
- •Аналитическая психология к. Г. Юнга
- •5.3. Культурно-исторические личности Культурно-историческая теория л. С. Выготского и психологические теории деятельности
- •5.4. Развитие конкретно-психологических подходов к личности в отечественной психологии
- •5.5. Гуманистические и духовно-ориентированные теории личности
- •Теория экзестенциального анализа и логотерапия в. Франкла
- •Резюме 5-й главы
- •Частьii. Психические процессы и состояния человека Глава 6. Психические процессы непосредственного взаимодействия человека с миром (первичные преобразовательно-познавательные процессы)
- •6.1. Онтогенез психики человека. Психика как переживание
- •6.1.1. Понятие о протопсихике
- •6.1.2. Эмоционально-вегетативная психика новорожденного и младенца
- •6.1.3. Функции эмоций. Аффект и интеллект
- •6.2. Психомоторика как второй уровень-компонент психики
- •6.2.1. Сензитивный период для психомоторики и появление «внешне ориентированной» психики
- •6.2.2. Построение движений. Действие. Поступок
- •6.2.3. Язык тела и психомоторика общения
- •6.3. Восприятие
- •6.3.1. Противостояние гештальтпсихологов и ассоцианистов
- •6.3.2. Особенности восприятия
- •6.3.3. Зрительное и слуховое восприятия
- •Дополнительные материалы для преподавателей и студентов Дополнение к 6.1. Закон Йеркса-Додсона
- •Дополнение к 6.2. Расширение зрачка как индикатор эмоции. Опыты Хесса (1965)
- •Дополнение к 6.3. Любовь и истолкование улыбки
- •Резюме 6-й главы
- •Глава 7. Высшие психические функции
- •7.1. Представление
- •7.1.1. Представление как базовый феномен внутреннего мира
- •7.2. Действия в плане образа и их структура
- •7.3. Мышление и речь
- •7.3.1. Мышление
- •7.3.2. Речь, язык, языковое сознание
- •7.3.3. Как человек усваивает и использует язык
- •7.3.4. Формирование речи и мышления у детей (онтогенез)
- •7.3.5. Речь и мышление: единство, а не тождество
- •7.3.6. Виды речи. Внутренняя речь
- •7.3.7. Определяет ли специфика языка специфику мышления?
- •7.3.8. Знаковый (семиотический) аспект языка
- •7.4. Память
- •7.4.1. Запоминание
- •7.4.2. Сохранение
- •7.4.3. Воспроизведение
- •7.4.4. Правила обращения с памятью
- •7.5. Готовность к школе Психология дошкольника и младшего школьника
- •Программа коррекционно-развивающей работы с детьми и подростками
- •7.6. Психолого-педагогические рекомендации студентам по самоорганизации учебной деятельности
- •Глава 8. Центрально-регуляторные психические процессы, проблема внимания и простые психологические состояния
- •8.1. Саморегуляция психических процессов, состояний, личности в целом и проблема внимания
- •8.2. Определение, классификация и свойства состояний
- •8.3. Эмоционально-вегетативные, психомоторные и перцептивные состояния
- •8.3.1. Эмоционально-вегетативные состояния десятого уровня
- •8.3.2. Психомоторные состояния
- •8.3.3. Перцептивные состояния
- •8.4. Созерцательные, интеллектуальные и мнемические состояния
- •8.4.1. Созерцательные состояния
- •8.4.2. Интеллектуальные состояния
- •8.4.3. Мнемические состояния
- •8.5. Эмоциональные, волевые и нравственно-психологические состояния как механизмы саморегуляции личности
- •8.5.1. Эмоциональные состояния
- •8.5.2. Волевые и нравственно-психологические состояния
- •8.6. Проблема внимания. Внимание как сторона психики, как психический процесс, состояние и свойство личности
- •Резюме 8-й главы
- •Глава 9. Сложные психические состояния
- •9.1. Сон, сноподобные состояния, гипноз
- •9.2. Монотония, усталость, утомление и переутомление
- •9.2.1. Утомление
- •9.2.2. Переутомление как функциональное состояние и как неврастенический синдром
- •9.3. Стрессовые состояния
- •ЧастьIii. Человек как индивид, личность, индивидуальность и проблемы прикладной психологии. Глава 10. Темперамент (психодинамика)
- •Глава 11. Характер и психологический опыт личности
- •11.1. Проблема характера в психологии
- •11.2. Типология и структура характеров
- •11.3. Чтение характера
- •Глава 12. Способности и операционально-деловые свойства личности
- •12.1. Определение, классификация и теории способностей
- •12.2. Общие способности и интеллект
- •Корреляции между столбцами таблицы 4
- •Зависимости памяти, интеллекта и анализа лабильно-нервной системы по зрительному сигнализатору (группа с коэффициентами интеллекта выше среднего)
- •Корреляции между столбцами таблицы 5
- •Конкурс 1990 г.
- •Конкурс 1991 г.
- •12.3. Способности к обучению
- •Глава 13. Личность в общении
- •13.1. Социальный интеллект
- •13.2 Личность и роли
- •Глава 14. Направленность личности как структура мотивов и волевых качеств
- •Резюме 14-й главы
- •Глава 15. Нравственно-психологические свойства личности
- •Резюме 15-й главы
- •Глава 16. Практическая психология в России и за рубежом
- •16.1. Индустриальная и организационная психология
- •16.2. Клиническая психология
- •16.3. Юридическая психология
- •Резюме 16-й главы
- •Глава 17. Психологическое просвещение и психологическая поддержка населения
- •17.1. О преподавании психологии в школе и вузе
- •17.2. Психология подростка
- •Заключение
- •Содержание
- •Часть II. Психические процессы и состояния человека 65
- •Глава 6. Психические процессы непосредственного взаимодействия человека с миром (первичные преобразовательно-познавательные процессы) 65
- •Глава 7. Высшие психические функции 92
- •Глава 8. Центрально-регуляторные психические процессы, проблема внимания и простые психологические состояния 122
- •Глава 9. Сложные психические состояния 138
7.3.7. Определяет ли специфика языка специфику мышления?
Язык как система, как норма, регулирующая поведение людей, и речь как конкретные тексты, использующие языковые знаки, вместе отражают специфику категоризации языком и речью объективного мира данной этнической общностью.
Действительно, сетка лингвистических координат (грамматических категорий и лексического состава данного языка) может навязывать свою модель реальности носителями данного языка. Примеров тому очень много, приведем лишь некоторые.
Для обозначения конечностей человека в русском языке есть два слова, называющие только родовые понятия, — «рука», «нога», тогда как в немецком и английском таких слов нет, а ими обозначаются только видовые понятия — «hand arm» (части руки), «foot leg» (части ноги). Русскому глаголу «ходить» соответствуют английские «to go», « to walk» и частично «to come». Однако «to go» обозначает и передвижение в автобусе (to go by bus), на поезде (to go by train), т. е. соответствует другому русскому глаголу — «ехать». Русскому «плыть» (родовое понятие) соответствуют английские глаголы «to float, drift, sail» (видовые понятия). Для людей, говорящих по-русски, в радуге семь названий цветов. Но для немцев и англоговорящих их шесть. «Синий» и «голубой» обозначаются одним словом — в немецком «blau», в английском — «blue». А в языке одного племени Либерии для всей радуги есть только два слова: одно обозначает часть радуги до середины зеленого цвета (теплые цвета — красный, оранжевый, желтый, светло-зеленый), другое — весь остальной участок радуги (холодные цвета).
В 30-е гг. XX в. американские ученые Э. Сепир (лингвист) и Б. Уорф (этнограф) выдвинули теорию о прямой связи языков с мышлением и образом жизни целых народов. На богатом фактическом материале, полученном в результате наблюдений за языком, речью и поведением индейцев Северной Америки, был сделан вывод о том, что языки формируют представление о мире, образ мира (языковую картину мира) и образ адекватных действий. Если, предположим, в языке индейского племени навахо очень много глаголов и глагольных образований и очень мало существительных, обозначающих конкретные объекты, это племя можно отнести к числу очень подвижных, ведущих бродячий образ жизни, меняющих условия обитания. Это действительно так, и многочисленные языковые доказательства дали возможность создать так называемую гипотезу Сепира-Уорфа (или «теорию лингвистической относительности»). Концептуальная сущность этой теории следующая.
Нет единого общечеловеческого мышления, способного отражать объективный мир. Картина мира определяется системой языка, организующей все мыслительные процессы. Мышление не может выйти за рамки этого языка, который тем самым навязывает людям свою модель реальности.
Тот или иной способ моделирования определяется, однако, потребностями, прежде всего связанными с условиями жизни, социально-производственными факторами (в арабских диалектах, например, насчитываются десятки названий верблюдов, в языке эскимосов — десятки слов-названий для разных видов снежного покрова). Следовательно, специфика языка в филогенезе, т. е. в истории становления и развития человека (и его языка), вопреки гипотезе Сепира-Уорфа, скорее вторична, во всяком случае, она не первична: нельзя сказать, что специфика языка определяет специфику мышления.
В онтогенезе, т. е. в индивидуальном развитии человека, ситуация складывается несколько иначе. Каждый человек овладевает знаниями о мире, о внешней действительности, отображает внешнюю действительность в очень большой степени не непосредственно, а «через» язык. Обращаясь к примерам, приведенным выше, зададим естественный вопрос: почему африканец из Либерии различает именно два основных цвета, а не семь, как русские? Очевидно, потому, что в его языке есть названия именно для этих двух цветов. Здесь, следовательно, язык выступает в качестве готового орудия для того или иного структурирования действительности при ее отображении человеком.
Таким образом, когда возникает вопрос, почему вообще в данном языке существует столько-то названий цветов, видов снега, верблюдов и т. п., ответ на него таков: русским, арабам, эскимосам, либерийцам и прочим для их деятельности, обеспечивающей их существование в течение столетий, грубо говоря, «нужно» и достаточно было различать именно разновидности соответствующих объектов, что и отразилось в языке. Другой вопрос: почему без исключения все говорящие на данном языке различают столько-то цветов, видов снега и т. д. и т. п.? И здесь ответ таков: тот или иной способ восприятия внешней действительности в определенной степени «навязывается» конкретному индивидууму его языком, выступающим в качестве кристаллизированного социального опыта данного коллектива, народа. С этой точки зрения, следовательно, гипотеза Сепира-Уорфа вполне разумна.
Сказанное выше, безусловно, никак не означает, что человек вообще не способен познать то, чему нет обозначения в его языке (к такому выводу склонялся этнограф Б. Уорф). Язык — система, способная к саморазвитию, нежесткая; опыт истории показал, что производственная и познавательная эволюция общества всегда сопровождалась возникновением в языке новых понятий и их обозначением разными способами (изменение семантики старых слов, создание новых лексем по законам данного языка). Без этого, в частности, нельзя представить развитие науки.