Ideology-1

Таблица 19

Значимость элементов духовной культуры

для респондентов

(в % от числа опрошенных в соответствующей группе)

Источник: Там же. С. 107.

211

характеристики личности: совесть, социальное терпение, порядочность, ценности своего образа жизни обозначены в итогах исследования чётко. И характер отношения к ним респондентов обнадёживает.

Итоги ответов сельских жителей на вопрос в постановке: «Готов на страдания, если...?» для формирования динамичного, благополучного и безопасного гражданского общества в нашей стране предполагает в рамках социологии российской народной идеологии 21, на мой взгляд, и такой вопрос: «Готов жить во имя Родины, если...?»

Социология российской идеологии 21 может стать и уже становится но вой наукой, формирующей стремления, умения и потребность сбережения человека и народа.

Будь готов достойно жить для Родины — в этом вчера, сегодня и завтра смысл народной объединяющей российской идеологии XXI века.

Однако схема 15 убедительно напоминает о важности выработки ещё в детстве и юности умения распознавать опасности, уважения запретов, пре одоления угроз, вызовов, страхов и рисков для социализации, формирова ния идентичности и менталитетности, основ мировоззрения.

Полагаю, что С.П. Курдюмов в своём интервью газете «Рабочая трибу на» «Что впереди: катастрофа или...» как итог сказал важные и нужные слова: «Но все же главное, чего мы хотим, — это создать философию на дежды. Мы стремимся не предсказывать бесконечные кризисы, которые нам предстоят, а находить способы, как их избежать»1.

Я к числу таких способов стремлюсь добавить идеологию надежды. Уместно, на мой взгляд, отметить: китайцы пишут слово «кризис» дву

мя иероглифами. Один обозначает «опасность», другой — «возможность». Исследование «молодости» идеологии через изучение доидеологиче

ского этапа социализации детей и подростков от 4 до 18 лет представля ет как реальные сложности (из за практического отсутствия социоло гических, политологических и т. д. исследований этой проблемы), так и важный позитивный аспект. Даже самые предварительные исследования идеологической социализации позволяют выделить и начать изучать сам этап, момент оформления самого слабо оформленного феномена идео логии.

Не менее важно подчеркнуть, что актуальный и острый вопрос: как, когда и почему возникают идеологии антигражданского общества также может быть изучен на стадии доидеологического этапа.

Определённый интерес представляют, на мой взгляд, первые, самые предварительные исследования влияния идеологических механизмов, проявляющихся в становлении и взаимодействии идентификационности, менталитетности, мировоззренческой динамики с формированием у ре бёнка, подростка исходного этапа восприятия идеологического, идеоло гичность, идеологемы, идеологии.

1 Что впереди: катастрофа или... С. 3.

212

Второй институт Идеология – второй возраст: зрелость

В этом разделе я рассматриваю состоявшиеся зрелые идеологии, кото рые актуальны для взрослых, зрелых людей в самом дееспособном возрасте от 19 до 60 лет.

По сравнению с детством и юношеством функционирование идеологий существенно изменяется. Значительно изменилась жизнь вчерашних деву шек и юношей. Уже в 19 лет многие из них — женщины и мужчины, роди тели своих детей.

Тысячи юношей и девушек стали защитниками Родины: солдатами и курсантами военных училищ, учебных заведений Пограничной, Таможен ной и Налоговой служб, Министерства внутренних дел, Федеральной службы безопасности.

Многие молодые люди стали студентами гражданских высших и сред них специальных учебных заведений, начали трудиться на различных предприятиях.

Вместе с тем, тысячи молодых людей пришли на рынок труда, но сразу же попали в категорию безработных. Тысячи юношей и девушек, к сожа лению, пополнили ряды структуры организованной преступности.

Вместе с тем, тысячи молодых мужчин и женщин по разным обстоя тельствам перешли в категорию тюремного населения России на разные сроки, но все они попали в очень специфическую среду.

Таким образом, предварительно весьма важно рассмотреть период с 16 до 22 лет как этап перехода от юношества к взрослой жизни. На схеме 16 я условно обозначаю трансформацию схем 11, 12, 14, 15.

Возникает сложный вопрос: как, почему, когда примерно из одних и тех же исходных звеньев на основе идентичности (самоидентификации), менталитетности и основ мировоззрения молодые люди, нередко из од ного дома (соседи), из одной семьи (братья, сестры), из одного класса (со ученики) стали последователями идеологий антигражданского общества. Но даже самое предварительное ознакомление со структурой других схем (11, 12, 14, 15) показывает планомерность и непрерывность негативной ра боты как антигражданской среды против позитивных идеалов, ценностей, традиций, обычаев, долга, ответственности; так и некоторых структур гражданского общества — СМИ, Интернета, а также родственников и зна комых.

Законы формирования, функционирования и продвижения идеологий седьмого сектора только начинают изучаться. Я рассмотрю некоторые тен денции в последующих главах. Однако достаточно корректно два утверж дения можно сформулировать на основе анализа содержания, структуры и динамики формирования идеологичности, идентификационности, мента литетности, обозначенных на схемах 11, 12, 14, 15, 16.

213

214

Во первых, производство, накопление и продвижение сетевых идеоло гий коррупционности, международного терроризма, организованной пре ступности в современной России XXI века едва ли может быть остановле но и эффективно блокировано на всей территории страны в ближайшие 15—20 лет.

Во вторых, реальным противодействием сетевым идеологиям седь мого сектора по всей территории страны могут сразу же стать (и функционировать везде, непрерывно и всеохватно) сетевые идеоло гии гражданского общества первого, второго, третьего, четвертого, пятого, шестого секторов (кроме сетевых идеологий коррумпирован ности). Умножить усилия идеологий гражданского общества, содей ствовать каждой из них, каким то группам идеологий в борьбе с идео логиями седьмого сектора может российская народная объединяющая патриотическая идеология.

И вот в такой работе сегодня, завтра и послезавтра практически все зависит от нас: это наглядно представлено и на схеме 16 — если не будут функционировать все гражданские идеологии (I—VI), или не будет работать какая то из них, то сразу же получает преимущество идеологии VII’ и VII’’ (антигражданская + коррупция).

Теперь рассмотрим важную особенность именно зрелых идеологий, ко торые свойственны зрелым людям 19—60 лет.

На схеме 17 я несколько по другому представил структуру идеологий современного российского общества, чтобы рассмотреть суть инноваци онности актуальной для нашей страны именно сегодня, именно в ближай шем будущем. Речь идёт о тех гуманитарных стратегических инновациях (общенациональная цель, идеология консолидации), которые предвари тельно рассматривались ранее в других разделах моей книги.

Самое предварительное расположение связей, линий, влияния на схеме 17 позволяет предложить некоторые соображения.

1.Наличие исходного варианта народной объединяющей идеологии позволяет сконцентрировать усилия всех гражданских идеологий для эф фективного блокирования идеологий коррупционности и всех идеологий седьмого сектора.

2.Важным направлением конструктивной творческой деятельности на родной идеологии консолидации является тюремное население России (ежегодно примерно 800 тысяч человек в год), а также люди недавно (1, 2, 3 года) освободившихся из мест заключения (а это несколько миллионов наших сограждан ещё).

3.Постоянным вектором работы российской народной объединяющей патриотической идеологии может стать ориентированная на детей дея тельность родителей, дедушек, бабушек реальных преступников.

4.Особо значима именно такая структура идеологического поля совре менного российского общества для работы по предотвращению формиро

215

вания идеологий седьмого сектора на стадиях детства и юности (схемы 11, 12 и 14).

5. На схеме 17 просматривается своеобразие связей идеологии коррум пированности, которая по своей природе находится внутри «идеологиче ского поля» гражданского общества. По существу, эта идеология становит ся проводником и предпольем для идеологий седьмого сектора. Опреде лённо можно, на мой взгляд, предположить, что по отдельности ни одна идеология первого — шестого секторов не могут не только кардинально разрушить идеологию коррупционности, но и эффективно блокировать. А совместными усилиями российской народной объединяющей патриоти ческой идеологии и всех идеологий первого — шестого секторов этого можно добиться.

Особенности формирующейся идеологии первого сектора

Этому сектору соответствует формирующаяся народная идеология кон солидации, или российская объединяющая патриотическая идеология 21, или идеология государственничества.

Я называю такую идеологию «россиянизмом». Для середины 2010 года уверенно можно говорить только об оформившемся «ядре» идеологии пер вого сектора.

В составе «ядра» можно отметить такие смысловые блоки:

—общенациональная цель: достижение благополучия и безопасности каждого человека, семьи, общества, народов и государства;

—социальный идеал, который для 2005—2015 годов совпадает, по моему мнению, с общенациональной целью;

—базовые ценности: законность, патриотизм, доверие, мир и безопас ность, смысл жизни, российская мечта;

—ориентация на инновации во всех сферах жизни.

Специфика участия в становлении компромисса со стороны «ядра»

формирующейся идеологии первого сектора — это способность «притяги вать» в свою орбиту те смыслы, те идеологические «уступки», на которые готовы пойти другие идеологии во имя чётко оговоренных целей и на строго оговоренное время (при достижении согласованного заранее ре зультата).

Именно роль «ядра» помогает исследовать движущие силы в мотивации компромисса и организации переговорного процесса для обсуждения ус ловий компромисса.

Особенность такого процесса — способность реагировать, соединив слабые взаимодействия. И это понятно: другие идеологические конструк ции могут поступиться только незначительными, слабовзаимодействую щими смыслами (целями, идеалами, ценностями).

216

Схема 17

Вариант взаимоположения и противоборства идеологий гражданского и антигражданского общества в России XXI века

217

Основными субъектами идеологии первого сектора выступают:

—народ;

—семья;

—человек;

—система образования;

—СМИ, которые имеют государственническую, патриотическую ориен тацию, которые талантливо и честно работают для достоинства, чести, благополучия и безопасности каждого человека, каждой семьи, каждого народа в Российской Федерации;

—Интернет, который через свои уникальные возможности сохраняет и поддерживает, развивает российскую культуру, российский образ жиз ни, историческую память, способствует людям, обществу, государству продвигаться к общенациональной цели, к достойным идеалам и цен ностям;

—тексты и доклады Президента России Д.А. Медведева;

—тексты и слово Патриарха Московского и всея Руси Кирилла;

—тексты и сообщения учёных, педагогов, руководителей религиозных конфессий, военных, предпринимателей и т. д., которые достойно слу

жат России.

Основными объектами идеологии первого сектора, в основном, явля ются:

—все граждане, стремящиеся к процветанию России на основе её тради ций, образа жизни, её неделимости и дружбы с другими государствами;

—государственные служащие (в основном) сотрудники государственных систем образования, медицины, науки и т. д.;

—военнослужащие, сотрудники специальных службы;

—все пенсионеры (в основном);

—все инвалиды (в основном);

—всё тюремное население России (в какой то степени).

Контекст идеологии первого сектора составляют позитивные слабые

взаимосвязи с идеологиями второго, третьего, четвёртого и пятого секторов. К числу негативных влияний со стороны среды можно отнести разру

шающее воздействие идеологии коррупционности, а также идеологий седьмого сектора.

С учётом вышеизложенного именно идеология первого сектора ориен тирована на идеологический компромисс с идеологиями второго — пятого секторов для создания идеологии консолидации.

Тенденции формирования и проявления идеологий второго сектора — корпоративных идеологий

Здесь можно говорить о множестве корпоративных идеологий.

В их основе — извлечение прибылей. Трансатлантические корпорации (ТНК) в своей идеологии принципиально против патриотизма, нацио нальных целей, идеалов и ценностей.

218

Яже за основу беру оформившуюся идеологию таких корпораций, как ОАО «Газпром».

Для России и практическое, и научное значение имеет анализ опыта конкретного диалога предпринимателей и народа, бизнеса и власти, реаль ного производства и человека. Такой опыт есть. Это многолетняя работа Открытого акционерного общества «Газпром» для человека, для народа, для России, для мира и безопасности.

На рубеже XX и XXI веков коллектив ОАО «Газпром», его специалисты

исотрудники осуществили важную и нужную работу для каждого челове ка, семьи, общества и нашего Отечества. В их работе были и есть недостат ки. Как в научных изданиях, так и в сообщениях СМИ достаточно много самых разных суждений о качестве и эффективности работы сотен тысяч людей, работающих в этом важном звене российской экономики.

Яв своём анализе сосредоточился на социологическом изучении опыта выстраивания, сохранения и развития отношений между людьми, на их мотивации в контексте проблем оформления корпоративной идеологии.

Идеология взаимодействий «Газпрома» с регионами России определя ется концепцией региональной политики ОАО «Газпром», утверждённой постановлением Правления ОАО «Газпром».

Региональная политика ОАО осуществляется на основе следующих принципов:

перспективность — учёт перспектив развития газовой отрасли в целом

иеё подотраслей;

системность — региональная политика является лишь составной час тью общей стратегии развития общества;

комплексность — мероприятия региональной политики должны учи тывать все факторы, влияющие на ход реализации этой политики, а также быть взаимоувязаны по целям, ресурсам и срокам реализации;

согласованность — осуществляемые мероприятия должны согласовы ваться со всеми заинтересованными сторонами — администрациями реги онов и организациями, осуществляющими хозяйственную деятельность на соответствующих территориях;

целевая направленность — реализация мероприятий должна обеспе чивать достижение конкретных целей (в том числе экономических, соци альных, экологических);

эффективность — реализация мероприятий региональной политики должна обеспечивать достижение реального эффекта;

адаптивность — механизм реализации региональной политики должен обеспечивать её адаптацию к конкретным условиям и оперативную кор ректировку в связи с изменением этих условий;

приоритетность — данный принцип означает формулирование при оритетных направлений деятельности общества;

специфичность — учёт особенностей экономического и социально по литического развития регионов.

219

Таким образом, главным вектором механизма становится реальный ин теллектуальный потенциал корпорации, качество её человеческих ресур сов, качество и профессионализм её управленческих кадров. Так практи чески оформилась корпоративная идеология ОАО «Газпром» (схема 18).

В способе существования интеллектуального вектора могут быть выде лены две стороны. Во первых, это объективно необходимый процесс не материальных отношений, складывающихся при разработке экологически устойчивого развития. Всю сферу отношений, складывающихся в таком процессе можно разграничить на три подсистемы: экологическое плани рование, экологическое регулирование и экологический контроль. Имен но здесь представлены отношения, обусловленные содержанием понятий: экологическая политика, экологическое лицензирование, экологическая сертификация, экологический контроль, экологическая экспертиза, эко логическое страхование, экологический аудит, экологическое предприни мательство, экологический мониторинг.

220