|
Вольтер
(Мари
Франсуа Аруэ)
(1694
– 1778 гг.)
|
-
Знаменит в
области социальной философии
-
Провозгласил:
«осмельтесь мыслить самостоятельно»
-
«Лучшее
правительство то, при котором
подчиняются только законам»
-
«Если
бы не было идеи о Боге, её бы следовало
измыслить; но она начертана перед
нами во всей природе!».
|
«Философские
(или «Английские») письма»,
«Элементы
философии Ньютона»,
«Философский
словарь».
|
|
Жан
Жак
Руссо
(1712
– 1778 гг.)
|
-
Материя и дух
есть два вечно существующих начала
-
Придерживался
идеи сенсуализма
-
Идеалом считал
далёкое прошлое, когда все люди были
равны
-
Как и Вольтер
известен в области социальной
философии.
|
«Об
общественном договоре»,
«О
влиянии наук на нравы»
|
|
Дени
Дидро
(1713
– 1784 гг.)
|
-
Различие между
человеком и животным сводиться только
к различию организации жизни
-
«Всякое животное
– более или менее человек; всякий
минерал – более или менее растение;
всякое растение более или менее -
животное»
-
Душа – продукт
единства организма, его целостность.
|
«О
человеке»,
«Об
уме»,
«Мысли
об объяснении природы»,
«Письма
о слепых в назидание зрячим»,
«Энциклопедия».
|
|
Жюльен
Офре
де
Ламетри
(1709
– 1751 гг.)
|
-
Высказывал идеи
о невозможности познания сущности
движения и материи
-
Основная
философская проблема – взаимосвязь
материи и сознания
-
Душа – «двигатель»
живого организма.
|
«Человек
- машина».
|
|
Поль
Генрих
Дитрих
Гольбах
(1723
– 1789 гг.)
|
-
Сводит все
душевные качества к деятельности
тела; это приводит к отрицанию свободы
воли и идеи совершенствования
-
Дал
«классическое» определение материи:
материя
есть всё то в объективной реальности,
что, воздействуя каким-либо образом
на наши чувства, вызывает ощущения.
|
«Система
природы».
|
|
Персоналии
|
Воззрения
|
Труды
|
|
Иммануил
Кант
(1724
– 1804 гг.)
|
-
Ввел понятие
воображения в теорию познания
-
Ввел
такие понятия как: трансцендентальный,
(от лат. transcendens
– выходящий за пределы) – априорные
(чистые) познавательные формы,
организующие эмпирическое познание
и трансцендентный
– предмет запредельный к миру явлений
и недоступный теоретическому познанию
-
Провозгласил
«вещь в себе»
-
Бог – «абсолютно
необходимая сущность»
-
Человек – «самый
главный предмет в мире»
-
«Звёздное небо
надо мной и моральный закон во мне».
|
«Всеобщая
естественная история и теория неба»,
«Критика
чистого разума»,
«Антропология
с прагматической точки зрения».
|
|
Иоган
Готлибу
Фихте
(1762
– 1814 гг.)
|
-
Исходным пунктом
в философии был тезис об автономности
«Я»
-
Подлинная
реальность – единство субъекта и
объекта; мир – это «объект – субъект,
причём ведущею роль играет субъект»
-
Полагает возможным
оба явления – воображаемое и реально
существующее – объявить одинаково
реальными
-
То, что отрывает
тебя от самого себя, и есть действительно
происходящее и наполняющее и наполняющее
данный момент твоей жизни.
|
«Опыт
критики всяческого откровения»,
«Основа
общего наукоучения»,
«Основа
естественного права»,
«Речи
к немецкой нации».
|
|
Фридрих
Вильгельм
Йозеф
Шеллинг
(1775
– 1854 гг.)
|
-
Предпринял
попытку философского обобщения
достижений естествознания
-
Природа – есть
становление духовного начала,
космический организм, обладающий
«мировой душой»
-
Формы разумного
познания – не умозаключения и
доказательства, а непосредственное
постижение в интеллектуальном
созерцании интуиции
-
Утверждал
тождество духа и природы.
|
«О
возможности формы философии вообще»,
«Философские
письма о догматизме и критицизме»,
«Идеи
философии природы»,
«Философия
мифологии».
|
|
Георг
Вильгельм
Фридрих
Гегель
(1770
– 1831 гг.)
|
-
Развил учение
о законах и категориях диалектики,
впервые в систематизированном виде
разработал основные принципы
диалектической логики
-
«Сущность
проявляется, явление существенно»
-
Источником
развития являются противоречия:
противоречие движет миром, оно есть
«корень всякого движения и жизненности»
-
Цель Всемирной
истории заключается в познании мировым
духом самого себя
-
Государство –
это божественная идея в её земной
оболочке
-
«Я говорю
всегда – стремитесь к солнцу, друзья,
чтобы скоро поспело счастье человеческого
рода».
|
«Феноменология
духа»,
«Энциклопедия
философских наук»,
«Философия
природы»,
«Философия
духа»,
«Философия
права»,
«Философия
религии».
|
|
Людвиг
Фейербах
(1804
– 1872 гг.)
|
-
отстаивал принцип
восхождения от материального к
идеальному
-
Рассматривал
человека как высшего продукта природы
-
Природа – это
основа духа
-
«Не
бог создал человека а человек Бога».
|
«Сущность
христианства».
|
