- •Современная западная философия
- •Размежевание с классической философией: смена ценностей и ориентиров.
- •продолжение
- •Классическая философия утверждала
- •Для классики
- •В сознании выделялось содержание общезначимое, воспроизводимое и разумно контролируемое, которое полагали объективным. Современная
- •Классика не только предполагала,
- •Для философии классического периода
- •продолжение
- •Субъект идентифицирует себя с некоторой абсолютной точкой
- •Современная западная философия
- •Реальный исторический процесс
- •Впротивоположность классике,
- •Для понимания сути мира
- •Современная западная философия не стала единой
- •Второе направление, которое называют
- •Первое, сциентистское,
- •продолжение
- •СЦИЕНТИСТСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ.
- •Первый этап развития позитивизма,
- •Второй этап, ограниченный рамками 70-ых годов ХIХ века – началом ХХ века,
- •Третий позитивизм” или “неопозитивизм”
- •Четвертый, и последний этап развития позитивизма, его разложение,
- •Позитивизм – это философская доктрина:
- •Позитивизм: Огюст Конт, Эрнст Мах, Людвиг Витгенштейн, Карл Поппер
- •Главный вопрос, поставленный в рамках первого позитивизма, "как возникает и формируется наука?"
- •Философия должна принимать в качестве образца
- •Но Конт понимает, что частные науки нуждаются в определенном упорядочивании и систематизации своих
- •Конт так определял цель философии:
- •ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ: МАХ, АВЕНАРИУС, ГЕЛЬМГОЛЬЦ
- •Все больше ученых и философов
- •Обнаружение «метафизических» оснований
- •Демонстрируя теоретическую нагруженность
- •Второй позитивизм ограничивает методологию
- •НЕОПОЗИТИВИЗМ: РАССЕЛ, ВИТГЕНШТЕЙН, ШЛИК.
- •Открытия Лобачевского, Римана,
- •Успешные попытки применения методов математики в логике и
- •Рассел установил, о чем мы можем говорить,
- •"Логико-философский трактат" - плюралистический
- •Касается Витгенштейн и назначения языка, которое заключается к утверждении
- •Философия - это ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.
- •Карнап:
- •Иэто оказалось самым сложным
- •Т.е, верифицикация эмпирического предложения -
- •Строгое проведение этого принципа
- •ПОСТПОЗИТИВИЗМ: ПОППЕР, ЛАКАТОС, КУН.
- •Постпозитивизм обратился к
- •Сложнейшая проблема, с которой столкнулся неопозитивизм: как понимать рост научного знания
- •Поппер в своей теории демаркации
- •Понятие “проверяемости” и “критерий демаркации”, предложенные Поппером,
- •Проблемой роста науки занимаются так же Томас Кун и Имре Лакатос.
- •продолжение
- •Кун утверждал, что от науки нельзя требовать,
- •Альтернативные парадигмы в период
- •Поппер, Лакатос и Агасси рассматривают науку как знание.
- •Продолжение
- •ПРАГМАТИЗМ.
- •Философская доктрина Пирса в качестве составляющих имеет особую концепцию мышления –
- •Знание определяется другим знанием
- •Содержание “теории сомнения-веры” Пирса можно свести к следующему:
- •Верования – это готовность действовать
- •В результате единственной целью мышления
- •Теория значения” или “Принцип Пирса” – ядро концепции прагматизма.
- •Уильям Джеймс, последователь Пирса,
- •Чистый опыт представляет собой непосредственный
- •Важное место в ней занимает "воля к вере"
- •Джемс:
- •Поиск истины т.о. есть часть обязанности человека делать, то, что удобно (выгодно).
- •Вера, обосновывается выгодой:
- •Джемс
- •Дьюи: процесс, называемый «исследованием»,
- •Дьюи:
- •Дьюи предлагает процедуру выхода из развилочной ситуации, схематизируя процесс мышления:
- •Для Дьюи наука - практический метод активного контроля над природой и опытом.
- •ГЕРМЕНЕВТИКА
- •Понимание по отношению к чужой культуре, к прошлому выступает как
- •Гадамер
- •Автору оригинала не могло привидеться то, что от его имени говорят.
- •Луиджи Парейсон:
Философия - это ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.
по анализу языка, которая должна устранить произвол в философских рассуждениях и избавить философию от неясных понятий. Он стремился внести в философию элементы точности и строгости, чтобы философы могли говорить на одном языке с учеными.
Но это оказалось неосуществимым: формализовать процесс философствования, определив что и при помощи каких средств философия будет действовать, в очередной раз не получилось. Философская проблема языка не могла уместиться в пределы, которые Витгенштейн назначил философии, ему самому все время приходилось за эти же рамки вылезать.
Карнап:
Всякое осмысленное предложение либо объектное (относящее к какой-либо науке) либо синтаксическое (относящееся к логике и математике). Философские высказывания - совокупность истинных предложений о языках специальных наук.
философия может существовать лишь как анализ языка, языка науки, очищенных от предложений, лишенных научного смысла.
возникает вопрос об отличии |
научных |
||
высказываний |
и |
нахождении |
универсального критерия научности.
Иэто оказалось самым сложным
нахождение элементарных предложений науки, таким же сложным, как отличение метафизических предложений от предложений научных. Процедура отличения: принцип верификации - предложение о факте нужно сравнить с фактом. Т.е.отнести элементарное предложение к явлению, о котором оно говорит, и которое может это предложение подтвердить или опровергнуть. Явления эти являются чувственными восприятиями или "Sense-data".
Т.е, верифицикация эмпирического предложения -
процедура сведения к высказыванию о наиболее элементарном чувственном восприятии. И это не высказывание "Я вижу яблоко", а - "Я вижу круглый зеленый предмет". Увидев предмет нашего восприятие, мы верифицировали предложение, нет - произнесли бессмысленное предложение. Псевдо проблемы состоят из псевдо предложений
К разряду псевдо проблем отнесли проблему реальности внешнего мира. Философские высказывания - они не бессмысленны, но лишены научного смысла.
Строгое проведение этого принципа
продемонстрировало полное отсутствие области знания, которая может ему соответствовать. Сами неопозитивисты обнаружили, что научным статусом не обладает и сама наука, поскольку она включает
универсальные утверждения (законы), каковые не могут быть верифицированы из-за необходимости в бесконечном количестве подтверждений.
ПОСТПОЗИТИВИЗМ: ПОППЕР, ЛАКАТОС, КУН.
Главный вопрос, вокруг которого
объединились представители направления: как возникает и формируется наука?
Реальность в науке репрезентируется исключительно фактуальным уровнем знания, но метафизика играет определенную роль при появлении научных теорий.
Постпозитивизм обратился к
метафизике, ее роли в формировании научного знания, его интересовали предпосылки научного знания и характер этих предпосылок: являются ли они научными или нет?
Сложнейшая проблема, с которой столкнулся неопозитивизм: как понимать рост научного знания
Индуктивизм привел его к выводу, что в науке не может быть радикальных изменений, так как верхний (теоретический) и нижний (эмпирический) слои знания независимы. Нижний этаж может только увеличиваться количественно, но не может изменяться.
Рост научного знания, поэтому, постоянное накопление единичных утверждений, наука развивается кумулятивно. Тогда история науки предстает как ряд глупостей и заблуждений.
Поппер в своей теории демаркации
опирался на эмпиризм и на идею
дедуктивной логики: если неотъемлемым свойством науки является дедукция и опора на эмпирический базис, то в науке нельзя обосновать теоретическое положение, а можно лишь опровергать.
если аксиома теоретической системы (универсальный закон), не может быть опровергнута, то она не может быть зачислена в ранг научных.
Утверждения, имеющие квантор существования, не могут быть признаны ненаучными, ибо они могут быть подтверждены, но не могут быть опровергнуты.
Понятие “проверяемости” и “критерий демаркации”, предложенные Поппером,
приводили к определенным следствиям:
Проверить (верифицировать и
фальсифицировать) отдельно взятую теорию невозможно, так если бы существовала одна- единственная теория, то она была бы непроверяема. Т.е., мы всегда имеем дело с серией теорий (последовательно или одновременно существующих).
Проверка оказывается соревнованием теорий, в котором побеждает теория, обладающая большим эмпирическим содержанием. Если наука существует как проверяемое знание, проверка – выбор из ряда теорий теории с большим информативным содержанием,
Развитие науки вовсе не имеет характера кумулятивного накопления, развитие идет как постоянная смена теорий, поэтому можно говорить о концепции перманентной революции в науке.