- •Философия Справочный материал для студентов высших учебных заведений
- •Содержательный модуль 1. История философии
- •Лекция №1.Мировоззрение человека и философия. Место философии в системе культуры План
- •2. Предмет и объект философия. Основной вопрос философии
- •3.Место философии в системе культуры. Философия и фармация.
- •Лекция №2. Философия древнего востока План
- •2.Философия Древней Индии
- •3.Философия Древнего Китая
- •Лекция №3. Философия античности План
- •Философия ранней классики
- •2.1. Раннегреческая философия и ее особенности: милетская школа, пифагорейцы, Гераклит
- •2.2. Проблема бытия в философии элейской школы и Демокрита
- •3. Классический этап в развитии античной философии
- •3.1. Проблема человека в философии софистов и Сократа
- •3.2. Платон и Аристотель – «вершины» древнегреческой философии
- •4. Философия поздней античности
- •4.1. Позднеантичный идеал мудреца в философии Эпикура и стоицизма
- •4.2. Философия кинизма и закат античной философии
- •Лекция №4. Средневековая философия План
- •2.Апологетика и патристика и их характеристика
- •3.Средневековая схоластика и мистика
- •4.Исламская философия средних веков
- •Лекция №5. Философия эпохи возрождения План
- •2.Гуманизм эпохи Возрождения
- •3.Развития науки и философии в эпоху Возрождения
- •4.Социальные утопии эпохи Ренессанса
- •Лекция №6. Философия эпохи нового времени и эпохи просвещения План
- •2.Проблема метода научного познания в философии ф. Бэкона и р. Декарта
- •4. Философские взгляды б. Спинозы и г.Лейбницы
- •4. Субъективный идеализм Дж. Беркли и агностицизм д. Юма
- •5. Характерные особенности философии эпохи Просвещения 18 века
- •Лекция №7. Классическая немецкая философия
- •Рационализм;
- •2. И. Кант – родоначальник классической немецкой философии
- •3. Субъективный идеализм и. Фихте и объективный идеализм ф. Шеллинга
- •Философские взгляды г. Гегеля: противоречие между системой и методом
- •1) Переход количественных изменений в качественные;
- •2) Взаимопроникновение противоположностей;
- •3) Отрицание отрицания.
- •5. Антропологический материализм л. Фейербаха
- •Лекция №8. Философия марксизма
- •2. Диалектический материализм к. Маркса и ф. Энгельса, его основные положения
- •3. Исторический материализм как составная часть философии марксизма
- •4. Развитие в. И. Лениным философии марксизма в начале 20 века
- •Лекция № 9. Философская мысль в украине План
- •2. Философия Возрождения и Просвещения в Украине
- •3. Формирование и развитие украинского романтизма
- •4. Философская мысль Украины во второй половине 19 - 21 ст.
- •Лекция №10. Современная постклассическая философия
- •1. Общая характеристика современной философской парадигмы
- •2. Иррационалистическо-гуманистическое направление в современной философии
- •3. Позитивистская тенденция в современной западной философии
- •4.Современная религиозная философия
- •1. Понятие бытия в философии. Основные формы бытия.
- •2. Материя, и ее свойства.
- •3. Философское понимание движения. Многообразие форм движения материи и их взаимосвязь. Пространство и время как формы существования материи.
- •Проблема бытия в философии. Основные формы бытия
- •2. Материя, и ее свойства
- •3. Философское понимание движения. Многообразие форм движения материи и их взаимосвязь. Пространство и время как формы существования материи
- •1. Проблема сознания в истории философии.
- •2. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения.
- •1. Проблема сознания в истории философии
- •2. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения
- •3. Общественно-историческая сущность сознания.
- •Іі. Гносеология
- •1. Эволюция представлений о познаваемости мира в истории философии. Теория познания диалектического материализма как теория отражения.
- •2. Чувственное и логическое познание и их формы.
- •1. Эволюция представлений о познаваемости мира в истории философии. Теория познания диалектического материализма как теория отражения
- •2. Чувственное и логическое познание и их формы
- •3. Истина как процесс. Диалектика абсолютной и относительной истины
- •1. Диалектика и метафизика и их исторические формы.
- •2. Диалектика как система принципов, законов и категорий.
- •1. Диалектика и метафизика и их исторические формы
- •2. Диалектика как система принципов, законов и категорий
- •Ііі. Социальная философия лекция 15. Философское понимание человека План
- •1. Проблема сущности человека в истории философии.
- •2. Философия о происхождении человека и о его природе.
- •1. Проблема сущности человека в истории философии
- •2. Философия о происхождении человека и его природе
- •Лекция 16. Функционирование и развитие общества План
- •1. Общество как развивающаяся система.
- •2. Способ производства материальных благ и его структура
- •1. Общество как развивающаяся система
- •2. Способ производства материальных благ и его структура
- •Іv. Аксиология лекция 17. Культура и ценности План
- •1. Философия культуры. Культура и цивилизация.
- •2. Ценности и их роль в жизни общества и человека.
- •1. Философия культуры. Культура и цивилизация
- •2. Ценности и их роль в жизни общества и человека
3.Место философии в системе культуры. Философия и фармация.
Чтобы показать общественную значимость философии, ее место в системе культуры, необходимо рассмотреть функции философии. Функция в переводе с латыни означает выполнение. Под функцией понимается определенная обязанность, деятельность. Функции философии – это отношение философии к другим отраслям человеческого знания и сферам жизни, на которые она осуществляет свое влияние. Обычно выделяют следующие основные функции философии:
Мировоззренческая функция, состоящая в образовании основы научной картины мира. Она расширяет и систематизирует знание людей о мире, человеке, обществе, помогает понять мир, как целостную сложную систему.
Фундаментальная функция. Она раскрывает и формирует наиболее общие понятия, закономерности и принципы реального мира, которые применяются в различных сферах научного знания и в практике человека.
Методологическая функция, заключается в направляющем воздействии на науки. Она дает общие принципы и нормы познавательной деятельности.
Теоретико-познавательная функция. Это функция приращения нового знания.
Логическая функция, связанная с тем, что в любом мыслительном процессе неизбежно используются понятия философии.
Гуманистическая функция, связанная с предельно внимательным отношением к человеку.
Аксиологическая функция, связанная с ориентацией философии на определенные ценности.
Интегративная функция заключается в объединении практического, познавательного и ценностного опыта жизни людей.
Критическая функция. Формирование нового мировоззрения сопровождается критикой всяких суеверий, ошибок, которые возникают на этом пути.
Регулятивная функция. Это влияние на взаимосогласование конкретных действий и направлений жизнедеятельности человека.
Прогностическая функция. Философия содействует формированию наиболее общих представлений и знаний о формах и направлениях развития, а также будущем состоянии объектов и процессов реального мира.
Воспитательная функция. Философия стремится к формированию мировоззренческих и морально-этических принципов и норм жизни человека.
Все перечисленные функции имеют как индивидуально-личное, так и общественное значение. Они взаимосвязаны и дополняют друг друга.
Как видим, философия является сложным и многомерным явлением. Поэтому необходимо учитывать всю систему связей, в которой она проявляет себя в духовной сфере жизни общества. Духовная сфера общества – это сфера общественного сознания. Общественное сознание – это совокупность идей, взглядов, теорий, чувств, накопленных человечеством в процессе отражения природы и человеческой истории. Общественное сознание отражает объективную действительность в различных формах: наука, религия, политика, философия и т.д. В силу этого возникает научное сознание, религиозное, политическое, философское.
К моменту возникновения философии человечеством были накоплены различные навыки действий, сопутствующие им знания и другой опыт. Появление философии было рождением особого типа общественного сознания, направленного на осмысление уже сложившихся форм культуры. Поэтому воплощенный в философии способ мышления, обращенный ко всей культуре, называется критически-рефлексивным (оценивающим).
Особая связь сложилась между философией и фармацией, как частью медицины, ибо философия освобождает душу от страстей, как свидетельствовал Демокрит, а врач и фармацевт исцеляют болезни тела. Как свидетельствует история многие и медики, и фармацевты были философами. Медицина и фармация, которые всегда развивались рядом, давали философам массу опытного материала, результатов наблюдений, ставили перед философией новые проблемы. В свою очередь философия пыталась осмыслить по отношению к медицине и фармации ее открытия (клонирование, трансплантация, медицинский и фармацевтический эксперименты).
Современная философия и фармация имеют много общего:
- в центре внимания их находится человек;
- они осмысливают одни и те же проблемы: бытие, жизнь, смерть;
- в изучении человека опираются на общие ценности и ценностные ориентации;
- общее исследование проблем, которые связанные с возникновением ноу-хау в фармации и т.д.
Сближение философии и фармации будет всегда, ибо в фармацевтической деятельности появляется много новых проблем, которые нуждаются в философском осмыслении.
Как видим, философия в целом выступает мировоззренческой и методологической основой теоретической и практической деятельности людей. Успех любого вида деятельности обусловлен умением применять богатейший арсенал философии (теоретический, методологический) при принятии и реализации решений.