- •История
- •Под ред. Е.Э. Платовой, в.В. Фортунатова
- •1.2. Исследователь и исторический источник.
- •2.2. Переход Европы от античности к феодализму.
- •3.2. Древняя Русь в период расцвета (конец X – первая половина XI вв.).
- •3.3. Русские земли в XI-XII вв.
- •4.2. Русские земли в борьбе с натиском Запада и Востока.
- •4.3. Возрождение русской государственности вокруг Москвы.
- •4.4. Средневековье как стадия исторического процесса в западной Европе, на Востоке и в России
- •5. 2. Новое время в Европе.
- •6.2. Смутное время: рывок вперед или шаг назад?
- •6.3. Власть и народ в России XVII века.
- •6.4. Развитие русской культуры в XVI-XVII вв.
- •7. 2. Американская революция и возникновение сша.
- •8. 2. Просвещенная монархия в России.
- •9. 2. Проблемы развития различных стран и пути решения.
- •10. 2. Модернизация политического строя, экономики и социальных отношений в России во второй половине XIX века.
- •11. 2. Национально-освободительное движение: причины, движущие силы, проблемы.
- •11. 3. I мировая война: предпосылки, ход, итоги.
- •12. 2. Первая русская революция: предпосылки, содержание, результаты.
- •12. 3. Участие России в I мировой войне.
- •12. 4. Великая российская революция 1917 года: предпосылки, содержание, результаты.
- •13. 2. Развитие страны в условиях новой экономической политики (1921-1927 гг.).
- •13. 3. Курс на строительство социализма в одной стране.
- •14. 2. Особенности международных отношений в межвоенный период (1919-1939 гг.).
- •История в схемах. Вторая мировая (1939-1945) и Великая Отечественная война (1941-1945): основные события
- •15. 2. Великая Отечественная война – главный фронт борьбы за будущее человечества.
- •15. 3. Итоги и уроки Второй мировой войны.
- •16. 2. Консолидация мира социализма под руководством ссср.
- •16. 3. Конфронтация двух сверхдержав – сша и ссср: мир на грани войны.
- •16. 4. Формирование третьего мира: предпосылки, особенности, проблемы.
- •17. 2. Интеграционные процессы в послевоенной Европе.
- •18. 2. Попытки реформ в первое послесталинское десятилетие (1953-1964 гг.).
- •18. 3. Ссср на завершающем этапе своей истории.
- •19. 2. Многополярный мир в начале XXI века.
- •19.3. Роль Российской Федерации в современном мировом сообществе. Россия в начале XXI века.
- •Важнейшие даты всемирной и российской истории
- •Литература ко всему учебному пособию.
3.2. Древняя Русь в период расцвета (конец X – первая половина XI вв.).
Особенности социально-политического развития Древнерусского государства.
В период расцвета Древнерусского государства в правление Владимира I (980-1015) и его сына Ярослава Мудрого (1019-1054) Русь располагалась на территории в несколько миллионов квадратных километров. От Балтийского (Варяжского) и Белого морей, Ладожского озера на севере до Черного (Русского) моря на юге, от восточных склонов Карпатских гор на западе до верховьев Волги и Оки на востоке. Численность населения оценивается от 5 до 12 млн. человек.
Верховная власть принадлежала великому князю, старшему среди Рюриковичей. В управлении участвовала Боярская дума, которую первоначально составляли старшие дружинники. Во всех землях важную роль играло народное вече. Управление осуществляли князья, посадники из бояр, воеводы, выборные тысяцкие в городах и др. Вооруженные силы включали в себя профессиональную княжескую дружину и ополчение.
После принятия в 988 г. христианства Русская православная церковь полностью поддерживала государство и зависела от него, так как по Уставу Владимира, провозглашенного святым, получала на свое функционирование 10% от всех доходов в государстве. Великие князья фактически назначали высшее духовенство, поощряли развитие монастырей. Принцип преобладания светской власти над духовной обычно называют цезарепапизмом.
Древнерусская семья составляла двор, «дым», «десяток». Семьи составляли территориально-соседские (уже не кровно-родственные) общины («вервь», «сотня»). Общины тяготели к погостам – торговым и административным центрам, на месте которых вырастали города («полк», «тысяча»). На месте прежних племенных союзов формировались княжества («земли»).
Проблема особенностей социального строя Древней Руси.
В современной отечественной исторической науке преобладает мнение о том, что в Древнерусском государстве абсолютное большинство населения составляли свободные крестьяне–общинники. Общину (вервь) называли также «сотней», позже - «губой». Полноправные «люди», «мужи» вели хозяйство, участвовали в общественной жизни. Своеобразную общину составляло и население городов, среди которых наибольший интерес представляют Новгород с его вечевым строем.
Зависимые категории – рядовичи, закупы, холопы – обычно работали на князей и бояр. Изгоями на Руси называли людей, утративших свой статус по каким-то причинам.
Дискуссия о характере общественно-экономической формации в отечественной науке. Концепции «государственного феодализма» и «общинного строя».
Академик Л.В. Черепнин предложил концепцию государственного феодализма в Киевской Руси. Он исходил из того, что дань собиралась с крестьянского населения как феодальная рента. То, что не было феодальных вотчин, компенсировалось распределением дани среди дружинников, как совокупного господствующего класса.
Концепция общинного строя (И.Я. Фроянов) исходила из того, что в X – начале XI вв. в результате перехода от племенной организации к территориальной произошло складывание городских (городовых) волостей, составленных из главного города с пригородами и сельских округ. Эти городские волости являлись первыми формами государственности Древней Руси. Они представляли собой союз общин во главе с торгово-ремесленной общиной главного города. Таким образом, государство возникло на общинной основе.
Есть все основания считать, что Древняя Русь представляла собой раннефеодальную монархию и в этом походила на другие европейские государства того периода. В правление Ярослава Мудрого (1019-1054) древнерусская политическая система обладала всеми признаками, которые должны характеризовать государственность: развитый государственный аппарат, писаное право («Русская Правда»), международные договоры, границы, своя монета («златники» Владимира I и «сребреники» Ярослава Мудрого) и т.д.
Степень внутреннего единства, прочности государственного устройства Древней Руси является предметом споров. Немало сторонников имеет позиция современных петербургских исследователей И.Я. Фроянова, А.Ю. Дворниченко, которые рассматривает Древнюю Русь как объединение союзов племен, своеобразную конфедерацию городов-государств, сложных гражданских общин. Особое внимание обращается на роль городов, которые контролировали территории «волостей» и пригороды.
Феодализм Западной Европы и социально-экономический строй Древней Руси: сходства и различия.
По-разному происходило возникновение и развитие феодального землевладения и связанное с ним закрепощение крестьянства. Во всех феодальных обществах земля была главной ценностью. Для обработки земли феодалы-землевладельцы применяли различные системы эксплуатации крестьянского труда, без приложения которого земля оставалась мертвой.
Как правило, земля первоначально предоставлялась за военную службу правителю страны, но затем становилась наследственной частной собственностью. Крестьяне не имели земли, работали в хозяйстве землевладельцев (сеньоров), оказывались от них в полной зависимости, становились крепостными, то есть их «привязывали» к земле. Феодальную ренту (плату за пользование землей) составляли продукты, деньги, рабочие руки, которые крестьяне отдавали феодалам. Феодальное землевладение в Англии называли манором, во Франции и многих других странах – сеньорией, а в России – вотчиной.
В русских землях земли было много, было куда уйти и давление со стороны князя, его администрации имело определенные пределы. Колонизация свободных территорий, их хозяйственное освоение происходили почти непрерывно. От набегов кочевников спасались в ближайшем лесу. Процесс феодализации, ограничения свободы сельских и городских тружеников проходил медленно.
Проблема формирования элиты Древней Руси.
В IХ – Х вв. основной формой зависимости крестьян были государственные подати: поземельная подать – дань (полюдье), судебные подати (виры, продажи) и т. д. Но земледельческие общины постепенно переходили под покровительство князя и его дружины. В Х в. появилось отдельное домениальное землевладение киевских князей.
Каждая вотчина представляла собой нечто вроде маленького независимого государства со своим самостоятельным хозяйством. Феодальная вотчина была устойчива потому, что вела натуральное хозяйство. Феодальные дворы с их запасами продуктов являлись как бы узлами прочности, устойчивости нового общества. В случае необходимости крестьян привлекали на «барщину», т. е. на общие работы в пользу хозяина.
В ХII – первой половине ХIII в. на первое место выходят боярские и княжеские вотчины, а также церковные, феодальные по своей сущности земельные владения. Но большинство непосредственных производителей продолжало оставаться лично свободными людьми. Они зависели только от государственной власти, уплачивая дань и иные государственные подати.
Роль вече.
При объединении восточнославянских родоплеменных союзов (поляне, древляне, словене, кривичи и др.) в древнерусское раннефеодальное государство племенные сходки, собрания всех одноплеменников постепенно превратились в вече – ключевой институт древнерусской демократии.
В IX-XII вв. значительное большинство населения, во всяком случае, свободные, полноправные мужчины, главы семей, “мужи”, активно участвовало в жизни общества. Общепризнанным считается, что вече, народное собрание играло значительную роль не только в Новгороде и во Пскове, но и в других крупных городах. Вечевые сходки определяли отношения с князем, решали вопросы войны и мира, финансовые, судебные и некоторые другие. Известно, что в Новгороде с 1095 по 1305 год князья менялись 58 раз, задерживаясь иногда лишь по несколько месяцев. На великокняжеский киевский престол 14 из 50 князей были непосредственно приглашены вечем, а прочие просто не вызвали возражений. Дело в том, что, например, крупный военный поход проводился силами не только княжеской дружины, но и народного ополчения, собрать которое без всеобщего согласия было сложно. Слово «вече» происходит от «вещать, говорить». Слово «парламент» тоже происходит от глагола «говорить».
Города в политической и социально-экономической структуре Древней Руси.
В догосударственный период центры управления племенами именовались «градами». В города и городки постепенно превращались многие замки-крепости. В укрепленных дворцах накапливались запасы железных орудий труда, оружия, посуды, зерна, холста, изделия из драгоценных металлов.
В Древней Руси в городах повсеместно действовало городское самоуправление. Вечевые собрания избирали десятских, сотских, тысяцких. Князья стремились установить над городами жесткий контроль путем назначения своих специальных представителей – посадников, воевод, так называемых «старцев градских».
В городах, большинство из которых имело от нескольких сотен до нескольких тысяч жителей, развивалось ремесло (более 60 специальностей), торговля. Русское ремесло того времени по своему техническому и художественному уровню не уступало ремеслу Западной Европы. По технике и качеству изготовления эмали и тончайшего литья русские ремесленники опережали западных коллег.
Старейшими городами современной России являются Старая Ладога (753), Великий Новгород (859), Смоленск (862), Ростов Великий (862), Рязань (1095). Перед монгольским нашествием в Древней Руси насчитывали до 300 городов.