- •История
- •Под ред. Е.Э. Платовой, в.В. Фортунатова
- •1.2. Исследователь и исторический источник.
- •2.2. Переход Европы от античности к феодализму.
- •3.2. Древняя Русь в период расцвета (конец X – первая половина XI вв.).
- •3.3. Русские земли в XI-XII вв.
- •4.2. Русские земли в борьбе с натиском Запада и Востока.
- •4.3. Возрождение русской государственности вокруг Москвы.
- •4.4. Средневековье как стадия исторического процесса в западной Европе, на Востоке и в России
- •5. 2. Новое время в Европе.
- •6.2. Смутное время: рывок вперед или шаг назад?
- •6.3. Власть и народ в России XVII века.
- •6.4. Развитие русской культуры в XVI-XVII вв.
- •7. 2. Американская революция и возникновение сша.
- •8. 2. Просвещенная монархия в России.
- •9. 2. Проблемы развития различных стран и пути решения.
- •10. 2. Модернизация политического строя, экономики и социальных отношений в России во второй половине XIX века.
- •11. 2. Национально-освободительное движение: причины, движущие силы, проблемы.
- •11. 3. I мировая война: предпосылки, ход, итоги.
- •12. 2. Первая русская революция: предпосылки, содержание, результаты.
- •12. 3. Участие России в I мировой войне.
- •12. 4. Великая российская революция 1917 года: предпосылки, содержание, результаты.
- •13. 2. Развитие страны в условиях новой экономической политики (1921-1927 гг.).
- •13. 3. Курс на строительство социализма в одной стране.
- •14. 2. Особенности международных отношений в межвоенный период (1919-1939 гг.).
- •История в схемах. Вторая мировая (1939-1945) и Великая Отечественная война (1941-1945): основные события
- •15. 2. Великая Отечественная война – главный фронт борьбы за будущее человечества.
- •15. 3. Итоги и уроки Второй мировой войны.
- •16. 2. Консолидация мира социализма под руководством ссср.
- •16. 3. Конфронтация двух сверхдержав – сша и ссср: мир на грани войны.
- •16. 4. Формирование третьего мира: предпосылки, особенности, проблемы.
- •17. 2. Интеграционные процессы в послевоенной Европе.
- •18. 2. Попытки реформ в первое послесталинское десятилетие (1953-1964 гг.).
- •18. 3. Ссср на завершающем этапе своей истории.
- •19. 2. Многополярный мир в начале XXI века.
- •19.3. Роль Российской Федерации в современном мировом сообществе. Россия в начале XXI века.
- •Важнейшие даты всемирной и российской истории
- •Литература ко всему учебному пособию.
11. 2. Национально-освободительное движение: причины, движущие силы, проблемы.
«Пробуждение Азии» - первая волна буржуазных антиколониальных революций.
На разных этапах европейской колонизации коренные жители Африки и Азии оказывали колонизаторам упорное сопротивление. Достаточно назвать антиголландское восстание под руководством Дипонегоро на индонезийском острове Ява (1825-1830), выступления под руководством Абд аль-Кадира в Алжире против французов (1832-1847) и другие. Ареной бурных выступлений, восстаний и войн стали Китай, Корея, Индонезия, Индия, Иран, Афганистан, Египет, Марокко, Сирия, Турция, Нигерия, Сьерра-Леоне, Гамбия, Кения, Камерун и др.
Национально-освободительное движение стран Азии и Африки развивалось неравномерно. В целом до второй мировой войны лишь немногие страны сумели добиться национальной независимости: Северный Йемен (1918), Афганистан (1919), Египет (1922), Ирак (1930), Сирия (1941), Ливан (1943). Независимость была относительной, носила часто формальный характер и вся борьба была еще впереди.
Мощным мобилизующим фактором в азиатских и африканских странах являлась религия, которая сплачивала массы на общей идейной основе. Чаще всего в роли такой объединяющей религии выступал ислам с его идеей газавата против неверных. Антиколониальное сопротивление часто приобретало религиозную «оболочку» (восстание аль-Махди в Судане, движение сенуситов в Ливии и ваххабитов на Аравийском полуострове, кимбангизм в Бельгийском Конго).
Во многих странах имелись свои особенности. Так, иранцы исповедуют шиизм в отличие от большинства мусульман, сторонников суннизма. Дело в том, что четвертым халифом у арабов был Али – двоюродный брат и зять, кровный родственник Мухаммеда. Приверженцы Али (шия-Али, или партия Али; «шия» по-арабски означает партия, секта, схизма) не признавали законности предыдущих халифов, так как те были не из рода пророка, но «избраны» общиной, что шииты считали узурпацией власти. Али, его сыновья Хасан и Хусейн были убиты. Шииты потерпели поражение, но укрепились в Иране и Ираке. В Ираке шиизм стал религиозным выражением борьбы персов против арабских завоевателей.
Шииты законными преемниками пророка Мухаммеда считают только его сородичей-потомков и признают одиннадцать законных имамов – потомков Али. Шииты отвергают сунну – сборник преданий о пророке, составленный еще при первых халифах. Иранцы верят в то, что двенадцатый имам еще в IX в. таинственно скрылся и где-то пребывает невидимо. Поэтому светские правители Ирана – шахи – выступают как бы временно исполняющими обязанности высшего духовного суверена, возглавляют исполнительную власть. Шииты исходили из того, что скрытый имам в конце концов объявится как спаситель – махди.
В декабре 1905 г. началась иранская революция. В 1906 г. в Иране был введен конституционный режим и созван меджлис, который уже летом 1908 г. был распущен. Шах был свергнут широкой оппозицией, и бежал в Россию. Английские и русские войска помогли подавить революцию и усилили свои позиции в стране. В 1921 г. к власти в Иране пришёл Реза-хан, основавший новую династии. Были проведены некоторые реформы. Иран получил значительный импульс в своем развитии по пути прогресса. За влияние в Иране борьбу вели Англия, Германия, Россия, США.
Национально-освободительные движения в Китае. Гоминьдан.
Длительное время Китаемй руководила императрица Цыси (1861-1911), которая начинала свою карьеру в роли наложницы низкого ранга. В правление Цыси происходила кровопролитная борьба за власть, были подавлены несколько восстаний, проиграно несколько войн. Усиливалась отсталость страны в технике и экономике.
Синьхайскую революцию 1911-1913 гг. возглавил Сунь Ятсен (1866-1925), который стал первым (временным) президентом Китайской республики. В 1911 г. маньчжурская династия была свергнута. В 1912 г. Сунь Ятсен основал и возглавил партию Гоминьдан (Национальная партия). В 1913 г. он призвал народ ко «второй революции», но не получил должной поддержки. Гоминьдан был запрещен. Сунь Ятсен и его сторонники эмигрировали. Синьхайская революция не решила аграрного и других острых вопросов. Ускорилось буржуазное развитие страны, ставшей республикой.