- •Учебная программа по дисциплине «философия»
- •Пояснительная записка
- •1. Цели и задачи курса
- •Объем дисциплины (курса) и виды учебной работы
- •Содержание дисциплины (курса)
- •3.1. Разделы курса
- •Темы и краткое содержание
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Раздел III. Духовные истоки западноевропейской культуры
- •Тема 13. Досократовская античная философия: космос, бытие, логос.
- •Тема 14. Софисты. Сократ и сократические школы. Поворот от натурфилософии к антропоцентризму.
- •Тема 15. Античная философия: время целостных систем (от Платона к Аристотелю)
- •Тема 16. Философия поздней античности.
- •Тема 17. Особенности постановки философских проблем и развития философии в Средние века. Ее предназначение в средневековой культуре.
- •Тема 18. Идеи и тенденции философии эпохи Возрождения.
- •Раздел IV
- •Тема 19. Особенности развития философии в культуре нового времени.
- •Тема 20. Немецкая классическая философия.
- •Тема 21. Социально-философская концепция марксизма.
- •Тема 22. На пороге хх века. Философия иррационализма.
- •Тема 23. Современная западная философия.
- •4. Распределение часов дисциплины (курса) по темам и видам работ
- •Распределение учебного материала по семестрам
- •5. Самостоятельная работа
- •6. Курсовые работы
- •7. Семинары
- •8. Форма итогового контроля.
- •9. Оснащенность по гос
Тема 23. Современная западная философия.
Философия ХХ века: новые векторы поиска и новые типы постановки вопросов и их решения.
Психоанализ и его философские «диагнозы» культуры. Концепция бессознательного в творчестве З.Фрейда. Структура личности: Оно – Я – Сверх-Я и «механизм» функционирования человеческой психики (паровой котел, всадник на лошади). Невроз как «дитя» цивилизации. Сублимация и ее роль в культуре. Искусство как «психотерапевт» культуры. По ту сторону принципа удовольствия и недовольство культурой. ХХ век читает и «вчитывает» Фрейда.
Карл Густав Юнг и его разногласия с З.Фрейдом. Коллективное бессознательное и концепция архетипа. Художник и художественное творчество в интерпретации аналитической психологии. Проблема символа и феномен духа в искусстве.
Неофрейдизм «в поисках истины»: Эрих Фромм и его пути из «больного» общества. Понятия социальных потребностей и социального характера. Искусство любви. Альтернативные способы человеческого существования: иметь или быть. Свобода – это «сладкое слово» или «тяжкое бремя»?
От феноменологии к экзистенциализму: определение координат человеческого существования.
Мартин Хайдеггер как ученик Э.Гуссерля. Философ бытия и его экзистенциальная аналитика (Здесь – бытие, бытие – в – мире, бытие–к смерти). Личность как «чувство времени». Язык как дом бытия: ответить на «оклик». «Проблема» позднего Хайдеггера.
Карл Ясперс: человек в коммуникации и истории. Понятие ситуации. Экзистенция и свобода. Понятие философской веры и осевого времени. Единство мировой истории и роль философских поисков в современной культуре.
Габриель Марсель и христианский неосократизм. Защита конкретного человека и «онтологическая тайна». «Человек скитающийся» в поисках себя. Театр как инструмент исследования.
Жан-Поль Сартр и его «проект» человека. Экзистенциализм – это гуманизм. Свобода человека и ее парадоксы. Проблема другого и формы общения (мазохизм, садизм, любовь). Альбер Камю и его абсурдный человек. Трагизм переживания смерти Бога. Проблема свободы и бунта. Концепция художника и художественного творчества в философии А.Камю.
«Трансформации» экзистенциализма в духовной культуре конца ХХ века.
(По п.5 данной темы проводится двухчасовое семинарское занятие, дающее студентам возможность обнаружить «связь времен» – со второй половины XIX в. до конца ХХ в.; единство смыслового и ценностного пространства философии и искусства на рубеже веков и в ХХ столетии).
От метафизики – к герменевтике. История герменевтики: поздний М.Хайдеггер и Х.-Г.Гадамер. Универсальность герменевтики. Что такое «герменевтический круг». Теория «опыта». Джанни Ваттимо и его теория «дебольного» сознания. «Дебольное» мышление и постмодернизм: конец метафизики и диалог культур.
Общий обзор проблемного поля философии ХХ века: неотомизм, позитивизм, структурализм, философская антропология (и других течений, не заявленных в качестве отдельных тем для лекционного обсуждения).
По отдельным темам возможны спецкурсы по заказам художественных руководителей курсов.
рекомендуемая литература (основная)
Гадамер Х.-Г. Актуальность прекрасного. – М., 1991.
Камю А. Бунтующий человек. – М., 1989.
Камю А. Избранное. – М., 1969.
Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Дегуманизация искусства. Эстетика. Философия культуры. – М., 1991.
Рассел Б. История западной философии. Т.1. – М., 2004.
Реале Дж./Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4-х тт. Т.4. – СПб., 1997.
Сартр Ж.-П. Слова. – М., 1966.
Сумерки богов. Сб. – М., 1989.
Фрейд З. Психология бессознательного. – М., 1989.
Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. – М., 1993.
Фромм Э. Душа человека. – М., 1992.
Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993.
Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. – М., 1991.
Хейзинга Й. Человек играющий. – М., 1992.
Юнг.К.-Г. Архетип и символ. – М., 1991.
Юнг К.-Г. Феномен духа в искусстве и науке. – М.,1992.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.,1991.
рекомендуемая литература (дополнительная)
Бергсон А. Сочинения. В 4 т. Т. 1. – М., 1992 («Опыт о непосредственных данных сознания»).
Васильева Т.В. Семь встреч с М.Хайдеггером. – М., 2004.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод. – М., 1988.
Герменевтика, история и современность. – М., 1990.
Долгов К. От Кьеркегора до Камю. – М., 1990.
Коссак Е. Экзистенциализм в литературе и философии. – М., 1984.
Мамардашвили М. Очерк современной европейской философии. – М., 2010.
Проблема человека в западной философии. – М., 1988.
Руткевич А.М. От Фрейда к Хайдеггеру. – М., 1985.
Самосознание европейской культуры ХХ века. Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. – М., 1991.
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. – М., 2002.
Тейяр де Шарден. Феномен человека. – М., 1987.
Фромм Э. Иметь или быть. – М., 1990.
Фромм Э. Искусство любить. – М., 1990.
Швейцер А. Благоговение перед жизнью. – М., 1992.
Шпенглер О. Закат Европы. – М., 1993.
Изучение данной части раздела завершается «открытым финалом»: студентам предоставляется возможность «опознавать» смысловые векторы западноевропейской философии ХХ века в современном искусстве, в системе ценностей современной культуры, в тенденциях ее развития. Проблемы всех тем раздела представлены в списке вопросов к итоговому экзамену.