![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Тэхналогiя стварэння свята
- •Рэцэнзенты
- •Прадмова
- •I. Пачатковы этап падрыхтоўкі да свята
- •II. Арганізацыйны камітэт па падрыхтоўцы свята Склад аргкамітэта і яго структурных падраздзяленняў
- •Функцыянальныя абавязкі членаў аргкамітэта
- •Пастановачная група свята
- •Абавязкі членаў творчай групы
- •Мастацка-пастановачная частка свята
- •Упраўленне па матэрыяльна-тэхнічным забеспячэнні
- •Арганiзацыйны аддзел
- •Бухгалтэрыя свята
- •Арганізацыйна-вытворчы аналіз сцэнарыя свята
- •Творчае забеспячэнне свята
- •Матэрыяльна-тэхнiчнае I арганiзацыйнае забеспячэнне
- •Фiнансаванне свята
- •Агульныя звесткi аб рабоце штаба аргкамiтэта
- •Ііі. Стварэнне перадсвяточнай атмасферы
- •Інфармацыйныя мерапрыемствы
- •Агульнаарганiзацыйныя мерапрыемствы
- •Вытворча-конкурсныя мерапрыемствы
- •Мерапрыемствы мастацкай I мастацка-конкурснай накіраванасці
- •IV. Арганізацыйныя і вытворчыя аспекты архітэктурна-дэкаратыўнага афармлення свята
- •Работа над касцюмамі
- •Узор выпіскі Касцюмы, абутак I галаўныя уборы для навагодняга свята
- •Узор акта на спісанне рэквізіту
- •Маскі і лялькі ў святочных дзеяннях
- •Пастановачнае асвятленне свята
- •Узор Светлавая партытура тэатралiзаванага канцэрта “Калядныя зоркi”
- •Літаратура
- •V. Гукавое афармленне свята
- •VI. Прызавы фонд свята
- •1. Бычок (або парсючок, авечка) — 1 адзінка
- •Vіі. Рэклама свята
- •Патрабаванні да месца правядзення кірмашу
- •Гандлёва-гульнёвыя дзеі
- •Перабродская рыбалка — старадаўні кірмашовы гандлёвы атракцыён у мястэчку Пераброддзе Дзісненскага павета (цяпер Міёрскі раён), які быў адроджаны ў 1983 г. На свяце 350-годдзя Міёраў.
- •Павук — гандлёвы атракцыён, які з’яўляўся адметнай асаблiвасцю гандлёва-гульнёвых кiрмашовых дзей асобных раёнаў Вiцебшчыны, I сёння прыцягвае да сябе шматлiкiх удзельнiкаў I гледачоў.
- •Браслаўская рыбалка — гандлёва-гульнёвае дзеянне, якое праводзiлася раней I праводзіцца зараз у форме змагання двух удзельнiкаў.
- •Не ляпнiся ў лужыну — гандлёвы атракцыён, якi праводзiлi звычайна на Спас. На Валожыншчыне ён быў вядомы яшчэ да Вялiкай Айчыннай вайны.
- •Воранаўскi чыгун. Гадлёвы кiрмашовы атракцыён “Чыгун” ладзiлi на кiрмашах Воранаўшчыны яшчэ да Вялiкай Айчыннай вайны, I ў iм разыгрывалi самыя разнастайныя прызы.
- •Палеская рыбная латарэя. Латарэя-рыбалка была адной з папулярных кiрмашовых дзей Столiншчыны, якую ладзiлi ў 20—30-я гг. Хх ст.
- •Культурная праграма кірмашу
- •Слуп-кола. Гэтую забаву, якую ладзiлi на кiрмашах Вiцебшчыны, патрабавала ад удзельнiкаў значнай фiзiчнай сiлы I спрыту, таму ў ёй прымалi ўдзел пераважна маладыя хлопцы I мужчыны.
- •Палескi прызавы слуп. Атракцыён быў падобны да вiцебскага слупа-кола, але меў свае канструктыўныя I тэхнiчныя асаблiвасцi.
- •Турнiр рыцараў. Атракцыён ладзяць на вадзе I ў ім удзельнiчаюць дзве каманды весляроў I два “рыцары”.
- •IX. Арганізацыя абслугоўвання
- •Гасцей, афіцыйных дэлегацый
- •І творчых калектываў
- •Размяшчэнне запрошаных гасцей і калектываў
- •Харчаванне ўдзельнікаў свята
- •Распрацоўка культурнай праграмы для гасцей
- •Х. Работа дапаможных службаў свята Транспартная служба
- •Служба аховы парадку
- •Служба пажарнай аховы
- •Медыцынская служба
- •Заключэнне
- •Тэхналогія стварэння свята Вучэбны дапаможнік
- •220001, Мінск, вул. Рабкораўская, 17.
- •220001, Мінск, вул. Рабкораўская, 17.
Палеская рыбная латарэя. Латарэя-рыбалка была адной з папулярных кiрмашовых дзей Столiншчыны, якую ладзiлi ў 20—30-я гг. Хх ст.
У вялiзных бочках цi драўляных чанах або проста на рацэ Гарынь на ваду пускалi паплаўкi — кавалачкi дрэва, у якiх з двух бакоў замацоўвалi загнутыя ў пятлю цвiкi. Да нiжняй пятлi паплаўка прывязвалi вяроўку або леску (з такiм разлiкам, каб яна дасягала дна ракi або драўлянай канструкцыi), а да свабоднага канца вяроўкi прымацоўвалi прыз. У латарэi-рыбалцы на 50—60 паплаўках знаходзiлiся нябачныя ўдзельнiкам разнастайныя прызы. Разам з каштоўнымi былі i жартоўныя: пляшка гарэлкi, рваны бот, нягодны хамут, кансервавая банка, дзiравы тазiк, маленькая плотачка цi салёная цюлька i інш.
Гулец, заплацiўшы грошы, атрымлiваў вуду i за адну хвiлiну павiнен быў выцягнуць выбраны паплавок. Ну, а якi прыз — гэта каму як пашанцуе.
Як сведчыць iнфарматар, латарэя мела вялiкi поспех. За адну хвiлiну надзвычай мала камусьцi ўдавалася здабыць прыз, што прымушала ахвотнiкаў па некалькi разоў удзельнiчаць у латарэi, а гэта — прамая матэрыяльная мэтазгоднасць правядзення гандлёвага дзеяння.
Разам з тым латарэя-рыбалка з’яўлялася сапраўдным вiдовiшчам, збiраліся шмат людзей, якiя рабiлi разнастайныя парады гульцам, радаваліся iх поспехам цi жартавалi з iх няўдалай рыбалкi.
Латарэя-рулетка. Да Вялiкай Айчыннай вайны на кiрмашах Пружанскага i Iвацэвiцкага раёнаў Брэсцкай вобласцi штогод ладзiлi латарэю-рулетку, у якой разыгрывалi кандытарскiя вырабы цi разнастайныя рэчы. Гэтыя латарэі ў кожнай мясцовасцi мелi свае асаблiвасцi.
Пружанская латарэя-рулетка ўяўляла гарызантальны паўтараметровы драўляны круглы шчыт, якi круцiлi па ходу сонца цi наадварот. Па акружнасцi шчыта змяшчалiся прызы. У цэнтры знаходзiлася свабодна замацаваная драўляная рыба з загнутым цвiком у роце. Гулец плацiў грошы за ўдзел у латарэi, сам раскручваў шчыт у адзiн бок, а рыбу — у другi, прычым загадзя ён клаў грошы каля выбранай iм рэчы. Калi па заканчэннi руху круга рыба чаплялася цвiчком за цвiк выбранай гульцом рэчы, то ён забiраў прыз i грошы, а калi не, то грошы пераходзiлi ва ўласнасць гаспадара латарэi.
У Iвацэвiцкiм раёне вертыкальны драўляны шчыт быў двухметровы. Па вялiкім знешнім крузе набiвалася восем цвiкоў, да якiх чаплялiся кандытарскiя вырабы. Ад цвiкоў да цэнтра круга вялi намаляваныя крэйдай прамыя лiнii, а вызначала прызы фанерная рука, якая была сцiснутая ў кулак з выцягнутым уперад указальным пальцам. Удзельнiк латарэi, заплацiўшы загадзя грошы ў дамоўленай суме, раскручваў фанерную руку, i калi яна спынялася дакладна на любой з лiнiй, атрымлiваў у падарунак кандытарскi выраб, якi быў падвешаны да цвiка гэтай лiнii.
Сельскагаспадарчая латарэя. На кiрмашах у Століне да Вялiкай Айчыннай вайны велiзарную цiкавасць удзельнiкаў штогоднiх святочных таргоў выклiкала бяспройгрышная сельскагаспадарчая латарэя. Тут разыгрывалiся каштоўныя прызы (бычкi, парсючкi, бараны, пеўнi, куры, гусi) i суцяшальныя (морква, бульба, яблыкі, грушы i інш.).
Месцам правядзення латарэi з’яўляўся парк або луг каля ракi Гарынь. Латарэйную пляцоўку агароджвалi плотам, рабiлi ўваходную браму, каля якой ставiлi стол з латарэйным барабанам. Непасрэдна на пляцоўцы рабiлi выстаўку тых тавараў, якiя разыгрывалi ў латарэi. Асобна стаялi хатнiя жывёлы, птушкi, ляжала гароднiна, садавiна. А гледачы цiснулiся да плота, разглядаючы, што там яшчэ засталося, цi варта пайграць у латарэю, паспытаць сваё шчасце, удачу.
Удзельнiк плацiў грошы i апускаў руку ў вялiзны латарэйны барабан, якi перад гэтым сам раскручваў. Выцягваў закручаную паперку-бiлецiк, разгортваў i бачыў напiсаны там прыз: цi бычок, цi морква — як пашанцуе...
Свой прыз гулец павiнен сам забiраць з латарэйнай пляцоўкі. Часта гэта ператваралася ў вiдовiшча, калi “шчаслiвец” ганяўся па пляцоўцы за пеўнем, гуссю цi бараном, што выклiкала жывы водгук у прысутных i жаданне паўдзельнiчаць у латарэi.
У некаторых мясцiнах Беларусi сельскагаспадарчая латарэя набыла форму латарэi-алегры, дзе розыгрыш прызоў праводзiцца адразу пасля набыцця бiлета. Ёсць раёны, дзе зага- дзя рэалiзуюць бiлеты на права ўдзелу ў латарэi, а ўжо затым на свяце ўдзельнiкi, прад’явiўшы пэўны квiток, запускаюць руку ў латарэйны барабан.
Сельскагаспадарчая латарэя, як паказвае практыка, заўсёды з’яўляецца адным з яскравых i запамiнальных святочных дзеянняў, якое вызначаецца высокiм эмацыянальным напалам i масавасцю ўдзелу.